В связи со всем этим обычно возникает вопрос: "Но почему же нельзя считать творящей женщину?" В конце концов, как многие мужчины знают по своему весьма болезненному опыту, все, что могут мужчины, женщины могут даже лучше. Вопрос прекрасный, но он не относится к числу тех, на которые я могу ответить! Да и может ли на него ответить вообще кто-либо?
Вспомним, что мужчины и женщины, а тем более мужское и женское, созданы не человеком. Не в моей власти здесь что-либо изменить — я лишь рассказываю, как обстоят дела. Точно так же здесь беспомощны и вы, и все остальные. Но ничто не в силах помешать нам попытаться. В этом смысле всякая женщина вольна попробовать изменить естественный порядок вещей, и, если ей хочется быть творящей, она, разумеется, может пытаться созидать! Но дело в том, что женщина не обладает творческой способностью, точно так же как мужчина не обладает способностью к зачатию!
У женщины есть матка для зачатия, но нет полового члена для оплодотворения. Современная медицина может изменить тело, но она не в состоянии превратить одну полярность осознания в другую. Поэтому, несмотря на то что медицина может превратить тело женщины в мужское, она не в состоянии наделить ее способностью получать доступ к силе пустоты, то есть оплодотворять, творить.
Вы можете не согласиться со мной и возразить: "Да, все это так, но ведь творчество женщины может проявиться в том, что она создаст свой собственный бизнес, произведение искусства, новую модель автомобиля, словом, все, что ей захочется создать!" А я на это отвечу: "Да! Она это может. Но будет ли это истинным творчеством?"
Сколько женщин вы знаете, о которых можно сказать, что они действительно создали такое, чего прежде никогда не было? Я таких не знаю. Но я знаю многих женщин, заботившихся о том, что создавали мужчины, как мать заботится о своем младенце, чтобы он вырос в творческую личность. Но ведь не мать создает ребенка. Мать зачинает и рожает детей, а затем заботится, чтобы те выросли и стали взрослыми. И не женщина создает бизнес, искусство, автомобили или музыку. Если женщина и причастна к творческой стороне жизни, то лишь постольку, поскольку зачинает плод и поддерживает творческий процесс мужчины.
Женское способно лишь поддержать то, что порождено творческими силами мужского. Вот почему, когда женщина начинает свое дело, она не создает ничего нового, а лишь поддерживает уже существующую практику. Точно так же женщина, сочиняющая музыкальное произведение, не создает ничего нового, а, лишь используя существующие формы, дает жизнь новому произведению. Но все эти формы были созданы мужским — не женским.
Взгляните на мир как на игру. Назовем ее шахматами. Запомните, что по отношению к духу мужского все мы, независимо от пола, — женское. Следовательно, жизнь создана не нами, женским, а духом мужского. И вот мы передвигаем туда и сюда шахматные фигуры, создавая множество новых возможностей, не существовавших в начале партии. Но можем ли мы положа руку на сердце сказать, что мы творим* Мы только двигаем фигуры по шахматной доске, и хотя тем самым в своей жизни действительно производим на свет многое, поймите, что произвести на свет — это не то же самое, что сотворить.
И все же мужское начало творит, так как оно совершенно не похоже на женское. Почему так? Да потому, что женщина инстинктивно поддерживает игру и сохраняет ее правила. Принцип зачатия, рождения, а затем и взращивания заложен в самой ее природе. Мужчина же инстинктивно стремится постичь игру. При этом он станет вмешиваться в правила игры: изменять их, исправлять, совершенствовать, пока первоначальная игра не будет уничтожена. Он делает это, чтобы развить свое осознание в процессе изучения. Для него это столь же естественно, как охотиться и убивать, чтобы обеспечить свою семью едой.
Поэтому, с одной стороны, мы видим женскую заботу, направленную на сохранение, а с другой стороны — мужское разрушение, направленное на развитие. Без тяги мужчины охотиться и убивать он и его семья умерли бы с голоду. Без тяги мужчины разрушать эволюция осознания была бы невозможна. Без способности женщины к зачатию не существовало бы и семьи, для которой следовало бы добывать пищу, а без ее способности взращивать и сохранять не было бы и жизни, закрепляющей эволюцию осознания. Итак, мы снова видим двойную полярность в действии и убеждаемся в том, сколь важен акт разумного сотрудничества двух аспектов — мужского и женского.
Разрушение против сохранения, мужское против женского. Но разрушение, как это ни парадоксально, разрушение, по большому счету, представляет собой акт творчества, ведь попросту невозможно сотворить что-либо из ничего. Для того чтобы сотворить нечто, нам нужны некие кирпичи, а для них нужно откуда-то взять материал.
Я не склонен углубляться здесь в эту тему, так как ей одной мог бы посвятить многие тома. Поэтому я ограничусь тем, что скажу: вознамерившись творить, мы должны прежде вырвать из ткани самой жизни материал для создания чего-то нового.
Подоплека этого совершенно ясна — чтобы творить, нужно что-то разрушить. Ярким тому примером служит акт размножения.
Когда мужчина оплодотворяет женщину, он не просто впрыскивает в нее сперму, как склонны считать многие недалекие невежды. Да, хотя само семяизвержение является безобидным актом выброса телесной жидкости, зачатие — дело иное. В тот миг, когда мужчина оплодотворяет женщину, он посредством спермы отрывает от своей электромагнитной сущности малую часть своей жизненной эссенции. И именно эта часть жизненной эссенции формирует один из полюсов ядра, которому предстоит стать новой жизнью. Но эта половинка ядра, попав в женскую яйцеклетку, действует как магнитная сила, отрывающая противоположный ей полюс от электромагнитной сущности женщины, ведь для зачатия необходимы оба этих полюса. Таким образом, мужчина повреждает не только свою электромагнитную сущность, но и электромагнитную сущность женщины. Но помимо этого, он разрушает также девственность женщины, создавая в ее организме новую метаболическую структуру. Теперь тело женщины никогда уже не будет в точности таким же, как до оплодотворения.
Следует все же понимать, что разрушение разрушению рознь. Существует безответственное разрушение, не поддерживающее ни жизнь, ни эволюцию осознания, и разрушение иного типа, поддерживающее жизнь, возвышающее ее, способствующее эволюции осознания, — такое, как акт размножения. Но и здесь следует отдавать себе отчет в том, что точно так же, как акт размножения может быть осквернен насилием, распущенностью и сексуальной неразборчивестью, любое доброе дело можно превратить в грязное и бессмысленно-разрушительное.
В связи с этим следует иметь в виду, что мужчина не только вырабатывает и извергает животворную сперму, но также производит и распространяет зародыши всевозможных форм жизни. Женщина же производит яйцеклетку и, приняв в нее мужское семя, становится оплодотворенной. Затем ее чрево взращивает и наконец производит на свет новую форму жизни, созданную в результате такого акта разумного сотрудничества мужчины и женщины.
Таким образом, именно мужчина несет ответственность за зачатие и деторождение, так же как и за то, чтобы на свет являлись лишь те формы, которые способствуют эволюции осознания. Но сегодняшние мужчины, судя по всему, не склонны принимать ее на себя, так как не признают за собой ответственности за акт творения. Ничто не может служить более ярким тому свидетельством, чем та созданная мужчинами грубая форма, которую называют сексуальной неразборчивостью.
Отказываясь принимать на себя ответственность за творческий акт размножения, мужчина перекладывает всю ее на женщину. В результате мужчина начинает считать, что вправе сеять свои семена где попало, смотрит на женское тело исключительно как на источник развлечения, средство получения удовольствия и удовлетворения своей похоти и не останавливается даже перед насилием. Женщины же, заботясь о том, чтобы не беременеть постоянно и не производить на свет отродье какого попало Тома, Дика или Гарри, неизбежно сотрудничают с мужчинами в создании этой грубой формы. Принимая на себя чужую ответственность, нынешние женщины то и дело принимают пресловутые таблетки и тем самым держат свой организм в состоянии ложной беременности!
Злая ирония, не так ли? Пытаясь устроиться в мире мужчин и следуя на поводу у тех из них, кто ничем не отличается от безответственных испорченных мальчишек, женщинам всего мира пришлось пожертвовать своим самоуважением и научиться жить во лжи. Желая быть принятыми в мире этих мальчишек, стремясь угождать и ублажать мужчин, эти женщины стали играть предписанную им роль и даже пытаются уверить себя и других, что счастливы оттого, что осквернили свое тело.
Что ж, если мужчины подали пример, утверждая, что могут разбрызгивать свое семя где попало, то почему бы женщинам не принять эстафету и не расставлять ног при виде любого задранного вверх члена?
