Далее вспомним А.С. Пушкина. В сказке и царе Салтане говорится о тридцати трёх богатырях и дядьке Черноморе. Они выходят из моря? Это жизнь/земля/мир испускает из себя тридцать три года, в течение которых человек проживает полностью своё я, а потом вступает в царство Великой Пустоты/Ничто — её или его олицетворяет в сказке Черномор. Это имя указывает на то, что здесь мы имеем дело со смертью я — Чёрный мор.
Далее. Если вы поставите рис. 30 перед собой на расстоянии, то сможете увидеть, как внизу лабиринт двоится, а слева, справа и вверху углы образуют волны. Получается, что весь лабиринт это волна и он воздействует на человека как волна определённой частоты.
Интересно, что по бокам находится по два всплеска волны: положительный и отрицательный — они отражают строение мужчины и женщины, которые в свою очередь тоже двоятся, а сверху находится тройка всплесков.
И последнее о 30-х лабиринтах. Я не видел ни одного критского лабиринта с изображением Минотавра и Тесея внутри, однако они присутствуют во всех 30-х лабиринтах, которые мне встречались. Почему? Думаю, когда ум-эго человека чрезвычайно усилился, мудрецам потребовалось создать более мощный по действию лабиринт, чтобы проводить учеников в состояние просветления.
Посмотрим, откуда пришла идея создать такой лабиринт.
7 и 40, 3 и 30 — это циклы, это силы, вдоль которых живёт и разивается наш мир, включая человека. Причём именно от человека зависит, какие циклы будут в его жизни играть основополагающую роль. Подробнее о циклах и Силах действующих в мире см. ниже главу «Двенадцать Сил нашего мира».
Если вспомнить Библию, то основные циклы, которые там упоминаются, это 7 и 40. Первый упоминается в истории падения Иерихона и является, как мы знаем, циклом обновления жизни, а второй известен в связи историей исхода из Египта евреев. В древности люди жили вдоль этих двух циклов, проходя, так сказать, на небо, ведь земля обетованная, в которую вёл своих людей Моисей и в которой находится Иерихон, и есть своего рода небо. А помните, как в сказке «Али-баба и сорок разбойников» герой получил сокровища и стал Самом после того, как сорок лет прожил на земле праведной жизнью? Приведу толкование сказки, пользуясь материалом из книги «Строение и Законы Ума».
Али-баба и сорок разбойников — цикл 40
Сорок разбойников олицетворяют в сказке годы: сорок лет. Годы летят и забирают нашу силу, молодость, но одновременно внутри копятся другие сокровища: знания, опыт, мудрость, внутренняя, несвойственная молодости, сила — всё это открывается, когда подходит срок, то есть срабатывает цикл сорок.
Что необходимо, чтобы открыть эти сокровища? Определённые свойства характера и правильная жизнь — прочитайте сказку и вглядитесь в черты характера Али-бабы и в то, какую жизнь он вёл.
Сокровища разбойников хранились в пещере. Пещера — пещь Ра — солнечное сплетение, живот — именно здесь накапливаются внутренняя сила, мудрость жизни на земле и другие сокровища души.
Когда открываются сокровища? Ответ в волшебных словах, которые произнёс Али-баба: «Сезам (Сим-сим) откройся». Сезам — Се Сам, Сим-Сим — Сам-Сам. Когда приходит срок и человек становится Самом (подробно см. [24, 25]), сокровища души открываются и делают его богатым, то есть его желания исполняются, когда он этого хочет.
Брата Али-бабы звали Касым. Косой — касой — так мы произносим в разговорном языке это слово: через а, то есть Касым был касым/косым. Половинчатый ум нормального человека однобокий и смотрит не в ту сторону — он косой, потому что основные его черты гордыня и жадность, поэтому, когда Касым попробовал залезть в пещеру, жадность сбила ему память и погубила его. Вместо сил и мудрости, он сорок лет накапливал в своей пещи Ра жадность и гордыню, именно они погубили его.
Моисей привёл свой народ в Землю обетованную через сорок лет? Сокровища души открываются через сорок лет, если человек идёт правильным путём (путём Любви) и ведёт правильную жизнь. Земля обетованная каждого человека это сокровища души из пещи Ра: мудрость, щедрость, милосердие, сострадание, любовь.
Цикл 40. Когда на самом деле открываются сокровища из пещи Ра? По моим наблюдениям, с сорока и особенно начиная с сорока пяти лет — 40+5. Начиная с этого возраста с людьми и их умом работать очень легко и благодарно. Стены, которыми они закрыли себя от мира с самого детства растворяются прямо на глазах и на свет выходит внутренняя красота.
Сорок — срок. Когда приходит срок, содеянное человеком настигает его. Например, совершённая подлость настигает его ровно на сороковой день после совершённого подлого поступка: от человека уходит сила, а её место занимает бессилие. Подобное происходит и с 40 неделями, месяцами, годами. С некоторыми людьми после сорока лет разговоривать и помогать им бесполезно — они катятся по наклонной прямо в ад.
Можно утверждать: Как 40 лет живёшь, то через 40 лет и получишь. То есть, если образовались какой-то страх, травма, блок, то через 40 лет человек пожнёт плоды. Вот почему после 40 лет болезни настигают человека. Что делать? Заниматься самопознанием и очищать сознание.
Вернёмся к теме.
Цикл 3:30 начал работать, когда люди открыли для себя путь под названием «Иисус Христос», вернее, это цикл Три стал основой создания этого Пути (подробное описание его см. в книге «Дорога Домой»). Это путь осознания себя, путь вычищения ума от страхов и блоков и, следовательно, это путь развития духа через жертву — это путь превращения в бога на земле, отсюда, думаю, произошли такие слова как богатырь, богатырка, богатый (сейчас людей-богов принято называть святыми, просветлёнными и др.).
В общем можно сказать, что путь 7:40 это путь материи, тела, половинчатого ума, а путь 3:30 — путь духа, путь к разуму — целостному уму. Первый цикл 7:40 руководит жизнью на земле, а последний цикл ведет душу в небесный рай и приводит к жизни без желаний (небесный — без бесный). Когда цикл 3:30 стал почётнее, старый путь 7:40 был отвергнут, а на людей следующих по нему стали смотреть с презрением и называть. Отсюда, думаю, появилась ненависть к евреям, ведь это их путь и весёлая песня «Семь-сорок» их песня. Тогда же, думаю, появилось презрительной слово жид, потому что люди, которыми управляют желания, жидкие, слабоватые. Например, кто не хочет сейчас денег? Все хотят, жить то надо, а многие хотят много денег, чтобы хорошо жить — вот поэтому ими можно управлять, следовательно они жидкие, слабые, одним словом, жиды.
Однако, несмотря на презрительное отношение христианства к земле, к телу и к земной жизни, мы все по-прежнему живём на земле и цикл 7:40 по-прежнему здесь действует, и желания по-прежнему руководят людьми, а с теми, кто захотел силой навязать путь 3:30 произошло то же, что и с князем Игорем в Слове о полку Игореве: половцы взяли его в плен. Напомню, князь Игорь олицетворяет в Слове христианство и путь духа и разума, а половцы — половинчатый, земной ум и земные желания (толкование Слова см. [22]). Короче говоря, те, кто захотел силой навязать новый путь, сами стали жидами, ведь уже несколько веков церковь целиком завязана на деньги, а если вспомнить, как в 90-е годы прошлого века становилась и за счёт чего набирала силу и развивалсь наша православная церковь…
Думаю, путь в небесный рай лежит через любовь к земной жизни и к телу и внимательное отношение к его желаниям и к желаниям души. Путь в небесный рай состоит в том, чтобы объединить два цикла — два мировоззрения — 7:40 и 3-30, а не сталкивать их лбами, а помочь в этом очень сильно может умоведение, ведь в нём есть и знания об устройстве половинчатого ума и знания о том, что такое разум и как выходить в него, используя половинчатый ум.
Ещё наблюдения о цикле
Но мы немного отвлеклись, вернёмся к лабиринтам. Итак, появился новый путь и, как всегда, должные были появится новые инструменты и новые методы достижения цели. Чтобы облегчить себе путь, новые христиане придумали лабиринт, помогающий пройти на небо — это 30-й лабиринт, посмотрим, откуда он взялся.
Происхождение 30-го лабиринта
Посмотрите на рис. 31а — как видите, 30-й лабиринт был создан на основе древнегреческого орнамента меандра, что вполне логично, ведь Минотавр тоже имеет греческое подданство. На рис. 31б приведена разновидность этого лабиринта.
30-й лабиринт, его строительство и хождение по нему неожиданно напомнили мне мой собственный путь — то, с чего всё началось.
Мой путь к себе чуть больше тридцати лет назад, когда я случайно (с луча) купил книгу Т. Григорьевой «Японская художественная традиция», эпиграфом к ней были слова Лао-цзы: «Великий квадрат не имеет углов!» Прочитав их, я расхохотался, так он меня поразили. Что-то они во мне задели тогда, задели глубоко внутри, сейчас мне стало видно, что.
