«В древние времена солнце умерло. Из-за его смерти ночь продолжалась пять дней. Скалы гремели друг о друга. Ступы и каменные жернова начали поедать людей. Самцы лам стали перевозить людей» (Мифы Уарочири).
У африканского племени ганда существует миф о боге Ванга. Согласно мифу, он жил на одном из островов на озере Виктория, когда однажды ушло Солнце и наступила полная тьма, продолжавшаяся несколько дней, пока по просьбе царя Джуко Ванга не вернул Солнце на небо.
Индейцы племени чокто (Оклахома) рассказывали: «Земля была погружена во тьму очень долго». Потом на севере появился яркий свет, «но это были волны высотой с гору, быстро приближающиеся».
При следующем сближении нейтронной звезды с нашей планетой это кошмарное бедствие может повториться. В текстах зороастрийцев имеется любопытное пророчество о будущей остановке Солнца на небосводе: «Получив наставления великого бога, Хушедар прикажет быстроконному Солнцу:
— Остановись!
И быстроконное Солнце неподвижно простоит десять дней и ночей. И Митра широкопастбищный скажет Хушедару:
— О Хушедар! Прикажи Солнцу продолжить свой путь по небу, ибо во всех кешварах воцарилась беспроглядная тьма.
По приказу Хушедара Солнце вновь поплывет с востока на запад, и все люди обратятся в веру маздаянийскую».
Во время этой катастрофы, чтобы сохранить устойчивое положение оси своего вращения (эффект гироскопа), Земля кувыркнулась в пространстве. При этом ее момент количества движения остался прежним. Ипувер, описывая какой-то катаклизм, произошедший в далеком прошлом, утверждал, что «Земля перевернулась, как гончарное колесо»; «Земля перевернулась вверх дном».
В преданиях североамериканских индейцев калапуйя говорится, что во время кошмарного бедствия, произошедшего в незапамятные времена, Земля перевернулась с ног на голову и на ней совсем не осталось людей.
Эскимосы Гренландии рассказывали миссионерам, что в прошлые времена Земля перевернулась и все люди, которые тогда жили, стали антиподами.
Географ Помпоний Мела писал: «В подлинных хрониках (египтян) можно прочесть, что с начала их существования ход звезд менял свое направление четыре раза и Солнце дважды садилось в той части неба, где оно ныне встает».
Геродот, во время своего посещения Египта, пересказывает свои беседы с египетскими жрецами: «Четыре раза за это время (так они мне говорили) Солнце поднималось против своего обыкновения; дважды оно поднималось там, где теперь садится, и дважды садилось там, где теперь поднимается».
В папирусе, найденном археологом Харрисом, — «Магический папирус», повествуется о космическом смещении огня и воды, когда «юг становится севером, и Земля перевернулась».
В Древнем Египте даже существовало название восхода западного Солнца — Гарахути. «Гарахути, он поднимается на западе». В камере саркофага Сенмута, архитектора царицы Хатшепсут, изображен небесный свод со знаками зодиака и другими созвездиями в перевернутом положении, где север и юг поменялись местами. В камере имеется и «карта» с обычным расположением сторон света.
В своем труде «Политик» Платон так пишет о смещении полюсов Земли: «Я говорю об изменении восхода и захода Солнца и других небесных тел, когда в те давние времена они заходили там, где теперь восходят, и восходили там, где теперь заходят… В определенные периоды Земля имеет свое нынешнее круговое движение, а в иные периоды она вращается в обратном направлении… Из всех изменений, которые происходят в небесах, это обратное движение является самым значительным… В то время произошло полное уничтожение животных, и только небольшая часть людей уцелела». По терминологии Платона, «движение тождественное» — это движение с востока на запад, а «движение иное» — с запада на восток.
О смене направления движения нашего светила по небосводу упоминали многие греческие авторы. Например, короткий сохранившийся отрывок из исторической драмы Софокла («Атрей»): «Зевс… изменил ход Солнца, заставив его вставать на востоке, а не на западе».
Еврипид писал в «Электре»: «Тогда в гневе своем поднялся Зевс, заставив звезды повернуть вспять на огненном пути… Солнце повернуло назад, плетью гнева своего, неся наказание смертным».
Сенека, в своей драме «Фиест», описывает события, происшедшие после того, как Солнце повернуло вспять. Люди, охваченные ужасом, спрашивали друг друга: «Неужели мы из всего человечества заслужили, чтобы небо с перевернутыми полюсами пугало нас? Неужели наступил последний наш день?»
Гай Юлий Солин, латинский автор III столетия н. э., писал о народе, живущем в истоках Нила: «Обитатели этой страны говорят, будто узнали от своих предков, что Солнце садится там, где прежде вставало».
В сирийском городе Угарит (Рас-Шамра) был найден текст, посвященный богине Анат, которая «уничтожила население Леванта и поменяла местами две зари и движение звезд».
В мексиканских кодексах описывается четыре направления движения Солнца — «Солнце в четырех движениях». Эти перемещения соответствуют «четырем доисторическим Солнцам» с непостоянными сторонами света. Наше светило, которое движется на восток, они называли Теотл Ликсо. Древние народы Мексики символически уподобляли изменения направления солнечного движения небесной игре в мяч, которая сопровождается столкновениями и землетрясениями на планете. При перевороте Земли северные звезды становятся южными. Это явление описано в кодексах как «уход четырехсот южных звезд».
У китайцев существовало поверье, «что новый порядок вещей наступил только после того, как звезды стали двигаться с востока на запад».
В трактате «Санхедрин» из «Талмуда» сказано: «За семь дней до потопа Священный изменил первоначальный порядок, когда Солнце поднималось на западе, а заходило на востоке». Еврейское название мира, в котором наше светило встает на западе, — Тевел. Аработ — название неба, восходящего с запада.
Ученый раввин Хай Гаон в своих «Ответах» пишет о космических изменениях, в результате которых Солнце всходило на западе, а садилось на востоке.
В Коране имеются сведения (Сура LV) о божестве «двух Востоков и двух Западов».
С изменением вращения Земли поменялось и чередование времен года. Египетский папирус «Анастази IV» содержит такую информацию: «Зима приходит как лето, месяцы перевернулись, и часы нарушились».
В «Книге даоизма» приводится такой текст: «Дыхание небес не гармонично… Четыре времени года не соблюдают своего порядка». Это только небольшая часть исторических сведений, подтверждающих смещение земной оси в далеком прошлом.
При изменении наклона оси вращения Земли в пространстве вода морей и океанов, в соответствии с законом сохранения момента количества движения, обрушилась на материки, сметая все на своем пути. Этому глобальному бедствию сопутствовала огромная приливная волна, которая была вызвана притяжением нейтронной звезды. В вавилонских клинописных текстах год, когда произошел потоп, назывался «годом ревущего дракона».
На древневавилонской глиняной табличке имеется изображение потопа, который затопил страну и причинил страшные бедствия, погубив почти всех людей. Самая интересная деталь на этом рисунке находится в левом верхнем углу, где показан неизвестный небесный объект, с которого свисает змеевидное тело. Возможно, это изображение дракона (нейтронной звезды), вызвавшего глобальный Всемирный потоп на нашей планете.
Предания о великом потопе сохранились практически у всех народов планеты. В древнем клинописном месопотамском тексте так повествуется о разрушительной катастрофе, вызванной Тифоном:
Оружие его — потоп; Бог, чье оружие несет смерть грешникам, Который подобно Солнцу пересекает эти владения (Земли); Солнце, бога своего, он повергает в страх.
В псалме 103 говорится о загадочном небесном объекте и огромной приливной волне, скрывшей под собой горы, а затем схлынувшей обратно:
Господи… Ты дивно велик… Ты одеваешься светом, как ризою,
Простираешь небеса, как шатер.
Бездною, как одеянием, покрыл Ты ее (Землю),
На горах стоят воды.
От прещения (упрека) Твоего бегут они,
От гласа грома Твоего быстро уходят…
Нисходят в долины, на место, которое Ты назначил для них…
Страшная катастрофа в виде потопа, которому подверглось практически все население нашей планеты, оставила после себя недобрую память у всего человечества. Например, цитата из рукописи Авилы и Молины: «Едва они (индейцы) добрели туда, вода, выходя из берегов, после ужасного сотрясения, начала подниматься над берегом Тихого океана. Но по мере того как море поднималось, заливая долины и равнины вокруг, гора Анкасмарка поднималась тоже, как корабль на волнах. В течение пяти дней, пока продолжалась катастрофа, солнце не показывалось, и земля пребывала во мраке».
