Гэри: А вы вернулись для того, чтобы помочь мне и другим оставаться сосредоточенным несмотря ни на что?
Пурса: Да. Все дело в истинном прощении и в том, чтобы оставаться сосредоточенными на нем в этой жизни. В действительности ты всегда прощаешь мгновение отделения от Бога, как бы ни выглядели возможности для прощения. А цель всегда одна — освободиться от ложной Вселенной и вернуться в реальную Вселенную, рай, простив то, что находится прямо перед тобой. Дело не в том, вернетесь ли вы для еще одной жизни в будущем, и дело не в истории.
Гэри: Мне нравится история, но я не хочу так сильно сочувствовать историческим фигурам. Я хочу сказать, что они как будто группа людей, которые оказались в правильном месте в правильное время и делали то, что должны были делать, а теперь им придают слишком много значения. Эй, постойте-ка. Похоже на меня.
Пурса: Помогать людям сосредотачиваться не так просто, как можно подумать. К примеру, известный учитель в «Курсе чудес», по крайней мере, до того, как ты появился, регулярно направлял внимание людей на исправление сна, а не на то, чтобы проснуться от него.
Гэри: Да, я слышал, как он говорит с кем-то, кто видел проявление расщепленного разума, который перешел на другую сторону, и сказал человеку, который это видел: «Такова реальность». Так вот, согласно Курсу, это не реальность. Он путает людей, делая неясным выбор, который им надо принять. Реальность — это идеальное единство с Богом, и ничего больше не существует — ничего, что меняется, ничего, что кажется отдельным. Ничего. Кроме того, я получал от него электронное письмо, в которых она пытается заставить людей предпринимать определенные действия в мире, например, останавливать геноцид; он даже использует цитату из Данте: «Особое место в аду отведено тем, кто во времена морального кризиса остается нейтрален». Ну что это такое — заставлять людей делать что-то в иллюзии, заставляя их чувствовать себя виноватыми! Какое отношение это имеет к «Курсу чудес»?
В Курсе говорится о теле следующее: «Само по себе оно нейтрально, как все в мире восприятия» [5]. Да, Курс учит, что нейтральных мыслей нет [6], потому что он посвящен причине, то есть разуму, а не следствию, то есть миру. А он говорит, что нужно исправлять мир, и это превратит его в «счастливый сон», хотя в Курсе говорится совершенно не то, но он подчеркивает, что нужно сначала исправить мир, и тогда можно от него освободиться. Так вот — нет. Счастливый сон никак не связан с тем, что происходит в мире. Когда ты достигаешь состояния Джея или Будды и видишь счастливый сон, то приходишь в состояние полного покоя независимо от того, что кажется происходящим в мире. Она отвлекает людей от истины, направляя их внимание не на иллюзию, а на решение простить то, чего на самом деле нет. Как говорится в Курсе, наша задача — не делать истинными наши иллюзии, а раскрывать истину о них.
Пурса: Точная цитата: «Когда ты стремишься придать истинность иллюзиям, то лишь пытаешься сделать их реальными и поддерживать их, оправдывая свою веру в них. Но придавать истинность иллюзиям значит позволить истине показать, что иллюзии нереальны, и тем самым позволить вам убежать от них. Не оставляй идей помимо истины, иначе установишь в реальности порядок, который ограничит тебя. В реальности нет порядка, потому что все в ней истинно» [7].
Итак, хочешь что-нибудь добавить?
Гэри: Я мог бы, но не решаюсь из вежливости. Очевидно, нет ничего неправильного в попытках остановить геноцид. Но если вы хотите переставлять мебель в горящем доме, вместо того чтобы сосредоточиться на настоящей проблеме, то зачем путать людей, говоря им, что преподаешь «Курс чудес»? Почему бы не принять, что ты делаешь то, что сама хочешь? Если ты собираешься преподавать Курс — преподавай Курс. Если ты хочешь учить чему-то еще, то учи чему-нибудь еще, но не называй это Курсом.
Пурса: Причина, по которой я заговорила о нем, — то, что его тоже на самом деле нет. Так что запомни: дело не в том, чтобы быть правым по поводу Курса и его значения. Если хочешь ощутить то, на что направлен Курс, то нужно использовать то, что ты знаешь, для прощения. Это тебе понятно?
Гэри: Да. Ты права. Иногда меня слишком захватывает происходящее, и это делает происходящее реальным.
Пурса: Раз ты это понимаешь, то мы позволим тебе практиковать прощение. Это хорошо. Твои уроки прощения — это то, что происходит в твоей жизни. Вот почему мы говорим с тобой об этом. Мы говорили, что собираемся больше сосредоточиться на уроках профессионального прощения, а не на личных, и так и делаем.
Очевидно, на самом деле не имеет значения, профессиональные уроки или личные. В последние пару лет ты ведешь совершенно новую жизнь. Я дам тебе определение успешных отношений, профессиональных и личных. Слушай внимательно. Не имеет значения, с кем они и как выглядят. Это понятно? Даже если отношения кажутся плохими и все на уровне формы ужасно, это не имеет значения. Успешные отношения — это те, в которых ты прощаешь или простил другого человека. Вот что нужно, чтобы превратить их в священные отношения, и это все, что нужно.
Успешные отношения — это те, в которых ты прощаешь или простил другого человека.
Как говорится в Курсе: «Потому исцелиться — значит исправить восприятие, свое и своего брата, поделившись с ним Святым Духом. Так вы оба оказываетесь в Царствии и восстанавливаете его целостность в своем разуме. Это отражает творение, потому что оно объединяет, увеличивая, и собирает, продолжая» [8].
Артен: Джей также говорит: «Продолжение истины, которая и есть закон Царства, основано только на знании о том, что есть истина. Это ваше наследство, которое не требует обучения, но когда ты лишаешь себя наследства, то начинаешь учиться необходимости» [9].
Гэри: Очень понятно, парень. Я читаю такие цитаты из Курса и порой не понимаю, как люди могут находить иные интерпретации, чем те, которым учите вы.
Артен: Люди могут принять только то, к чему готовы. Поэтому некоторые многое узнают из наших книг и используют их, а другие назовут тебя безумцем или скажут, что ты врешь про нас и пытаешься на нас заработать.
Люди могут принять только то, к чему готовы.
Гэри: Это бессмысленно. Я люблю не сами деньги, а секс, который могу купить на эти деньги.
Артен: Вообще-то люди мало задевали тебя на пути, не правда ли? Никаких настоящих конфликтов, и люди не заявляли тебе лично, что ты безумный. Хотя порой попадался тип, задающий вопросы. Такая уж у тебя сфера деятельности. Но в целом ты прекрасно справляешься.
Гэри: Да, это действительно так. Эй! Вы это, наверное, уже знаете, но мне удалось заранее взглянуть на статью, которую написал обо мне психиатр из Нью-Гэмпшира, доктор Уильям Эванс. Она называется «Мистический опыт: реальны ли Гэри Ренард и „Исчезновение Вселенной“?» Сейчас я ее возьму и прочитаю вам классную выдержку. Все началось с того, что Билл взял у меня интервью, но мы подружились, что видно по статье. Он не просто психиатр; у него большой опыт духовности и мистицизма. Он дал мне разрешение пользоваться его статьей, как мне захочется. Вот что он пишет:
«У нас с Гэри началась богатая переписка по электронной почте, и на следующий день после Благодарения в 2003 году я с большим удовольствием пообедал с ним в Мэне. Позднее, в марте, он пригласил меня в Вирджиния-Бич, штат Вирджиния, на лекцию, которую он читал в Ассоциации исследований и просветления в организации Эдгара Кейса, а после лекции мы поужинали вместе. Я присутствовал и на других выступлениях Гэри и еще несколько раз встречался с ним.
В последнее время моя интуиция все сильнее подсказывает мне, что это не случайность и на самом деле может быть главной частью моей цели в жизни — то, что я психиатр, знакомый с документацией Йогананды о переживаниях, подобных испытанным Гэри, и то, что я лично дружу с Гэри. Несомненно, будучи психиатром, специализирующимся на диагностике клинических бредовых расстройств и отличии их от других клинических психотических расстройств, я нахожусь в положении эксперта, который может заверить вас, что Гэри не бредит, когда рассказывает о реальном физическом воплощении просветленных учителей, Артена и Пурсы (это не настоящие их имена, как знают многие из вас, те, кто читал его книгу)».
Четко сказано, а? У меня нет бреда.
Артен: Откуда ему знать? Шучу. Значит, это оставляет только две возможности: ты либо рассказываешь правду о своих переживаниях, либо врешь. Не обижайся, но ты недостаточно умен, чтобы самостоятельно написать «Исчезновение Вселенной». Ты не тупой, как называл тебя Главный Учитель, но не способен написать книгу, в которой успешно делается то, что пытались сделать многие на протяжении тридцати лет: сделать «Курс чудес» понятным для любого.
