Сколько непонимания в молитве: "Аз недостойный Ирей, властью мне от Бога данной, ныне отпущаю грехи…" Да, платное отпущение раскаявшегося грешника не есть ли самое тяжкое преступление? Денежный подкуп Божества не хуже ли первых времен фетишизма? Этот устрашающий вопрос нужно освещать многосторонне. Именно устрашающий, ибо язва эта распространена по всему миру во всех религиях. Так, если в Тибете разбойничье племя голоков, исповедующее ламаизм, религию, столь же далекую от заветов Будды, как и наша церковность от Учения Христа, отправляясь на ежегодное паломничество в Лхассу замаливать свои злодейства, не трогают на пути своего следования беззащитное население, желая получить доступ к высшему духовному представителю, но, получив за определенную плату полное отпущение своих преступлений, дают полную волю своему разгулу, грабя все, что попадает им под руку, пуская в ход и оружие, то не правы ли они, ибо через год они вновь очистятся, ведь вопрос лишь во мзде?! Так в Индии все согрешившие спешат принести своему брамину в жертву козла и другие ценные приношения и столь же успешно получают прощение и очищение. Вы скажете, что это отставшие расы? Но разве не то же самое происходит среди высших интеллигентных слоев Америки и Европы? Нет, хуже, ибо только что католической церковью воскрешен древний закон индульгенций. И сейчас каждый католик может не затруднять себя покаянным паломничеством к главе церкви, но просто должен послать ему соответствующую сумму для получения необходимой индульгенции для входа в Рай. Несомненно существует определенная такса на эти индульгенции, ибо ведь согрешения так различны, и на точной оценке их можно заработать хороший капитал! Куда же дальше идти? Не возвращаемся ли мы спешными шагами во мрак средневековья?
Да, именно в этом внедрении в сознание с детских лет, что у человека есть мощная заступница — церковь, которая за пролитую слезу и некоторую мзду проведет его к вратам Рая, и заключается тяжкое преступление церкви. Лишив человека ответственности, церковь лишила человека его Божественного Происхождения. Церковь дискредитировала великое понятие Божественной Справедливости. Утратив понимание ответственности и справедливости, человек неминуемо будет инволюционировать, ибо тот, кто не идет с космическими законами, осужден на разложение.
Весь Космос построен законом ответственности, или, как его чаще называют, законом причины и следствия, или законом кармы. И не может человечество игнорировать его и пренебрегать им без саморазрушения в конечном итоге. Все древние учения, без исключения, учили этому закону великой ответственности, этому залогу Божественности в нас. Он ясно звучит в словах Моисея (которые принято приводить как образец мстительности еврейского народа): "око за око и зуб за зуб". Но вспомним и слова Христа: "Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду, а Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду. Кто же скажет брату своему "рака", подлежит синедриону, а кто скажет "безумец", подлежит геенне огненной". Разве закон, выраженный устами Христа, не будет суровее закона Моисея, если не принять его в том же смысле непреложного закона кармы? Также, несомненно, вы знаете слова Христа: "Истинно, говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли ради Меня и Евангелия и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев, и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной" (От Марка 10: 29–30). Как можно ныне, во время сие, иметь больше матерей, отцов и т. д., если не допустить закона перевоплощения? Именно, здесь подчеркнуто противоположение времени здешнего, земных существований среди гонений, к веку грядущему жизни вечной…
Но пока человек не поймет всего величия своего происхождения, что он есть бессмертная частица Божественного Я, вечно меняющая свои формы, и не осознает ответственности своей и что нет никого, кто мог бы простить ему его грехи или воздать по заслугам, и что лишь сам он есть создатель причин и следствий, сеятель и жнец всего сотворенного им, до тех пор человек будет породителем и насадителем того безумия преступности и развращенности, которое грозит планете нашей страшной гибелью" (Из письма Е.И. Рерих от 12.09.34).
13.
1) Тогда задрожал вчеловекесолнечныйзмей… — Очевидно, имеется в виду пробуждение центра солнечного сплетения, тесно связанного с творчеством и достижением высших состояний сознания.
16.
1) Каждое воплощение несетсвязьсизвестнымхарактером, какпосвязивремениближе. — Имеется в виду влияние отдельных личностных свойств прошлого воплощения человека на его настоящее воплощение.
2) Жизнь лунную надодожить. — Под "жизнью лунной" понимается низкий уровень духовности, характерный для первоначальных стадий космической эволюции человечества. В письмах Е.И. Рерих поясняется этот фрагмент текста:
"Жизнь лунную надо дожить… или жизнь полусознательную, к которой принадлежит большинство человечества. Ведь человечество, за редчайшими исключениями, переселилось на нашу планету с Луны, и пора бы ему начать ускорять свою эволюцию. Но, к сожалению, именно большинство недалеко ушло от своего лунного состояния" (Из письма Е.И. Рерих от 16.08.37).
В Живой Этике неоднократно говорится о том, что знание прежних жизней может быть полезным для духовно развитых людей, но людям низкого уровня духовного развития оно может только повредить.
19.
1) И Учитель нетолько…изображениеБлагословенного… — Благословенным в восточной литературе называется Будда.
20.
1) Полеты легкого тела… — Имеется в виду астральное тело.
2) Не только астрал, ноиментал… — Речь идет об астральном и ментальном телах.
VII
3.
1) Проходил книжник… — Книжники — религиозная секта, существовавшая в древней Иудее.
4.
1) Спрашивал Христа членсинедриона… — Синедрион — высший суд древней Иудеи.
14.
1) Кольца зоркости ислуха. — Речь идет о ступенях развития ясновидения и яснослышания.
15.
1) Состояние открытых сокровищ… — Вероятно, имеется в виду достижение адептом высокой степени духовного развития, связанной с открытием высших центров сознания.
16.
1) У Нас, поверхсвященногоязыка… — Священным языком Белого Братства является сензар.
18.
1) Для сроков космическихприменяютсясосудыявленные… — Е.И. Рерих так поясняла этот фрагмент текста:
"Вся жизнь слагается именно сроками космическими. Сроки эти обозначаются совпадением назревшей кармы того или иного народа, или даже народов, с определенными сочетаниями светил, результатом чего являются новые повороты в историческом ходе народов или в жизни планеты.
(…) Во всех Учениях именно человек приравнивается к сосуду, вмещающему в себе Божественный Огонь. Для выполнения определенной миссии в космические сроки посылаются на Землю испытанные на протяжении тысячелетий служители Света, или, как их иногда называют, сосуды явленные. Они избирают себе сотрудников из тех, которых карма приводит к ним, и если эти избранные ими сотрудники с течением времени окажутся не на высоте или же вредными для дела, то они могут заменить их другими. Конечно, Вы знаете, что длительное сотрудничество устанавливает известную оккультную связь, которую не так легко прервать без болезненных последствий для обеих сторон; потому при такой замене сотрудников необходимо вмешательство Учителя, и избранные старшие или явленные сосуды могут обратиться к Учителю, прося Его освободить их от последствий ауры удаленных" (Из письма Е.И. Рерих от 07.12.35).
20.
1) Как по ликуземли…осколкиЕдиногоКамня. — Возможно, имеется в виду реальное заложение в разных районах земного шара фрагментов Камня Чинтамани, являющихся эволюционными психомагнитами.
VIII
1.
1) Нужно осмотрительно относитьсяктакназываемымкошмарам… — Возможно, речь идет о так называемых вещих снах, являющихся, как правило, предупреждениями о грозящей опасности, полученными сознанием человека по информационным каналам Тонкого мира.
2.
1) "Господь твой живи!" — такскажетекаждомуи, обменявшисьГосподом, пойдетекЕдиному. — Здесь выражена идея об изначальном духовном единстве всех мировых религий.
2) Там, где почитаниематерии, тамлишьеюможетепройти, новозвеличивземнуюматериюдоКосмоса. — В этом фрагменте говорится о господствующей в те времена в России узкоматериалистической идеологии. Как известно, Рерихи должны были передать членам советского правительства послание Махатм и предупреждение о недопустимости построения социализма силовыми методами. Это можно было сделать только с позиций лояльности по отношению к существующей в то время в СССР официальной идеологии (в чем также нашел отражение принцип "Господом твоим"). В таком же мировоззренческом ключе была написана и книга "Община", которую в противном случае нельзя было бы издать в СССР.
