Ученик: Как конкретную точку в пространстве.
Волински: А если это всего лишь концепция, принадлежащая концепции Я ЕСТЬ, а концепция Я ЕСТЬ и концепция местоположения в свою очередь обе образованы из одного и того же Сознания, которое ни к чему не имеет никакого отношения, что тогда?
Ученик: Я рассредоточен, пуст, недвижен.
Волински: Как концепция Я ЕСТЬ воспринимает концепцию причины-следствия?
Ученик: Как необходимость, предположение в контексте линейного пространства-времени.
Волински: А если это всего лишь концепция, принадлежащая концепции Я ЕСТЬ, а концепция Я ЕСТЬ и концепция причины-следствия в свою очередь обе образованы из одного и того же Сознания, которое ни к чему не имеет никакого отношения, что тогда?
Ученик:________
Волински: Как концепция Я ЕСТЬ воспринимает концепцию электромагнитного поля?
Ученик: Как искрящуюся трубку с электрическим зарядом.
Волински: А если это всего лишь концепция, принадлежащая концепции Я ЕСТЬ, а концепция Я ЕСТЬ и концепция электромагнитного поля в свою очередь обе образованы из одного и того же Сознания, которое ни к чему не имеет никакого отношения, что тогда?
Ученик:________ Ничто.
Волински: Как концепция Я ЕСТЬ воспринимает концепцию солнца (сильного взаимодействия)?
Ученик: Как солнце, зафиксированное в пространстве, от которого исходит излучение.
Волински: А если это всего лишь концепция, принадлежащая концепции Я ЕСТЬ, а концепция Я ЕСТЬ и концепция солнца (сильного взаимодействия) в свою очередь обе образованы из одного и того же Сознания, которое ни к чему не имеет никакого отношения, что тогда?
Ученик:________ Ничто.
Волински: Как концепция Я ЕСТЬ воспринимает концепцию земли (слабого взаимодействия)?
Ученик: Как силу дезинтеграции, распада, что растворяет всё.
Волински: А если это всего лишь концепция, принадлежащая концепции Я ЕСТЬ, а концепция Я ЕСТЬ и концепция земли (слабого взаимодействия) в свою очередь обе образованы из одного и того же Сознания, которое ни к чему не имеет никакого отношения, что тогда?
Ученик: Разрушения нет, и разрушение, и творение суть мираж.
Волински: Как концепция Я ЕСТЬ воспринимает концепцию звука?
Ученик: Как силу, движущуюся между двумя точками в пространстве, – время, плывущее в Пустоте.
Волински: А если это всего лишь концепция, принадлежащая концепции Я ЕСТЬ, а концепция Я ЕСТЬ и концепция звука в свою очередь обе образованы из одного и того же Сознания, которое ни к чему не имеет никакого отношения, что тогда?
Ученик:________ Все это – иллюзия.
Волински: Как концепция Я ЕСТЬ воспринимает концепцию света?
Ученик: Как сгущающуюся пустоту, образующую свет.
Волински: А если это всего лишь концепция, принадлежащая концепции Я ЕСТЬ, а концепция Я ЕСТЬ и концепция света в свою очередь обе образованы из одного и того же Сознания, которое ни к чему не имеет никакого отношения, что тогда?
Ученик: Не существует ни света, ни тьмы, все это иллюзия.
Волински: Как концепция Я ЕСТЬ воспринимает концепцию гравитации?
Ученик: Как липкую силу, держащую вещи вместе. Но это концепция, образованная сгустившимся пространством.
Волински: А если это всего лишь концепция, принадлежащая концепции Я ЕСТЬ, а концепция Я ЕСТЬ и концепция гравитации в свою очередь обе образованы из одного и того же Сознания, которое ни к чему не имеет никакого отношения, что тогда?
Ученик:________ Все это – концепции.
Волински: Как концепция Я ЕСТЬ воспринимает концепцию прошлого?
Ученик: Как идею, возникающую из Пустоты.
Волински: А если это всего лишь концепция, принадлежащая концепции Я ЕСТЬ, а концепция Я ЕСТЬ и концепция прошлого в свою очередь обе образованы из одного и того же Сознания, которое ни к чему не имеет никакого отношения, что тогда?
Ученик:________ Ничто.
Волински: Как концепция Я ЕСТЬ воспринимает концепцию настоящего?
Ученик: Как идею, это подобно тому, как будто Я ЕСТЬ смотрит в пустое пространство и создает концепции. Пространство, в которое смотрит Я ЕСТЬ, подобно мольберту для рисования.
Волински: А если это всего лишь концепция, принадлежащая концепции Я ЕСТЬ, а концепция Я ЕСТЬ и концепция настоящего в свою очередь обе образованы из одного и того же Сознания, которое ни к чему не имеет никакого отношения, что тогда?
Ученик: Ничто.
Волински: Как концепция Я ЕСТЬ воспринимает концепцию тела и личности?
Ученик: Как эфирную массу, появляющуюся в Пустоте, обладающую голосом, который из нее исходит, – с которой Я ЕСТЬ себя отождествляет. Похоже, существует самоотождествление Я ЕСТЬ с голосом или звуком.
Волински: А если мы отделим голос/звук от Я ЕСТЬ и пространства, что тогда?
Ученик: Абсолютное недвижение. Ничто.
Волински: А если это всего лишь концепция, принадлежащая концепции Я ЕСТЬ, а концепция Я ЕСТЬ и концепция тела/личности в свою очередь обе образованы из одного и того же Сознания, которое ни к чему не имеет никакого отношения, что тогда?
Ученик:________ Долгое молчание. Это подобно идее или материальной субстанции, частью которой является Я ЕСТЬ и из которой оно творит мир.
Волински: Как концепция Я ЕСТЬ воспринимает концепцию Сознания?
Ученик:________
Волински: А если это всего лишь концепция, принадлежащая концепции Я ЕСТЬ, а концепция Я ЕСТЬ и все прочие концепции образованы из одного и того же Сознания, которое ни к чему не имеет никакого отношения, что тогда?
Ученик:________
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ УТВЕРЖДЕНИЕ
Посредством постижения того, что за пределами причины, следствия и физических измерений, в особенности, энергии, пространства, массы, времени и места – если перечислить лишь некоторые из них, «вы» приходите к Ничто, которое «предшествует» миражу, и становитесь подобными космической пыли, пузырю, созданному вселенной из Сознания – из той же субстанции, из которой образован мираж.
Любые концепции, что вы собрали в этом мире, совершенно бесполезны. Поймите, что все тотальное проявление – дитя бесплодной женщины.
Нисаргадатта Махарадж
«Сознание и Абсолют»Мираж: оптическая иллюзия, из-за которой отраженные объекты воспринимаются реальными.
Определение всего как иллюзии или сна, определенно, не ново.
Однако слово «мираж» некоторым образом затрагивает более глубокое значение этого. Когда вы используете слово «иллюзия», многие начинают представлять: «Да, все это иллюзия», или даже «Да, все это сон». И все же и то, и другое косвенно подразумевает, что существует некий видящий сон, пребывающий вне иллюзии, что он есть. Тем не менее факт в том, что не только все это представляет собой мираж, но также и вы, воспринимающий его.
Не принимайте сон за свой.
Нисаргадатта Махарадж
Одна из расхожих ошибок в представлении, что «все есть иллюзия» или «все есть сон», заключается в том, что воспринимающий эту иллюзию или сон соответственно не сознает, что сам является их составной частью.
Воспринимающий, переживающий, знающий, наблюдатель сна представляет собой часть сна/миража. Как только это понято или постигнуто – наступает пробуждение.
Осознание того, что вы – мираж (равно как и все остальное), который не ведает о том, что он мираж, бьет прямо в точку. Ибо если вы верите, что ВЫ ЕСТЬ или Я ЕСТЬ, тогда иллюзия, или мираж, от вас отдельны. И в этом случае не только ВЫ ЕСТЬ – но и ЭТО ЕСТЬ. До тех пор пока Я ЕСТЬ или ВЫ ЕСТЬ, ЕСТЬ ЭТО.
Как только случается пробуждение и осознание Я ЕСТЬ или ВЫ ЕСТЬ как проводника Сознания, функция которого подобна клею, держащему весь мираж в целом, всё – в результате исследования – исчезает, будто мираж воды в пустыне. Снова повторю,
Любые концепции, что вы собрали в этом мире, совершенно бесполезны. Поймите, что все проявление в целом – это дитя бесплодной женщины.
Нисаргадатта Махарадж
«Сознание и Абсолют»Концепции – это представления. Поскольку сам процесс представления суть лишь Сознание, как эти концепции могут помочь «вам», кто образован всецело из той единой Субстанции, или недифференцированного Сознания. Верить в то, что концепция может помочь «вам», – это иллюзия внутри иллюзии. Первой иллюзией являетесь воображаемые «вы», второй – концепция относительно «вас», притом что вы сами воображаемы. Обе они образованы из Сознания и принадлежат этому миру миража. Когда вы постигаете это, мираж исчезает.
