83
Мак-Фарлэйн Т. Дж. Эйнштейн и Будда: параллельные высказывания // Буддизм.ru. 2003. № 6.
Махабхарата. М.: Алмаз, 1996.
Майков В. Стратегия трансперсонального познания: деконструкция „редактора реальности“» (интернет-публикация).
Давид-Неэль А. Мистики и маги Тибета. СПб.: Светоч, 1993.
Традиционное вступление к введению в учение Будды. Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.
Блюм Р. Х. Книга Рун. М.: София; ИД «Гелиос», 2001.
Кроули А. Книга Лжей. М.: Остожье, 1988.
Цит. по: Тимоти Лири: Искушение будущим / Под ред. Р. Форте. М.: Ультра. Культура, 2004.
Кодо саваки роси. Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.
Упанишады. М.: Восточный Альянс, 1999.
Книга Чжуан-цзы со свободными толкованиями («Чжуцзы цзичэн»). Т. III. Пекин, 1956.
Шутка физика-теоретика Джона Уилера.
Фраза приписывается Сен-Жермену (1735–1784). Это одна из самых одиозных фигур XVIII века. Известен как крайнее воплощение бесстрашного авантюризма, разыгранного с невероятным артистизмом и убедительностью. Среди современников, например, считалось, что он обладает эликсиром жизни (философским камнем) и будет жить вечно.
Некорректная цитата из книги Нисаргадатта Махараджы «Я есть то. Учение Адвайты» (М.: Изд-во К. Кравчука, 2003). Корректная цитата выглядит так: «Вы являетесь бесконечной потенциальностью, неистощимой возможностью. Вы есть, поэтому возможно все. Вселенная – это просто частичное проявление вашей неограниченной способности превращаться».
Шекспир В. Буря / Пер. М. Донского. В других переводах фраза звучит так: «Из такого же мы матерьяла созданы, как сны. Жизнь сном окружена» (М. Кузмин); «Мы сами созданы из сновидений, и эту нашу маленькую жизнь сон окружает» (Т. Щепкина-Куперник); «Из той же мы материи, что сны. Сон – завершенье куцей жизни нашей» (О. Сорока).
Radhakrishnan. S. Indian Philosophy. New York: Macmillan, 1958.
Д. Т. Судзуки. Цит. по: Капра Ф. Дао Физики. СПб.: Орис, 1994.
Общеизвестно, например, что основная часть пыли в наших домах состоит из мертвых клеток кожи.
Людвиг фон Бёрталанфи – австрийский биолог, один из создателей «Общей теории систем».
Ram Dass. Be Here Now. Unity Press, 1977.
Знаменитое выражение американского художника Энди Уорхэлла.
Павел Кашин. Строчка из песни «Алисины глаза» из альбома «Пламенный посланник».
Капра Ф. Дао Физики. Киев: София, 2002.
Там же.
Микеланджело Буонаротти. Стихотворения. Письма. СПб.: Азбука, 1999.
Гёте И. В. Дневники. Письма // Полн. собр. соч. М.: ИД «Гелиос», 1987.
Цит. по: Кунде Й. Корпоративная религия. СПб.: Стокгольмская школа экономики, 2004.
Дилтс Р. Стратегии гениев. М.: Независимая фирма «Класс», 1998.
Там же.
Там же.
Чин-Нинь Чу. Секреты Мага Дождя. Делай меньше, достигай большего. М.: София; ИД «Гелиос», 2001.
Очень лаконичное и точное объяснение того, что такое миссия, я нашел в блистательной книге Йеспера Кунде «Корпоративная религия»: «То, как бренд-личность видит себя, – это ее внутренняя культура, ее религия. То, как ее видят другие, – это ее бренд-обещание. А то, как бренд-личность хочет быть воспринимаемой (то, какой свой образ она хочет сохранить в веках), – это ее Миссия» (Кунде Й. Корпоративная религия. СПб.: Стокгольмская школа экономики, 2004).
Кэмпбелл Дж. Герой с тысячью лиц. М.: София, 1997.
Amor fati – вера в судьбу, любовь к року (лат.).
Юнг К. Г. Архетип и символ. М.: Ренессанс, 1997.
IX Кармапа Вангчунг Дордже – мастер медитации, глава тибетской буддийской традиции Карма Кагью.
Лама Оле Нидал. Вступительная лекция к курсу «Пхова». Краснодар. 1996.
Гарин И. И. Неизвестный Толстой. Харьков: СП «ФОЛИО», 1993.
Буркерт В. Homo necans (Человек убивающий). Цит. по: Зенгер Х. Стратагемы. М.: Эксмо, 2004.
Бхайравананда. Мистерии тантры. Мир Закатного Солнца. Мн.: Изд. В. П. Ильин, 2003.
Шамар Ринпоче. Жест Равновесия. Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.
Сатгуру Свами Вишну Дэв. Драгоценное ожерелье наставлений о Пути божественной Игры (Дивья Лила Йога Упадеша Ратна Малика).
Бхайравананда. Трикасамарасья Каула. Мн.: Изд. В. П. Ильин, 2003.
Цит. по: Мак-Лиш А. Поэзия и чувственный опыт (MacLeish A. Poetry and Experience. Boston, 1961). В русском переводе цитаты из этой удивительной книги можно найти в журнале «Мир Поэзии»(2002, № 8).
Бхайравананда. Трикасамарасья Каула. Мн.: Изд. В. П. Ильин, 2003.
Цитата из фильма Акиры Курасавы «Сны».
Известное изречение Вивекананды. Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.
Альберт Эйнштейн. Цит. по: Буддизм.ru. 2003, № 6.
Абу Силг. Цит. по: Мелик В. Седьмое направление. М.: Вольный городок, 1998.
Крам Т. Ф. Управление энергией конфликта. М.: АСТ; Рефл-бук, 2001.
Орр Л. Бросьте привычку умирать. Наука о вечной жизни. М.: София, 2004.
Чехов М. Письма Виктору Громову. М.: Согласие, 2000.
Уилсон Р. А. Новая инквизиция. К.: Janus books, 2002.
Из письма «наилучшему из отцов» Леопольду Моцарту в Зальцбург (Моцарт В. А. Письма. М.: Аграф, 2000).
Бхайравананда. Мистерии тантры. Мир Закатного Солнца. Мн.: Изд. В. П. Ильин, 2003.
Филип Сидни – блистательный поэт и драматург елизаветинской Англии. По версии скандально известных шекспироведов Козминиуса и Мелехция – один из претендентов на роль самого Шекспира.
Иллюстрированная история мирового театра / Под ред. Дж. Р. Брауна. М.: Бертельсман Медиа Москау АО, 1999.
Тринх Ксуан Тхуан. Вселенная. М.: Астрель; АСТ, 2002.
Хиллман Дж. Исцеляющий вымысел. СПб.: Б.С.К., 1997.
Эдингер Э. Ф. Творение сознания. СПб.: Б&К, 2001.
Упанишады. Цит. по: Уилбер К. Проект Атман. М.: АСТ; Изд-во Ин-та трансперсональной психологии; Изд-во К. Кравчука, 2004.
Багдасаров Р. Плоды посвящения // Эгоист-generation.
Брук П. Пустое пространство. Секретов нет. Искушение скукой. М.: Артист. Режиссер. Театр, 2003.
Пави П. Словарь Театра. М.: Прогресс, 1991.
Микеланджело Меризи да Караваджо. Цит. по: Киньяр П. Секс и страх. М.: Текст, 2000.
В психоанализе термин катарсис означает специальный прием тера певтического воздействия, заключающийся в разрядке, «отреагировании» аффекта.
Георгий Гурджиев. Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.
Термин Карла Юнга.
Уолш Р. Основания Духовности. М.: Академический проект, 2000.
Максимов В. Введение в систему Антонена Арто. СПб.: Гиперион, 1998.
Ницше Ф. Так говорил Заратустра // Избранные произведения. Мн.: Попурри, 1997.
Атараксия (греч. ataraxia) – античное понятие, обозначающее состояние невозмутимости. В греческой этике им обозначалось душевное равновесие, которое для мудрого человека должно быть идеалом жизненных устремлений и достигается за счет отказа размышлять над метафизическими вопросами (о боге, о смерти, об обществе) и высказывать какие-либо суждения о них. При этом, как считалось, происходит переориентация человека, с одной стороны – на восприятие каждого мгновения жизни, с другой – на обзор во всей ее полноте.
