Сартори демонстрирует отличное владение литературой по ОСП. Ее библиография включает почти 500 изданий, вышедших в разных странах до 2006 года, и служит замечательным источником для дальнейших исследований.
С доказательной точки зрения очень ценно, что доктор Сартори включила в приложения полный текст бесед не только с респондентами, испытавшими ОСП, но и с теми, кто испытал галлюцинации. Приведенные ею рассказы пациентов о галлюцинациях360 доказывают, что галлюцинации, в отличие от ОСП, носят случайный и обрывочный характер. Сартори пишет: «Пациенты, которые испытали ОСП в дополнение к галлюцинациям или испытывали галлюцинации в прошлом, отмечают большую разницу в двух типах ощущений»361. «Беседы со всеми пациентами также сократили риск предвзятости и послужили доказательством, что ни одно ОСП не было упущено»362. Таким образом, исключается «эффект картотеки», когда исследователи поддаются искушению не учитывать отчеты, которые не вписываются в их гипотезы и сообщают только о тех, которые им соответствуют.
Сартори очень осторожно исключила возможность того, что ее пациенты могли получить подкрепляющие доказательства естественным путем. Тем убедительнее кажутся приведенные ею отчеты об ОСП.
Несокращаемое сознание: к психологии XXI века//Irreducible Mind: Toward a Psychology for the 21st Century, Edward F. Kelley, et.al., 2009. Эбен Александер рекомендует эту книгу «тем, кто еще завяз в ловушке научного скептицизма», и хвалит ее за «тщательный научный анализ». В книге на 800 страницах действительно проводится подробный анализ явления. Я рекомендую ее, так как данные, которые противоречат материализму, не сводятся к одним ОСП. Эта книга, написанная «тяжеловесами» в области психологии и психиатрии, охватывает ОСП, а также связанные с ними явления, например мистическое состояние сознания, соотношение мозга и психики, эмпирическое изучение связи тела и души и память.
Свет за пределом//The Light Beyond: New Explorations by the Author of Life after Life, Raymond
A. Moody, 1988. После выхода книги «Жизнь после жизни» Моуди собрал свыше тысячи рассказов людей, испытавших ОСП. Частью этих историй он делится с нами, как и своими последними мыслями. Он также дает обзор новейших (на 1988 год) исследований, проведенных другими учеными, и знакомит с главными специалистами в данной области. Последнее стало для меня особенно интересным и ценным. Любопытно и поучительно узнать, как проблемой начинают интересоваться врачи и ученые.
Паранормальное//Paranormal: My Life in Pursuit of the Afterlife, Raymond A. Moody, 2012.
Моуди посвятил жизнь изучению околосмертных переживаний. В этой автобиографической книге он излагает свои зрелые размышления, что кажется мне особенно ценным. Моуди вырос в нерелигиозном окружении; его отец (хирург) был стойким, убежденным материалистом и не выносил даже разговоров о сверхъестественных явлениях. Изучение философии (особенно увлечение Сократом) способствовали его интересу к жизни после смерти и научили излагать свои доводы очень осторожно, понимая, что в будущем их могут опровергнуть новые данные.
Взгляд в вечность//Glimpses of Eternity: Sharing a Loved One’s Passage from This Life to the Next, Raymond Moody, with Paul Perry, 2010. Не все ОСП являются частными. Иногда они бывают совместными у членов семей. Родственники разделяют ОСП с умирающими близкими. Такой опыт подразумевает подтверждение из нескольких независимых источников, что является важным доказательным шагом вперед по сравнению с отдельными, единичными свидетельствами. Более того, некоторые сообщали, что встретили в потустороннем мире умерших родственников, о смерти которых никто из присутствующих еще не знал.
За много лет Моуди узнал немало таких случаев и собрал их воедино в этой книге. Хотя Моуди приводит многие свидетельства и иногда утверждает, что проверял некоторые факты, сидящий во мне скептик предпочел бы, чтобы он подробнее рассказал о том, как именно проверял отчеты об ОСП в каждом конкретном случае. Если бы он последовал примеру Сейбома и сыграл роль детектива, его книга только выиграла бы с точки зрения доказательной ценности.
Однако, так как опыт показывает, что вымысел и приукрашивание в таких рассказах встречаются редко, думаю, можно поверить многим отчетам, которые он приводит в своей книге.
ОСП активно изучают; о них много пишут. Загляните в конец книги, и вы найдете ссылки на множество книг и журнальных статей. Из тех, кто еще заслуживает особого упоминания, назову нейропсихиатра Питера Фенвика, ведущего британского специалиста по ОСП, педиатра Мелвина Морзе, который занимается детскими ОСП, Кеннета Ринга, заслуженного профессора психологии в отставке из Коннектикутского университета, Брюса Грейсона, профессора психиатрии из Виргинского университета, и психиатра Элизабет Кюблер-Росс.
Подборка рекомендованной литературы
Международная ассоциация по изучению околосмертных переживаний предлагает специальную подборку, состоящую из 56 книг. Хотя она далеко не полна, в ней содержатся почти все работы основоположников. Прекрасное начало!
ОСП – явление довольно известное в профессиональной литературе. Вышел уже 30-й выпуск «Журнала по изучению околосмертных переживаний» (ранее он назывался «Анабиоз»). Каждый выпуск состоит из четырех публикаций. Это серьезный научный журнал, посвященный ОСП. Если его нет в вашей местной библиотеке, постарайтесь заказать его по межбиблиотечному абонементу; в нашей системе это бесплатно. Мне, чтобы получить последние выпуски в формате pdf, пришлось обратиться в местный университет. Другие выпуски можно достать в Технологическом институте Джорджии.
Редколлегия принимает на себя обязательство «непредвзятого исследования данных явлений и особенно благодарно за гипотезы и толкования, основанные на эмпирических наблюдениях или исследованиях». Рекомендую любому серьезному исследователю просмотреть все выпуски.
В число других журналов, где отражены соответствующие исследования, входят «Реанимация», «Ланцет», «Журнал нервных и психических заболеваний», «Общая госпитальная психиатрия», «Журнал Американской психиатрической ассоциации», «Журнал научных исследований», «Омега», «Неврология», «Мозг», «Изучение смерти» и «Журнал гуманистической психологии».
Если вас интересуют всесторонние исследования, подумайте о вступлении в Международную ассоциацию по изучению околосмертных переживаний и получите бесплатный указатель периодики, посвященной ОСП, за период с 1877 по 2005 год. Эта база данных, состоящая из почти 900 научных и популярных статей с аннотациями; поиск доступен по 135 темам, связанным с ОСП.
В каждой журнальной статье обычно цитируются другие статьи, также достойные вашего внимания. Особый интерес представляют обзорные статьи, в которых подводятся итоги самых современных научных исследований.
http://iands.org/home.html – Международная ассоциация по изучению околосмертных переживаний предлагает ссылки на научные статьи, подборку бесплатных публикаций и бюллетень. Ассоциация рекомендует более 60 книг и выпускает «Журнал изучения околосмертных переживаний». С этого сайта неплохо начать тем, кто собирается провести серьезное исследование, так как бесплатные статьи позволяют ознакомиться с обеими точками зрения по данной теме. Кроме того, на сайте собрано более 200 отчетов об ОСП.
http://www.nderf.org – сайт об околосмертных переживаниях онколога-радиолога Джеффри Лонга. Полезный источник, где можно просмотреть свыше 3000 отчетов об ОСП, которые присылают люди со всего мира.
http://www.near-death.com/evidence.html – научные доказательства жизни после смерти. На сайте можно узнать об отдельных случаях, книгах и статьях по ОСП и связанным с ними темам.
http://www.skepdic.com/nde.html – критика ОСП с естественно-научной точки зрения.
http://www.infidels.org/library/modern/keith_ augustine/HNDEs.html – еще один сайт, на котором критикуются ОСП. Поскольку автор приводит ссылки на источники, здесь без труда можно найти статьи, в которых поддерживается «естественная» гипотеза ОСП.
http://nhneneardeath.ning.com – сайт служит и центром ресурсов, и социальной сетью для всех перенесших подобный опыт. Список полезных источников приведен в правой колонке на главной странице.
Я особенно хочу поблагодарить тех ученых и благодарных слушателей, которые посвятили значительную части своей жизни исследованиям, размышлениям и публикациям, связанным с явлением, которое 50 лет назад, как правило, игнорировалось или списывалось на нарушения психики.
Благодарю всех, кто поделился со мной своими околосмертными переживаниями. Их имена я не указываю, защищая их право на личную жизнь.
