контроля над людьми. Нативу свойственны желание мести, ревность и зависть.В СТРЕЛЬЦЕ
• Натива питают широкие просторы, материальное и интеллектуальное изобилие. Он способен разрешать экзистенциальные вопросы людей, помогая им обрести силу для роста и развития. Обновляет их убеждения, дарует пищу для веры и возвышает дух.
• Его тенью является желание питать исключительно дух, идеалы, концепции, но вовсе не реальность того, что происходит с людьми.
В КОЗЕРОГЕ
• Этот архетип может показаться холодным и суровым, и все же прежде всего он движим целостностью и стремлением к верной позиции. Натив был взращен с пониманием важности достижения поставленных целей. Заботится о людях, помогая им подняться и достичь их целей. Тогда, когда кажется, что подавляет, на самом деле он безупречен, а там, где кажется холодным, его сердце горячо от любви и доброты. Церера в Козероге – это мудрая женщина, которая бдит.
• Ее тень проявляется в использовании своего социального статуса для получения признания или пищи.
В ВОДОЛЕЕ
• Этот архетип – гимн оригинальности и нетипичности, его семена красочны, мятежны и непокорны. Для питания и поощрения натива важно, чтобы он оставался самим собой в своей уникальности. Любит и питает то, что должно свободно расти на ветру, тех, кто должен подняться и жить эксцентричной богемной жизнью, свободной от любых социальных условностей. Он не подчиняется сам и отказывается подчинять себе, ибо звезды, свободно танцующие на ночном небе, – его единственный ориентир.
• Тень натива проявляется, когда его бунт превращается в маргинализацию и постоянный отказ от всего, что приходит извне. Все это может сделать его пленником системы убеждений, а вовсе не освободить от нее.
В РЫБАХ
• Церера – мать сострадания. Натив качается на волнах космического океана и растворяется в нем, что уже является нетривиальным достижением. В этом знаке Церера крайне чувствительна к соединению движения деревьев с движением волн и облаков. Риск этой гиперчувствительности заключается в том, что она может увлечься суррогатом, который будет давать ей чувство облегчения, впечатление, что мир уже не имеет такого большого веса. В своем свете Церера заботится через всеобъемлющую любовь, непоколебимую веру в жизнь, чуткость на всех уровнях бытия.
• В своей тени она скрывается в зависимости от психоактивных веществ или теряется в других, жертвуя собой.
Церера в домах
ДОМ I
Присутствует сильное чувство идентификации с архетипом кормящей матери, той, кто заботится о живых существах и самой жизни. Эта идентичность может стать основой личности натива, что будет препятствовать его возможностям принимать заботу, любовь и поддержку от других.
ДОМ II
В этой сфере опыта существует потребность питаться и заботиться о себе через еду, деньги и имущество, обеспечивающие нативу материальную безопасность. Риск заключается в создании чрезмерной зависимости от этих самых объектов (еды, денег, недвижимости и т. д.).
ДОМ III
В этой сфере опыта потребность питать и питаться самому выражается в идеях, книгах, дискуссиях, оживленных встречах за чашкой кофе, на улице и в общественных местах. Натив любит выстраивать связи между друзьями, собирая их вместе под предлогом интеллектуального обмена мнениями и идеями.
ДОМ IV
В этой позиции Церера обладает особой силой и глубоко укоренена в нативе. Дом является местом привязанности, а детство – идеализированным местом памяти. Вполне вероятно, что натив чрезмерно идентифицирует себя с ролью родителя, заботясь о близких, доме и семье. Миф о Деметре и Персефоне – о потере, горе и возвращении – может соответствовать семейной истории.
ДОМ V
Дети и творчество играют важную роль. Натив питается самовыражением или творческой деятельностью. Он также чрезмерно отождествляет себя с ролью родителя. Ему нравится заботиться о своих детях посредством игр и стимулирующих развлечений.
ДОМ VI
Натив питается и наслаждается мелкими повседневными хлопотами, ежедневно заботясь о других. Он может проявлять большую осторожность по отношению к образу жизни и питанию. Часто натив склонен забывать о себе, ставя на первое место потребности других.
ДОМ VII
В этом доме для натива характерно ждать, пока его накормит партнер, что может легко привести к отношениям зависимости. Однако, преодолев эту зависимость, натив получает возможность выстроить сбалансированную связь, основанную на равенстве. Для Деметры Джордж [70] отношения часто обуславливаются родительской моделью.
ДОМ VIII
Натив испытывает глубокие переживания в своих связях. Он питается этой глубиной, а также непостоянством отношений. Сексуальность может стать ключевым способом выражения любви и ее получения. Натив особо чувствителен к циклам рождения, смерти и воскрешения.
ДОМ IX
Натив вдохновляется широкими просторами, питается поисками смысла. Он может быть очень плодотворным в философских размышлениях на темы, связанные с Великой Богиней и тайнами законов природы. Ему также нравится заботиться о других, становясь для них учителем и гуру.
ДОМ X
Архетип Цереры выражается в профессии натива. Он выбирает занятия, связанные с защитой детей, образованием, профессии акушерки или даже натуропата, диетолога или травника. Однако трудность этой позиции заключается в очень глубокой идентификации с социальной и профессиональной ролью. У натива может возникать сильная потребность в признании его преданности делу и способности заботиться о других.
ДОМ XI
Натив заботится о коллективных обязательствах, гуманистических мечтах, о желании сделать мир более справедливым и целостным и одновременно питается всем этим.
ДОМ XII
Здесь мы погружаемся в царство Великой Богини. Натив испытывает связь с великим женским принципом, который заряжен кармическим измерением и касается коллективного бессознательного. Индивидуальная судьба натива сильно перекликается
