Однако это не означает, что маги в их видении становятся более неспособными понимать различия или что различия вообще не существуют. Они тоже говорят об универсальном дуализме двух сил, которые, однако, являются не столько противоположными, сколько взаимодополняющими по своей природе, — о тополе и нагвале, единственной истинной паре, лежащей в основе всего сущего. Мы тоже являемся продуктом этих первобытных сил, которые проявляются в дуализме правого и левого тел и соединяются внутри нашего светящегося кокона в единое существо: наше повседневное «я».
Иному читателю подобный дуализм может показаться знакомым, так как он вспоминает естественнонаучную концепцию о полушариях мозга, которым также приписываются взаимодополняющие свойства. Но высказывания магов покоятся не на аналитических умозаключениях и не на рациональных концепциях, а лишь на их непосредственном видении. Поэтому вышеназванная парадигма о полушариях нашего мозга представляет собой для магов в лучшем случае ограниченную интерпретацию основополагающего дуализма между левым и правым телами, но никак не объяснение этого.
Несказанно важно уяснить себе это, потому что иначе мы опять попадемся на удочку упрощающих интерпретаций, которые редуцируют нас до механизмов и моделей и делают нас слепыми по отношению к истинным мистериям нашего бытия.
Одной из таких мистерий является то, что мы, люди, подчиняемся еще более своеобразному дуализму, соответствий которому нет ни в одной из современных мыслительных систем. Маги Древней Мексики обнаружили уже тысячи лет назад, что у каждого из нас есть энергетический близнец, представляющий собой точный отпечаток конгломерата энергетических полей, которые мы знаем как наше тело. Поскольку, однако, этот близнец в противоположность нашему повседневному я не материализован в физическом теле, а существует лишь как чистая энергия, маги назвали его энергетическим телом. Они дали ему также названия тело сновидения, двойник, другое я или коротко — другой. Все эти наименования могут привести к недоразумениям и потому нуждаются в пояснениях.
Собственно говоря, энергетическое тело вовсе не является «другим», как не является и «двойником», по меньшей мере, не в том смысле, в каком мы это обычно понимаем. Маги рассматривают физическое тело и энергетическое тело, «я» и «другое я» как единство, которое вместе зачинается и вместе рождается, однако уже в процессе рождения они отделяются друг от друга внешними силами, так что в большинстве случаев мы не имеем ни малейшего представления о существовании нашей пары.
В Древней Мексике знание об энергетическом близнеце было, напротив, общим достоянием. Интересно, что на фресках доколумбовой эпохи мы встречаем мифический образ Xolotl, что в переводе означает двойник или светящийся близнец, в большинстве случаев в форме плаценты. Поскольку, однако, в противоположность распространенному мнению, древние мексиканцы не имели богов, то можно предположить, что речь идет о простой идеограмме, связанной с энергетическим телом, причем они представляли это тело в его первоначальном образе.
Если это так, то, очевидно, они были убеждены, что энергетическое тело является энергетическим аспектом детского места, плаценты, частью нас самих, которая после своей физической смерти существует далее как чистая энергия и остается связанной с повседневным я. Так, на античных фресках Xolotl нередко изображен с пуповиной, связывающей его с Кетцалькоатлем, что опять-таки может быть понято как идеограмма инкарнированного человека. Маги линии дона Хуана тоже говорят об эфирном шнуре, соединяющем «я» и другое я на протяжении всей жизни подобно пуповине.
В связи с этим Кастанеда вспоминает высказывание своего учителя: «Если физическое и энергетическое тела и не связаны между собой непосредственно, — пояснил дон Хуан, — они все же соединены эфирным шнуром, который иногда столь тонок, что, кажется, практически не существует». Он был убежден, что энергетическое тело в ходе нашей жизни уносится от нас все дальше и дальше и что смерть наступает в конце концов как результат обрыва этой непрочной связи».
Прежде чем мы займемся поиском возможностей предотвратить это фатальное разделение и попытаемся вновь возвратить энергетическое тело к нашему физическому телу, поговорим сначала о возникновении странного близнеца. При этом весьма плодотворно — следовать указаниям старых мексиканских фресок и присмотреться повнимательнее к беременности и рождению. Давайте еще раз вернемся к решающему моменту нашего зачатия.
При зачатии возникает зародыш, который у человека уже в первые дни после закрепления в матке начинает делиться на две четко отграниченные друг от друга части: на оболочку, которая позже образует плаценту, и собственно эмбрион, развивающийся затем в человеческое тело. При этом оболочка, которая в первые недели беременности растет быстрее, чем эмбрион, не только выполняет защитные функции, но и представляет собой связующее звено между матерью и ребенком. Внешняя оболочка, хорион, связанная с эмбрионом пуповиной, образует многочисленные реснички, которые забирают из матки продукты питания и кислород и на обратном пути выбрасывают отработанные вещества и углекислый газ.
Наряду с этой первичной функцией обмена веществ хорион все в большей степени принимает на себя вторичную функцию железы, которая управляет ходом беременности. Одновременно примерно на третьем месяце он срастается одной стороной с ячеистой поверхностью матки, и так образуется плацента, представляющая бесформенную противоположность эмбриону, который на данном этапе развития медики называют плодом. Плод и плацента связаны вплоть до момента рождения пуповиной и разделяются только в момент рождения.
Современный человек думает, что плацента просто умирает после того, как пуповину обрезают и детское место выходит в мир. Обычно послед просто-напросто выбрасывается в мусорное ведро или продается фармацевтам и производителям косметических средств, которые делают из составляющих плаценту веществ медикаменты, глазные капли и кремы. А вот в прежние времена акушерки обращались с детским местом с большой осторожностью и хоронили его как умершего под деревом, о котором отныне думали, что оно неразрывно связано с жизнью новорожденного.
До сих пор в некоторых регионах Земли существует обычай, согласно которому мужчина, ставший отцом, сажает дерево для своего ребенка. Но захоронение плаценты и знание о магическом значении этого акта полностью кануло в прошлое. Лишь у некоторых доисторических народов еще существуют подобные культы, как, например, у индейцев яномама, которые сжигают плаценту, как и умерших, и, что весьма примечательно, называют ее другой.
Но, как бы то ни было, маги линии дона Хуана увидели, что энергетическое тело и физическое тело неразрывно связаны друг с другом вплоть до момента рождения. Однако уже вскоре после перерезания пуповины происходит первое разделение, которое становится все больше из-за внешних условий. Внешние условия — описанное выше обхождение с плацентой — являются—как и следовало ожидать — еще одной махинацией воладорес, которые всеми силами стараются оторвать от нас энергетическое тело, пока это еще возможно.
Дело в том, что, как и его физический двойник, энергетическое тело также развивается со временем, оно растет и собирает осознание, которое, однако, по причине отсутствия социализации непригодно для питания воладорес. Именно это и является причиной того удивительного факта, что видящий может легко отличить светящийся шар энергетического тела от шара его физического двойника, хотя они, собственно говоря, и идентичны. Энергетическое тело сияет светом полного осознания, в то время как у физического забрано его внешнее сияние и оно представляет собой безрадостное зрелище. Взрослое энергетическое тело стало бы погибелью для воладорес, потому что оно сразу бы увидело все их проделки и положило им предел. Поэтому у них нет иного выбора, как только разделить близнецов как можно раньше и позаботиться о том, чтобы один из них позабыл о существовании другого.
Действительно, это удалось им столь основательно, что мы обычно не имеем ни малейшего представления о существовании нашего энергетического тела, которое, согласно Кастанеде, за это время удалилось от нас настолько, что может оказаться буквально на другом материке, например в Австралии. Однако связь с ним разорвана не окончательно, и мы можем установить с ним контакт через тонкий, как дымка, шнур, который нас соединяет, и притянуть его поближе к нам. Магам удается достичь этого теми же самыми методами, которыми они освобождаются от воладорес — с помощью усердной практики на магических путях.
Например, посылки энергии связок, которые мы производим в нашем теле при выполнении магических движений, служат не только пробуждению кинестетической памяти и вторичных функций органов. Кроме того, они активируют и усиливают связку между физическим и энергетическим телами и действуют одновременно как сигналы, как если бы мы дергали натянутый кабель, сигналы, привлекающие внимание нашего близнеца и призывающие его поближе к нам.
