Эго придумывает множество причин того, почему тебе нужно продолжать прислушиваться к его эгоистичным советам, но Святой Дух уверен, что на каком-то этапе ты обратишься к Нему и в конце концов отправишься домой вместе с Ним — как диктуют закон прощения и законы разума. Потому что, как учит Курс, если ты действительно научишься прощать и будешь это делать, твое возвращение к Богу обязательно последует.
«Спасение — не более чем „верное мышление“; оно не есть Единомыслие Святого Духа, но его надобно достигнуть прежде, чем восстановится Единомыслие. Правильное мышление непроизвольно приводит к следующему шагу, ибо верное восприятие полностью лишено агрессии, и, следовательно, ложное мышление в нем исключается. Эго не может выжить без суждения, и оно изгоняется. Тогда для разума осталось только одно-единственное направление. Разум следует ему всегда непроизвольно, ибо оно диктуется системой мышления, которой придерживается разум» [13].
Пурса: Эго любит, когда ты сожалеешь о своем прошлом. «Было бы, могло бы, хотел бы», и «если бы я только сделал это, а не это», и «если бы я только знал то, что знаю сейчас», — несколько из любимейших трюков эго. Это не только делает твое прошлое реальным для тебя, но и заставляет тебя чувствовать себя плохо — все к восторгу эго. Святой Дух знает, за исключением прощения, не имеет значения, что ты делаешь. Для эго это ересь. Но Святой Дух хочет, чтобы ты исцелился, и знает, что подсознательная вина в твоем разуме будет воспроизводить себя так или иначе, даже если ты свернешь с дороги.
Артен: В связи с этим эго хочет, чтобы то, что ты делаешь, было важно. Для того, чтобы вторгнуться в твою духовность и отсрочить истину, оно пытается сделать то, что ты делаешь в этой области, важным и особым. Однако для Святого Духа то, что ты делаешь для Него, или для Иисуса, или для Бога, неважно. Как может что-либо, что происходит в иллюзии, быть важным, если ты понимаешь, что это нереально? Только прощение и твое исцеление имеют значение. Правда то, что такого рода учение может не стать основой для популярной религии. Она не завоюет мир и не будет говорить всем и каждому, как им следует проживать свои жизни, — но это совершенная истина.
Гэри: Значит, не имеет значения, напишу я книгу или нет, — или сколько времени это у меня займет?
Артен: Правильно. Мы рады быть здесь, с тобой, и учить тебя, Гэри, но это неважно. Неважно, что ты делаешь что-либо. Тебе не нужно доказывать свою ценность для нас или для Бога. Это было сделано в разуме Бога, когда Он создал тебя. Ничто другое, что кажется происходящим во Вселенной восприятия, не может изменить этого — только в твоих ошибочных снах. Как Курс помогает тебе вспомнить:
«Ты пребываешь не здесь, но в вечности» [14].
«Когда ты искушаем желанием пуститься в бесплодное странствие, уводящее прочь от света, вспомни, чего ты истинно желаешь, и скажи: Святой Дух ведет меня к Христу, куда же мне еще идти? Что нужно мне, если не пробуждение в Нем?» [15].
Тебе не нужно доказывать свою ценность для нас или для Бога. Это было сделано в разуме Бога, когда Он создал тебя.
Гэри: Я в действительности и есть Христос, как и все остальные, и все мы — одно. Как вы говорили раньше, на этом уровне мы все видим один и тот же сон, но с разных точек зрения. Мне кажется, Фрейд говорил, что все, кого ты видишь в ночных снах, на самом деле — ты, поэтому день или ночь всегда являются символами меня, находящегося вне меня и видящего мой собственный сон с другой точки зрения. Моя работа — воссоединиться с собой путем прощения и снова стать целым.
Пурса: Неплохо для мужской особи. Ты знаешь, когда мы только пришли сюда, ты не любил много говорить.
Гэри: Я и сейчас не люблю, но думаю, что с вами я меняюсь, потому что знаю, что вы не станете меня судить на самом деле.
Пурса: Все, что тебе нужно сделать, — помнить, что вне тебя нет никого, кто может тебя судить, и на то, что ты есть на самом деле, не может повлиять то, что думает мир. Как говорится в Курсе:
«Тебе не причинить вреда, и ты желаешь демонстрировать брату лишь собственную полноту и ничего, кроме нее. Так покажи ему, что он не может повредить тебе, и не держи на него зла, иначе это зло ты держишь на себя. Таков смысл выражения: „Подставить другую щеку“» [16].
Артен: В то время как Святой Дух учит тебя твоей истинной силе, эго говорит тебе и другим мачо, и всем освобожденным женщинам, что им нужно быть сильными и учиться давать по морде в крысиной гонке, иначе их сыр достанется другим. Все, к чему это приводит, — доказывает, насколько они напуганы, потому что если бы они не боялись, то им не нужно было бы быть крутыми. В действительности они просят о любви, сами того не зная.
Пурса: Эго пытается убедить тебя в том, что твои проблемы — действительно проблемы, но Святой Дух знает, это скрытая, подсознательная вина, которая вызвала у тебя потребность видеть сон об отделенном мире, она-то и есть проблема. Конечно, мир так не думает. Мир об этом даже не знает! Как напоминается в Курсе, в конце Текста:
«В одном ты твердо был уверен: среди бесчисленных причин страдания и боли не числилась твоя вина» [17].
Артен: Мы уже цитировали сказанное в Курсе о том, что невинный разум не может страдать. Поэтому, когда в Курсе говорится, что тебе не могут причинить боль, это означает, что практика такого рода прощения, при котором известно, что тебе в действительности не могут причинить боль, приведет к той же способности, которой обладал Джей, — не страдать и не испытывать боли. Насколько значимыми станут тогда твои проблемы? Подчеркнем сказанное нами ранее: эго хочет, чтобы чудо-тело Джея сильно отличалось от твоего, что является хитрым способом заставлять всех считать друг друга разными и особыми. Святой Дух знает, на самом деле вы все — одно. Как говорится в конце Курса о Джее:
«Имя Иисус — это имя того, кто был человеком, но увидел лик Христа во всех своих братьях и вспомнил о Боге. Поэтому он идентифицировал себя с Христом, более не человеком, но единым с Богом» [18].
Вот чего Он хочет от тебя. Мы приближаемся к моменту, когда пришла пора поговорить о том, как тебе достичь отношения, которое поможет увидеть лик Христа — на самом деле твой лик — во всех. Тебе полезно помнить, что ты и есть тот, кому помогает прощение. Тебе не обязательно всегда испытывать теплые чувства к человеку, которого ты прощаешь. Твоя задача — просто исправить свое ошибочное восприятие, и нет противоречий, если ты узнаешь, что получаешь от этого пользу.
Гэри: Значит, одно то, что я кого-то прощаю, не означает автоматически, что я должен с ним общаться.
Артен: Именно так. Тебе не нужно заниматься благотворительностью, хотя нет ничего плохого в том, чтобы делать хорошие дела, если тебе это нравится. Курс посвящен тому, как верно мыслить. Многие христиане задают сейчас вопрос: «Что бы сделал Иисус?» Есть только один правильный ответ на этот вопрос, и он всегда одинаков. Он бы простил. Прощение связано с тем, что ты думаешь. То, что ты делаешь, неважно, несмотря на то, что это результат того, что ты думаешь. Только то, что ты думаешь, либо заставляет тебя спать дальше, либо поможет тебе вернуться домой.
Гэри: Ты хочешь сказать, что Джей никогда не говорил вам: «Пойдите туда и обратите в веру мою все народы?»
Артен: Я рад, что ты шутишь.
Пурса: Кстати о народах, помни, они тоже не имеют значения. То, что ты есть на самом деле, вечно. А Соединенные Штаты — нет.
Гэри: Богохульство!
Артен: Томас Джефферсон, считающийся величайшим мыслителем среди ваших отцов-основателей и автор вашей Декларации Независимости, был также экспертом по Святому Писанию. За годы своей жизни он отредактировал Библию так, чтобы сделать ее личной. Конечно, в те времена он не мог представить ее публике, потому что тогда его обвинили бы в ужасных вещах, но она вскоре будет опубликована для тех, кто пожелает ее увидеть.
Если вкратце, то он полностью убрал старое Писание, которое вы называете Ветхим Заветом. Он не оставил ничего о том, что Джей был Богом во плоти. Он не сохранил ничего о том, как Джей совершал физические чудеса. Он убрал практически двести страниц нового Завета, оставив всего сорок шесть. Но он сохранил все о прощении и о том, как вы мыслите. Если консерваторы вашей страны захотят отвергнуть «Курс чудес» как радикальный, возможно, они прислушаются к гению мысли, рожденному в вашей стране, вместо того чтобы тратить время на слепую защиту принадлежащего корпорациям издевательства над демократией, в которое все превратилось.
Гэри: Значит, Томас Джефферсон был способен преодолеть религиозную и дуалистическую чушь и добраться до того, что действительно важно. В то же время мне необходимо помнить, что многим людям нужна чушь, пока они не будут готовы отказаться от нее и вступить на путь истины. На самом деле нет смысла принижать их или пытаться отобрать у них необходимые им идеи.
