Анна Марианис - 2012. Апокалипсис от А до Я. Что нас ждет и как к этому подготовиться

142

Флюид —гипотетическое невесомое вещество, наличием которого до XVIII века объясняли явления тепла, магнетизма, электричества; в спиритуализме — некий «психический ток», излучаемый человеком; иными словами, тонкая материя. — Прим. авт.

Письма Махатм. Письмо № 92.

Сатиа Юга —Белый век, или век Истины, — эпоха расцвета общества, как духовного, так и материального. — Прим. авт.

Рерих Е. И.Космологические записи. С. 245.

Знаки Агни Йоги, 133.

Новой страной, как и Лучшей страной, в письмах Е.И. Рерих называется Россия. – Прим. авт.

Рерих Е. И. Из письма от 19.09.51.

Космическая индивидуальность, стоящая во главе Иерархии Света вместе с Великими Учителями. – Прим. авт.

Рерих Е. И. Из письма от 11.01.35.

Рерих Н. К.Звезда Матери Мира // Рерих Н. К.Знак эры. М., 2009. С. 221.

Рерих Н.К.Струны Земли // Рерих Н.К.Знак эры. С. 548.

Рерих Е. И. Космологические записи. С. 263.

Братство, 354.

Письма Махатм. Письмо № 92.

Письма Махатм. Письмо № 92.

Fасulае – факел (лат.). – Прим. авт.

penumbra – полутень(лат.). – Прим. авт.

Флогистон – согласно представлениям, существовавшим в химии XVIII века, «огненная материя», якобы содержащаяся во всех горючих веществах и выделяющаяся из них в процессе горения. Впоследствии эта теория была опровергнута. Однако Махатмы понимали под флогистоном тонкую материю, составляющую невидимую тонкоматериальную сущность любых физических форм материи – от кристалла до человека. – Прим. авт.

Имеется в виду видимое, «физическое» Солнце. — Прим. авт.

Маха Юга —огромный по продолжительности космический цикл развития всей Солнечной системы. — Прим. авт.

Письма Махатм. Письмо № 92.

Рерих Е. И. Космологические записи. С. 278.

Из письма Е.И. Рерих от 21.06.52.

Рерих Е.И.Космологические записи. С. 273.

Из письма Е.И. Рерих от 21.06.52.

Из письма Е.И. Рерих от 18.11.35.

Рерих Е. И.Из письма от 21.05.35.

Рерих Н.К. Сердце Азии//Рерих Н.К. Знак эры. М., 2009. С. 417.

Там же.

Рерих Н. К.Сердце Азии // Рерих Н. К.Знак эры. С. 412.

То же, что и Сатиа Юга. – Прим. ред.

Рерих Н.К.Сердце Азии // Рерих Н.К.Знак эры. С. 416.

Рерих Е.И.Из письма от 11.10.35.

Рерих Е.И. Из письма от 11.10.35.

Майтрейя — Будда будущего. — Прим. авт.

Грани Агни Йоги. Т. 3, 93.

Грани Агни Йоги. Т. 3, 92.

Рерих Е.И.Из письма от 11.10.35.

Кумары,или Логосы, — Высшие духовные Учители человечества. — Прим. Авт

Ману — духовный Владыка, руководитель. — Прим. авт.

Из письма Е.И. Рерих от 24.05.38.

Рерих Е.И. Из письма от 08.03.38.

Рерих Е.И. Из письма от 08.11.34.

Грани Агни Йоги. Т. 13, 97.

Грани Агни Йоги. Т. 3, 147.

Грани Агни Йоги. Т. 3, 147.

Имеется в виду битва Армагеддона, т.е. добра и зла. –Прим.авт.

Так называют на Востоке Аватара – Владыку Шамбалы.Прим. авт.

Грани Агни Йоги. Т. 1. Окт. 13.

Грани Агни Йоги. Т. 6, 92.

Грани Агни Йоги. Т. 1. Окт. 13

Грани Агни Йоги. Т. 11, 1

Грани Агни Йоги. Т. 1. Окт. 13

Грани Агни Йоги. Т. 10, 274.

Грани Агни Йоги. Т. 1. Окт.

Грани Агни Йоги. Т. 10, 274.

Сидоров В. Людмила и Вангелия. Электронная библиотека «Орифламма».

Мир Огненный, часть 3. 167.

Грани Агни Йоги. Т. 7, 376.

Грани Агни Йоги. Т. 6, 92.

Грани Агни Йоги. Т. 3, 90.

Грани Агни Йоги. Т. 3, 90.

Грани Агни Йоги. Т. 1. Авг. 16

Грани Агни Йоги. Т. 1. Авг. 16

Грани Агни Йоги. Т. 1. Авг. 16.

Грани Агни Йоги. Т. 1. Авг. 16.

Плотным телом в Агни Йоге называется физическое тело. –Прим. авт.

Грани Агни Йоги. Т. 1. Окт.

Грани Агни Йоги. Т. 10, 274.

Грани Агни Йоги. Т. 1. Окт. 1

Грани Агни Йоги. Т. 1. Окт. 13.

Имеются в виду энергетические, или нервные, центры сознания (чакры). — Авт.

Выделено нами. — Прим. авт.

Грани Агни Йоги. Т. 7, 174.

Грани Агни Йоги. Т. 6, 93.

Грани Агни Йоги. Т. 10, 274.

Ми шла в Дж. Корни сознания. Киев, 1995. С. 387.

Чакра — круг, колесо (санскр.). — Прим. авт.

Контролировать активность чакр — это не значит пытаться их раскрывать или управлять их деятельностью по классической методике йоги! Речь идет совсем о другом. — Прим. авт.

Мы не говорим здесь о классической практике йоги, когда вступивший на путь духовной самореализации человек следует традиционной йогической психотехнике, состоящей в волевом раскрытии центров. — Прим. авт.

Вивекананда С. Раджа-йога / / Вивекананда С. Философия йоги. М., 2002. С. 57.

Вивекананда С.Раджа-йога //Вивекананда С.Философия йоги. С. 57.

Сатпрем. Шри Ауробиндо, или Путешествие сознания. Л.: ЛГУ, 1989. С. 63-64.

Рерих Е.И. Из письма от 11.09.29.

Рерих Е.И. Из письма от 11.09.29.

По другой, более современной транскрипции – Свадхиста- на. –Прим. ред.

Рерих Е.И. Из письма от 12.04.35

Грани Агни Йоги. Т. 6, 219.

Огнями, а также огнями жизни в Агни Йоге называются все те же чакры. –Прим. авт.

Знаки Агни Йоги, 220

Знаки Агни Йоги, 441

Знаки Агни Йоги, 330

Аум, 202

Иерархия, 70.

Рерих Е.И. Из письма от 28.08.31.

Знаки Агни Йоги, 220.

Грани Агни Йоги. 1957, 152.

Из письма Е.И. Рерих от 06.12.34.

Из письма Е.И. Рерих от 13.09.48.