В духовно-просветительской работе Великим Учителям помогали их ученики и сотрудники, о которых пойдет речь в этой главе.
Как уже говорилось, одним из основных направлений деятельности Аватаров на нашей планете является стремление усовершенствовать духовно-нравственную природу людей, очистить их сознание от эгоистических импульсов и сопряженных с ними низших страстей и чувств: злобы, ненависти, алчности, честолюбия, жестокости и т. п.
Главным средством просветительской работы Учителей в этом направлении является передача людям на протяжении всей земной истории духовно-нравственных учений, содержащих извечные — одинаковые для всех религий! — моральные заповеди, без соблюдения которых жизнь человека не может быть гармоничной, т. е. счастливой. В этих учениях раскрываются и кармические последствия нарушения этих заповедей, и законы, управляющие жизнью всего мироздания, и многое другое, что необходимо людям для их духовной и культурной эволюции.
Противоборство Черной ложи, развратившей сознание многих людей своей идеологией зла, конечно, осложнило восприятие людьми этих великих истин. Последователи темных сил, проникнув в лоно всех церквей мира, постарались извратить основы великих религий — если не в теории, то, во всяком случае, в применении их основ на практике, в реальной жизни. Примером подобного извращения подлинных идей Великих Учителей служит инквизиция, возникшая в недрах самого гуманного религиозного учения мира — христианства. Кроме того, с течением времени высокие истины, данные основателями великих религиозных и духовных учений, забывались поколениями людей, а низшая природа человека возобладала над светлыми духовными заповедями. Чтобы в очередной раз «омыть» сознание людей и напомнить им о главном в этой жизни, на земном плане воплощались очередные Посланники Иерархии Света — Аватары и Их Ученики. Они приносили людям новые учения, в которых уже по-новому, на новых витках человечеству сообщались все те же вечные нравственные заповеди и принципы.
В книге «Знаки Агни Йоги» так говорится о причинах передачи людям новых учений и об изначальной тождественности основных положений всех выдающихся религиозных и философских учений:
«Каждое время выбирает соответственное Учение. К такому часу все прежние Учения получают совершенно извращенный облик. Само человечество пытается принять самые нелепые умаления почитания отцов. Но каждая фаза Учения не исключает предыдущего. На это обстоятельство обращается мало внимания, ибо служители каждого Учения строят свое благополучие на отрицании предыдущих Учений. Но легко доказать беспрерывность того, что люди называют религией. В этой непрерывности ощущается один поток той же энергии. Называя ее психической энергией, говорим о той же Софии мира эллинов или Сарасвати индусов. Святой Дух христиан являет признаки психической энергии так же, как созидающий Адонай Израиля и Митра, полный солнечной мощи. Конечно, никто не сомневается, что огонь Зороастра есть огонь пространства, который вы изучаете.
(…) Учение Агни Йоги не что иное, как выявление современного применения энергии, поток которой приближается вместе с Сатиа Югой Это не есть изощрение спящей возможности, но есть озарение во времени. Потому говорю: Учение не дается за деньги, оно не навязывается, оно знаменует Новую Эпоху. И непринятие или отрицание есть дело ваше, но оповещение неизбежно» («Знаки Агни Йоги», 416).
А в следующем фрагменте из книги «Надземное» говорится о главной цели всей духовно-просветительской работы Шамбалы:
… во всем Мы не настаиваем ни на именах, ни на ритуалах. Мы поглощены сущностью дела. Урусвати знает, что суть дела есть Наша цель. Таковой сутью будет преображение сознания. Вы знаете, что, подобно ваятелям, Мы трудимся, чтобы обработать наиболее косные места человеческого омертвения. Мы терпеливо возвращаемся к неусвоенному положению.
Мы стерпим, если Нам скажут, что Мы говорим одно и то же. Во-первых, это неверно, ибо Мы никогда не повторяем, лишь углубляем или возвышаем понятие, которое не вошло в сознание; во-вторых, каждый врач должен лечить язвы, пока не создастся здоровая ткань. Он не может отказать в помощи и должен проявить великое терпение. Он будет готов к поношению со стороны нетерпеливых больных. Он знает, что некоторые процессы требуют известного времени, но больные не понимают ход болезни. Так и Мы знаем, что сдвиг сознания не может произойти немедленно. Мы не отказываемся дать лекарство, но его нужно принять в полной мере» («Надземное», 299).
Итак, цель деятельности Аватаров и их сотрудников на нашей планете — преображение сознания. Эту цель и преследовали даваемые Ими в веках религиозные и философские учения. Передача людям новых идей и учений Учителей Шамбалы была связана с самоотверженным трудом не только Их Самих, но и Их ближайших учеников и сотрудников, которым давалась поручение утверждать в обществе эти идеи.
О деятельности Архатов Белого Братства и Их сотрудников Е. И. Рерих писала:
«Необходимо утвердить в сознании, что здесь, в земной Твердыне Братства, Архаты пребывают в одиночестве, ибо служение человечеству требует этого от Них. Каждый из Них несет свою определенную миссию и принимает на себя наиболее тяжкие поручения. Самые близкие Им души, связанные с Ними кармически, во время проведения нового плана эволюции, воплощаются на Земле, сохраняя с Ними связь, неся Их волю и двигая человеческое сознание вдоль новых эволюционных линий. Разнообразие задач требует и различного состояния, потому некоторые Архаты пребывают в уплотненной астральной оболочке, и лишь небольшая группа Их, в силу особой миссии, сохраняет тела физические. Истинно, тягота работы Их на общее благо превышает всякое воображение. Принцип самопожертвования во всем его величии и красоте усвоен этими Служителями Истины и Общего Блага» (из письма Е. И. Рерих от 21.05.35).
В своих письмах Синнетту Махатмы писали о том, что ученики являются обязательными сотрудниками среди Братства.
Кто же может стать учеником и сотрудником Махатм? И как при воплощении в их сознании проявлялась память об их прежних жизнях, о связи с Белым Братством и духовной миссии, доверенной им Учителями в данном воплощении?
В современных исследованиях феномена перерождений есть такое понятие — память прежних жизней. На свете существует немало людей, помнящих эпизоды своей прошлой жизни. Особенно часто такие воспоминания становятся доступны детям, как недавно пришедшим на земной план из Тонкого мира, где многим людям доступны знания об их прошлых воплощениях на земле. Более того, иногда бывает и так, что дети приносят с собой не только воспоминания о прошлых жизнях, но и некоторые навыки и умения. Есть особо талантливые дети, которые в три года начинают играть на музыкальных инструментах, хотя их никто этому не учил, есть дети, которые примерно в том же возрасте практически сами, без помощи взрослых, начинают читать и писать. Есть дети, говорящие на древних языках, которым они нигде не обучались и которые даже ученым-лингвистам не слишком хорошо известны. Подобные способности часто присущи детям индиго, от рождения имеющим очень высокий уровень развития интеллекта и каким-то образом черпающим знания не столько из учебников, сколько из глубины своего сознания… или переродившейся души, сохранившей на сознательном уровне те знания, которые были присущи ей в прошлых жизнях.
Таким же образом — путем воспоминаний прошлых воплощений — в сознании вновь воплотившихся на земном плане учеников Шамбалы пробуждаются знания о том, кем они были раньше, какова цель их нынешнего воплощения и кто является их духовными Наставниками.
Примером того, как происходит пробуждение духовной памяти воплотившихся на земле учеников Братства, является жизнь Елены Ивановны Рерих, с детства обладавшей даром ясновидения. Уже с шести лет маленькую Елену посещали настоящие озарения и видения, она видела в Тонком мире Облики своих духовных Учителей. Все это оказалось возможным благодаря ее долгому сотрудничеству с Учителями Шамбалы в течение многих и многих воплощений.
О подобном пробуждении памяти прошлых жизней, имевшем место в жизни Е. И. Рерих, в книгах Живой Этики сказано:
«Урусвати хранит озарение детства, что где-то живет Светлый Учитель. Только воспоминание о действительности может вызвать в детском сознании такое яркое представление. Наша радость в том, что можно видеть, как Наши соучастники от первых сознательных часов уже несут в себе представление о виденном ранее. Дух смутный и представит себе смутно, но дух, озаренный многими достижениями, сохранит ясное воспоминание.
