Затем, в 1920–1937 годах новые сотрудники Братства – Е.И. и Н.К. Рерихи, а также их сыновья путем духовно-телепатического общения с Учителем Морией приняли от Учителей тексты нового учения Агни Йоги, или Живой Этики[377] (позднее это учение стали называть также Учением Жизни), и распространили его во всем мире.
В более близкое нам время миссию передачи Высших Знаний принял ученик Н.К. Рериха Борис Николаевич Абрамов, записи которого были изданы недавно под названием «Грани Агни Йоги». Последние годы своей жизни Б.Н. Абрамов со своей супругой жили в России, в городе Веневе. Тексты, переданные Б. Абрамову Учителями духовно-телепатическим образом, представляли собой комментарии наиболее актуальных и важных положений учения Агни Йоги.
Характеризуя просветительскую деятельность Махатм, Е.И. Рерих писала:
«Во все времена беспрерывно Учение Жизни проливается на Землю. Невозможно представить себе земное существование без этой связи с Невидимым Миром. Как якорь спасения, как Свет ведущий, укрепляет Учение продвижение среди тьмы. Среди ливня Благодати, как в морских волнах, можно усмотреть ритм с особыми разрешительными нарастаниями, тогда появляются Учения. Так можно уяснить ритм всего мира с нарастанием и нырянием, словом, начертить эволюцию сущего»[378].
«…Великое Братство непрестанно работает и действует во благо всего Мира и потому широко пользуется всеми возможностями, чтобы протолкнуть Спасительное Учение. Корабль человечества тонет, и только слепые и тупицы не замечают всей грозности переживаемого времени. (…) Несомненно и то, что в надлежащие, определенные сроки для обновления сознания человечества и внесения новой ступени Учения Вел[икое] Братство избирает одну или двух личностей, как было с Блаватской и после ее смерти с Франчиа Ла Дью, через которую Уч[итель] Иллар[ион] давал замечательное Учение, к сожалению, она умерла в 1923 году. Она была основательницей Общества в Калифорнии и журнала «Темпль Артизан», в котором и печатались эти замечательные Послания.
Сейчас же Высокое Учение и Директивы даются через Н.К. Рериха…»[379].
Однако к этим словам следует сделать уточнение. Е.И. Рерих была очень скромна, она всегда держалась как бы в тени мировой славы своего мужа и не стремилась информировать адресатов своих писем о том, что именно ей принадлежит основная роль в принятии от Учителя текстов Агни Йоги. Между тем это было именно так. Если тексты первых двух книг из серии Агни Йоги записывал в основном Н.К. Рерих, то впоследствии миссия принятия от Учителя и записи текстов учения была возложена на Елену Ивановну. Этому в немалой степени способствовало то, что Елена Ивановна с детства обладала даром ясновидения и яснослышания. Если Блаватская принимала некоторые тексты «Тайной Доктрины» от Учителей в основном благодаря ясновидению, то тексты Агни Йоги передавались Елене Рерих главным образом путем яснослышания.
Относительно обстоятельств передачи ей учения Живой Этики Е.И. Рерих писала, отвечая на вопросы своих корреспондентов:
«Отвечу, что Учение передается обычно яснослышанием, но не путем вдохновения, которое имеет в виду большинство вопрошателей. Самое сокровенное, конечно, дается на сензаре[380]. Но вообще не могут быть ограничены способы передачи, ибо область духа беспредельна. Аптека не приложима там, где прикасаемся к тончайшим энергиям…»[381].
Некоторые аспекты духовно-телепатического общения с Учителями путем яснослышания были раскрыты в книге «Надземное»:
«…Урусвати знает, что среди тонких чувств одно из труднейших – яснослышание. Слишком много условий вторгается в такое слышание. Очень показательно, что сильные голоса или мысли могут быть окрашены одним звуком. Мысль может звучать. Это обстоятельство не воспринимается людьми. Также людям трудно усвоить, что будет звучать слово, на котором мысленно сделано ударение.
Во время трудных токов и мысленная посылка будет подвергаться неприятным неожиданностям. Мы сейчас беседуем среди самых тяжких условий»[382].
«Урусвати находится в постоянных сношениях с Нами. Не легко получать токи напряженных энергий, оставаясь в физическом теле и в земном быте. Мы считаем такое совмещение особым достижением. Нужно уметь приспособиться к особенностям тонких энергий. Во снах люди могут убеждаться, что для самых содержательных сновидений не требуется времени. Мгновенно воспринимаются самые сложные действия и усваиваются долгие беседы. Такие особенности тончайших восприятий характерны и для сношений с Нами.
Человек понимает сложные послания, не зная даже, на каком языке они даны. Мысль достигает соответственные центры и проявляет сущность беседы. Так сообщаются и в тонком теле. Но и к такому восприятию нужно приучиться. Нельзя это понять без расширения сознания. Многие вопросы должны быть осознаны без земных ограничений»[383].
Однако миссия принесения на Землю новых знаний, порученная Братством Е.И. Рерих, состояла не только в принятии от Учителей текстов учения и составлении на их основе книг серии Агни Йоги. Эта миссия была значительно сложнее. Попробуем рассмотреть хотя бы основные ее аспекты, а заодно и сообщить читателю самые общие сведения об одной из самых преданных сотрудниц Шамбалы, посетившей наш мир 55 лет назад.
«Звезда Утра» (миссия Елены Рерих)
Скандинавская по своему происхождению фамилия «Рерих» означает «славой богатый». Значение своей фамилии целиком и полностью оправдал не только великий русский живописец, но и все члены его семьи.
Жена знаменитого художника – Елена Ивановна Рерих – разделила с Николаем Константиновичем весь его необычный жизненный путь, полный выдающихся творческих свершений, но вместе с тем трудностей и опасностей. Художник называл жену «Лада моя» и боготворил ее не только за редкую красоту и душевное тепло, которое отмечали в ней все окружающие, но и за мужество и силу духа. Елена Рерих обладала поистине пламенным сердцем, огромным интеллектом, несокрушимой твердостью воли и характера.
Женщина поразительной красоты и огромного интеллекта, она тем не менее была очень скромна, всегда держалась как бы в тени. Но ее духовное влияние на всех членов семьи Рерих было огромным, можно сказать, определяющим. Именно Елене Ивановне принадлежала главная роль в передаче миру учения Агни Йоги, вызывающего сейчас огромный интерес как ученых, так и широкой общественности…
12 февраля 1879 года в одной из известнейших аристократических семей Санкт-Петербурга родилась девочка, названная Еленой. Родители ее принадлежали к славному роду Голенищевых-Кутузовых, давшему России выдающегося полководца М.И. Кутузова.
С самых ранних лет жизнь Елены была отмечена необычными способностями. Девочка знала обо всем, что должно было произойти в ее жизни и в жизни ее семьи, заранее. Она предвидела будущее, предсказывая все значительные и незначительные события, которые случались с ней и членами ее семьи: пожары в доме, болезни и смерть родственников, даже отмену ее уроков. Когда же девочка подросла, ее предвидения и вещие сны-видения стали касаться жизни не только ее семьи, но и всей страны – политических событий будущего, которые не были известны никаким, даже самым проницательным государственным деятелям. В своих видениях Елена предвидела начало Первой мировой войны, территориальные изменения карты Европы, вызванные войной, Октябрьскую революцию в России…
Дар пророчества – тяжелый дар. Об этом свидетельствовали ясновидящие и пророки всех времен. Ясновидящий несет на себе тягость не только своего одиночества – неизбежной расплаты за необычность и непохожесть на других. Он несет в своей душе еще и тяжесть знания будущего – никому, кроме него, не ведомого, и незримых остальным людям опасностей и сложностей этого будущего. Тяжесть знания грядущих перемен, тревожная, никем не разделенная, с ранних лет легла на плечи маленькой Елены. Дар ясновидения, свойственный ей, пугал ее родных и близких: те страшно сердились, когда девочка говорила, что у них в доме скоро будет пожар. А когда пожар происходил – боялись поверить в пророческий дар ребенка, старались уверить себя, что это очередное случайное совпадение. Но эти предвидения не были случайными. Маленькой девочке действительно было известно то, чего не знали окружавшие ее взрослые. Может быть, именно поэтому ее любимой книгой в детстве была Библия. Пробравшись в кабинет отца – известного своим высоким профессионализмом, талантом и прогрессивными политическими убеждениями архитектора И.И. Шапошникова, – девочка тайком вынимала из книжного шкафа тяжелый том Библии и уносила к себе в детскую, сгибаясь под тяжестью книги. Там, в тишине и одиночестве, она рассматривала диковинные картинки – иллюстрации Доре – и думала о чем-то. Может быть, что-то вспоминала?
