эфирное тело примерно так же, как цвета действуют на астральное, и вносят свой вклад в быстрое приведение в гармонию всех проводников человека. Сообщество обладает большим количеством новой информации о воздействии запахов на определённые участки мозга, как мы увидим позднее, когда перейдём к образовательному процессу.
Звук
Естественно, каждое изменение цвета сопровождается соответствующим звуком, и хотя это второстепенная особенность цветового храма, который мы описали, это ни в коем случае не маловажно. Однако сейчас мы попытаемся описать в чём-то похожее богослужение в храме, где преобладает музыка, а цвет используется только для усиления эффекта, точно так же, как звук помогал цвету в храме любви. В просторечии храмы, в которых прогресс достигается, главным образом, за счёт развития привязанности, называются «алыми храмами» — во-первых, потому, что все знают, что алый цвет в ауре указывает на привязанность, и следовательно, это преобладающий цвет всех прекрасных излияний, а во-вторых, потому что в знак подтверждения того же факта, все изящные линии архитектуры всегда алого цвета, и есть даже некоторые храмы полностью такого оттенка. Многие из этих храмов построены из камня красивого светло-серого цвета с полированной поверхностью, очень похожего на мрамор, и в этом случае только внешние украшения имеют цвет, указывающий на характер проводимых внутри служб. Однако иногда храмы любви полностью строятся из камня прекрасного светло-розового цвета, который изумительно красиво выделяется на фоне яркой зелени деревьев, которые всегда окружают их. Храмы, в которых музыка является доминирующим фактором, также известны как «синие храмы», поскольку их главной целью является пробуждение максимально возможной преданности, и синий цвет является наиболее важным в связи с их службами и, следовательно, цветом, принятым как для внешнего, так и для внутреннего убранства.
Синий храм
Общая схема богослужения в одном из синих храмов очень похожа на ту, которую мы уже описывали, за исключением того, что в этом случае цвет заменяется звуком в качестве основного действующего фактора. Точно так же, как в цветовом храме целью было стимулировать любовь в человеке, сознательно приводя её в соответствие с божественной любовью, так и в этом храме цель состоит в том, чтобы способствовать эволюции человека через свойство преданности, которое с помощью музыки чрезвычайно возвышается и усиливается за счёт непосредственной связи с Логосом. Точно так же, как в алом храме присутствует постоянный вихрь высочайшей и благороднейшей привязанности, так и в музыкальном храме царит аналогичная атмосфера бескорыстной преданности, которая мгновенно воздействует на каждого, кто входит в него.
В эту атмосферу входят члены собрания, каждый из которых несёт в руках замысловатый музыкальный инструмент, не похожий ни на один из известных нам. Это точно не скрипка, возможно, что-то вроде маленькой круглой арфы со струнами из какого-то блестящего металла. Но этот странный инструмент обладает многими замечательными свойствами. На самом деле, он гораздо важнее, чем просто инструмент, ибо он специально магнетизирован для своего владельца, и никто другой не может им пользоваться. Он настроен на владельца, он — выражение владельца, трубка, через которую с ним можно связаться на физическом плане. Владелец играет на нём, и в то же время им самим играют, потому что он излучает и принимает вибрации своим инструментом.
Служба преданности
Когда прихожанин входит в храм, он вызывает в своём воображении череду прекрасных звуков — музыкальное произведение, которое выполняет для него ту же функцию, что и цветовая последовательность, которая проходит перед глазами человека в цветовом храме на той же стадии процесса. Когда дэва материализуется, он также берёт в руки инструмент аналогичной природы и начинает службу, исполняя на нём аккорд (или, скорее, арпеджио), который выполняет функцию основной цветовой ноты, используемой в другом храме. Эффект от этого аккорда наиболее удивителен. Инструмент у него маленький и, по-видимому, маломощный, хотя и очень приятный по звучанию. Но когда он начинает играть, кажется, что аккорд подхватывается в пространстве вокруг него, как будто его повторяют тысячи невидимых музыкантов, так что он разносится под огромным куполом храма и изливается потоком гармонии на всё собрание. Теперь каждый член собрания начинает играть на своём инструменте, сначала очень тихо, но постепенно всё громче, пока все исполнители не примут участие в этой замечательной симфонии. Таким образом, как и в цветовом храме, каждый прихожанин приводится в гармонию с главной идеей, которую дэва желает акцентировать в процессе службы. В этом случае, как и в предыдущем, на людей изливается благословение, которое поднимает каждого на максимально возможный для него уровень, вызывая бурный отклик, который проявляется как в звуке, так и в цвете.
Здесь также используются благовония, и они варьируются в разных точках богослужения, во многом так же, как и в прежнем случае. Затем, когда собрание окончательно настроено, каждый человек начинает играть. Все они играют явно известные партии, хотя не похоже, чтобы это было организовано или отрепетировано заранее. Как только эта стадия вступает в полную силу, дэва-священнослужитель изменяет свою ауру и начинает изливать свой звук внутрь, а не наружу на людей. Каждый человек вкладывает в исполнение всего себя и определённо нацелен на дэву, чтобы возвыситься через него. Воздействие на высшие эмоции людей является самым замечательным, и живая преданность собрания мощным потоком изливается вверх через совершающего службу дэву к великому кругу дэвов наверху, которые, как и раньше, вбирают её в себя, перенаправляя на гораздо более высокий уровень и посылая её ещё более мощным потоком к великому дэве, стоящему во главе их Луча. К нему сходятся тысячи таких потоков преданности со всей Земли, и он, в свою очередь, соединяет и сплетает их в единое целое, которое, когда он посылает его вверх, связывает его с самим Солнечным Логосом.
Так он вносит свою лепту в концерт, который исполняется всеми мирами Системы, и эти потоки из всех миров каким-то образом образуют мощнейшую двенадцатиструнную лиру, на которой играет сам Логос, восседающий на Лотосе своей Системы. Это невозможно выразить словами, но автор видел это и знает, что это правда. Логос слышит, откликается и сам играет для своей Системы. Таким образом, впервые у нас есть краткий проблеск потрясающей жизни, которую он ведёт наравне с другими Логосами, такими же как он. Но мысль бессильна перед этим великолепием, нашего разума недостаточно, чтобы постичь это. По крайней мере, ясно, что великие музыкальные дэвы, взятые в своей совокупности, обеспечивают музыку для Логоса, и он выражает себя через них в музыке для своих миров.
Благословение
Затем приходит ответ — низвергающийся поток упорядоченного звука, слишком мощный, чтобы его можно было описать.
