MyBooks.club
Все категории

Кирилл Титов - Полный учебный курс Школы навыков ДЭИР. III и IV ступень

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Кирилл Титов - Полный учебный курс Школы навыков ДЭИР. III и IV ступень. Жанр: Эзотерика издательство -,. Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
Полный учебный курс Школы навыков ДЭИР. III и IV ступень
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
6 февраль 2019
Количество просмотров:
218
Читать онлайн
Кирилл Титов - Полный учебный курс Школы навыков ДЭИР. III и IV ступень

Кирилл Титов - Полный учебный курс Школы навыков ДЭИР. III и IV ступень краткое содержание

Кирилл Титов - Полный учебный курс Школы навыков ДЭИР. III и IV ступень - описание и краткое содержание, автор Кирилл Титов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club
Вниманию читателей предлагается Полный учебный курс Школы навыков ДЭИР. Это первое в России практическое пособие, ориентированное на самую широкую аудиторию и посвященное индивидуальному использованию психических возможностей человека в области сенсорного окружения субъекта. Авторами подготовлено целостное, принципиально новое учебное руководство, в котором сочетаются как базовые основы энергоинформационики, так и описание новых разработок, техник и методик, созданных на основе практики преподавания навыков ДЭИР.Полный учебный курс представляет интерес не только для новичков, но и для слушателей Школы, уже прошедших Ступени обучения.Рекомендовано читателям старше 16 лет.

Полный учебный курс Школы навыков ДЭИР. III и IV ступень читать онлайн бесплатно

Полный учебный курс Школы навыков ДЭИР. III и IV ступень - читать книгу онлайн бесплатно, автор Кирилл Титов

Сделаем второй вывод: фигура будет выделена сознанием только в том случае, если сознание сумеет сосредоточить на ней внимание, энергия которого обеспечивается общим уровнем фрустрации потребностей в данный момент за вычетом использованной в процессе фоновой активности – и величина этой доступной сознанию энергии определяет мощность нашего сознания, его способность осуществлять мыслительный процесс. Соответственно, факторы, оказывающие влияние на работоспособность сознания в нормальных (вне усталости, опьянения и т. д.) условиях: величина инструктивной части фигуры, общий уровень текущей фрустрации, потребление энергии фоновой активностью.

Однако в каком же направлении будет срабатывать наша психика, сознательная и неосознанная?

Разумеется, она будет решать при помощи этих фигур эмоциональные уравнения. Но активность фоновая, протекающая без участия внимания и реализующая шаблоны – и активность сознательная, конструирующая новое, принципиально различаются.

Как очевидно, фоновая активность реализует инстинктивный или выношенный опытом ранее шаблонный вариант поведения. В силу этого причинно-следственная цепочка этой реакции выглядит так: объект-отражение в ВИП-регистрация наличия фрустрации-снятие фрустрации («муха» – «опасность» – «неприятно» – «согнать» или «симпатичная девушка смотрит на меня» – «галстук сбит» – «неприятно» – «поправить»).

Соответственно, фоновая активность непрерывно решает уравнение вида: «какое шаблонное действие способно снять данную текущую фрустрацию и избежать неудовлетворения».

То есть фоновая активность слабоосознаваемой части психики «убегает» от текущей фрустрации, снимая ее при наличии инстинктивного или уже ранее созданного сознанием шаблона действия. Уходит от «негатива» активно при помощи «никаких», «фоновых» действий.

Разумеется, если фрустрация наличествует (проголодался человек), а объекта, вызвавшего фрустрацию, нет, то энергия преимущественно достается сознанию.

Этой особенностью психики мы пользуемся на второй ступени, создавая программы, постоянно фильтрующие явления окружающей среды и заставляющие неосознаваемую часть реагировать на не ведущие к цели явления как на фрустрирующие.

Иная ситуация возникает, если психика регистрирует объект, фрустрацию создающий, но не предполагающий в данной ситуации шаблонных действий. К примеру, на вас бросили враждебный взгляд в транспорте и вы не можете разрешить ситуацию немедленным адекватным действием (или вы ощутили голод, но удовлетворить его по тем или иным причинам не можете). Если фрустрация уже прошла (ну вышли вы из транспорта), то ваша психика повысила свою общую энергию – но фоновой активностью она уже снята быть не может, и энергия поступает в распоряжение сознания. Если фрустрация длится, то и объект, и энергия достаются сознанию.

Точно то же происходит с воспринятыми объектами, не создающими непосредственной фрустрации, к примеру, с обнаруженным долларом или бутербродом. Эти объекты также поступают в распоряжение сознания.

Выработка проекта действия, шаблона, способного снять фрустрацию со стороны объекта (к примеру, как избежать проникновения чужой собаки в дом) является единственным обусловленным внешне и рациональным действием, существующим по сути на границе сознание-неосознаваемое и не поддерживающимся вне стимуляции внешней среды. Частным случаем решения такой задачи является выработка смысла объекта: есть объект, информации о нем нет, ориентировочная реакция дает энергию, внимание фиксирует объект и позволяет ему через переотражение в ВИП трансформировать содержимое СУП, таким образом, создавая для конструктивного ядра объекта более полную инструктивную оболочку, нежели «не знаю». Это происходит достаточно быстро, малопроизвольно и в дальнейшем для того же самого фактора решается практически без участия сознания.

Нас же интересует произвольная, конструктивная активность сознания.

Обратите внимание, что на уровне сознания мы наблюдаем некоторый избыток энергии – созданный безобъектными и минувшими фрустрациями.

Что же делает сознание с таким избытком энергии? Оно расходует этот избыток на продуктивное мышление, манипулируя в том числе не фрустрирующими фигурами.

Попробуем взглянуть на это попроще: у нашего сознания существует постоянная фрустрация – мы ощущаем ее как тревогу, грусть, печаль, скуку – то есть разлитые состояния.

Соответственно, сознание ищет способа, как использовать нефрустрирующие фигуры с целью решения задачи снятия фрустрации. Это осуществляется при помощи так называемого процесса сублимации – перераспределения энергии на новые объекты, компоновку их с прочими таким образом, чтобы получить в результате уменьшение общей фрустрации.

То есть наше сознание непрерывно решает уравнение вида: «как и какой предмет применить, чтобы снизить общий уровень фрустрации и таким образом получить удовлетворение». Это критическое отличие сознательной активности от активности фоновой.

Сознательная активность стремится к «позитиву», а именно, снимает текущую фрустрацию, удовлетворяя ее при помощи нефрустрирующих фигур. Улучшает «никакое», «фоновое» состояние при помощи «позитивных» фигур.

Фоновая активность «убегает от кнута», а сознательная «догоняет пряник», фоновая «сохраняет» и «не дает нарушать», а сознательная «преумножает» и «улучшает».

При этом сознательная активность, в отличие от фоновой, многовариантна.

Это вполне естественно, ведь избавиться от данного конкретного комара можно только согнав именно его, тогда как «порадовать себя», «занять», «снизить тревогу», «улучшить положение» можно тысячей разных способов – выпив чаю, помечтав, сделав что-нибудь полезное или заняв другую высоту.

Разумеется, благодаря переменности объема внимания и очевидной многовариантности задач случается и так, что в принципе фоновая задача оказывается предметом сознательного анализа (вы решили уничтожить комара особенно эффективно в честь вашего недруга) или задача, требующая сознательного вмешательства, падает жертвой фоновой активности (выбросили в мусор ценный документ) – но вклад в такие варианты разнозадачных проявлений сознательной и фоновой активности психики очевиден.

При этом, поскольку сознание имеет дело не столько с конструктивным ядром, сколько с инструктивной оболочкой фигуры, имеет место быть следующий механизм: сознание составляет желательную инструктивную оболочку (ожидание фигуры), которая при отражении в ВИП возвращает наиболее близко подходящее к ней конструктивное ядро из прежнего опыта.

Более того, феномен сублимации фактически «приравнивает» друг к другу для сознания такие различные и логически не связанные фигуры, как, скажем, неудовлетворенность личной жизнью и карьерный рост, или комплекс неполноценности и стремление во власть.

Сверхудовлетворение в одной области компенсирует неудовлетворенность в другой, а создавая неудовлетворенность в одной области, можно продвинуться в другой, потенциально снимающей больше фрустрации, дальше… Все это делает наше сознание, разворачивая производимую механикой нашего мозга энергию по фигурам, подсказанным нам ОП или ВИП. При этом энергия в процессе ее расходования предстает для нас в категорически знакомой форме: в виде триггерных ощущений ВП и НП. В этом состоит наша внутренняя жизнь.

Как мы видим, само направление деятельности нашего сознания есть вещь малообязательная – уравнение улучшения своего состояния можно решить бесконечным числом способов, и каждый решает это сам. Вопросы объемности и гибкости мышления мы рассмотрим чуть позднее. Однако эффективность мышления – вопрос совсем другой. Пока подытожим.

Активность сознания состоит в трансформации инструктивных составляющих психических фигур с целью снижения общего уровня фрустрированности. Сознание способно осуществлять свою активность только посредством внимания, энергетический запас которого зависит от общей нереализованности драйвов и непотребления этой энергии фоновой активностью психики. Мощность и эффективность мышления напрямую зависит от запаса энергии, доступного сознанию и используемого вниманием. В процессе использования направляемая вниманием энергия ощущается как ВП и НП. Итак, мощность и эффективность мышления напрямую зависит от запаса энергии, доступного сознанию и используемого вниманием. В процессе использования направляемая вниманием энергия ощущается как ВП и НП.

Итак, дополним нашу картину содержимого субъективного пространства.

Субъективным центром его является область «я есмь», вооруженная вниманиемволей – орудием переменной «длины» (способности концентрироваться на немаксимальных по интенсивности фигурах), «ширины» (способности создавать сложные фигуры) и «жесткости» (способности трансформировать инструктивную часть фигуры в желаемую для подбора соответствующего конструктивного ядра). Субъективно область «я есмь» направляет внимание, и вся энергия субъективно протекает через нее в виде ощущений ВП (воли) и НП (внимания).


Кирилл Титов читать все книги автора по порядку

Кирилл Титов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


Полный учебный курс Школы навыков ДЭИР. III и IV ступень отзывы

Отзывы читателей о книге Полный учебный курс Школы навыков ДЭИР. III и IV ступень, автор: Кирилл Титов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.