Пурса: Правильно. В то же время он не стремится лишить тебя того, что ты временно воспринимаешь как свои желания. Кстати о желаниях, Карен сегодня нет дома?
Гэри: Нет, поехала в Нью-Хемпшир за покупками вместе с матерью. Она переночует там.
Пурса: Хорошая история.
Гэри: Очень смешно. Знаешь, я недавно рассказывал ей, как подростком пошел на танцы в католический церковный зал. Я танцевал медленный танец, стоя очень близко к девушке. Внезапно к нам подбежала монахиня, просунула между нами линейку и сказала: «Ну-ка, дети, оставьте достаточно места для Святого Духа». Меня это всегда смешило.
Артен: Да, большинство религий всегда стремились подавлять сексуальное выражение, до тех пор, разумеется, пока не наступало время вступать в брак и делать новые тела для церкви. Требовать подавления подсознательных заранее запрограммированных желаний — все равно что запретить птице летать. Ты помнишь того священника в баптистской церкви, который, исполняясь праведного гнева, рассказывал о зле, которое несет секс, и в то же время занимался им с половиной женщин в конгрегации?
Гэри: О, да! Мы называли его «Благослови и раздень».
Артен: А когда ты учишься в школе и постоянно возбужден, какова вероятность, что ты станешь слушать такого лицемера?
Гэри: Очень небольшая.
Артен: И вот мы подошли к теме, где нет ничего смешного, но которую нужно вкратце раскрыть.
За первые семьсот пятьдесят с чем-то лет официального существования церкви, с 325-го примерно по 1088-й, не существовало целибата у священников. Затем Папа Григорий, у которого не было чувства юмора, настоял на том, чтобы все священники соблюдали целибат — даже те, кто на тот момент был женат! Конечно, это приводит к вопросу, какое отношение решение Григория могло иметь к Джею?
Гэри: Э-э... никакого?
Артен: Именно. Итак, в следующие девятьсот с чем-то лет священникам предписывалось хранить целибат. В некоторых случаях в этом нет ничего плохого, но в других — это приводило к сексуальному насилию, которого не произошло бы, если бы у священника был допустимый выход для сексуальных желаний. Иллюзорная Вселенная — место напряжения и расслабления. Это дуальность. Ты видишь ее повсюду в том, что называешь природой. Она есть даже в музыке. Неестественно заставлять кого-то отказываться от определенного поведения, пока он сам не будет вполне готов это сделать, а для большинства священников в этом не было необходимости. Конечно, педофилы, эти извращенцы ни при каких условиях не должны быть священниками.
Напряжение снимается прощением, но пока человек не достигает в нем вершин совершенства, не следует ожидать от него отказа от самых земных желаний.
Согласно Курсу, напряжение снимается прощением, но пока человек не достигает в нем вершин совершенства, не следует ожидать от него отказа от самых земных желаний. Это нечто, что приходит естественным образом вместе со зрелостью разума, который достиг высокого уровня в истинном прощении.
Даже Джей не всегда хранил целибат, и хотя в последние годы его жизни в сексе он не нуждался, но был женат пятнадцать последних лет.
Гэри: Простите?
Артен: Сегодня ты находишь эту мысль необычной. Однако если бы ты жил две тысячи лет назад, то было бы очень необычным, если бы мужчина из иудеев в возрасте Джея не был женат. Только через тысячу лет Папа решит, что нужно хранить целибат, чтобы стать священником. Только из-за ваших искаженных представлений об истории, а также из-за столетий проекции подсознательной вины и греха на секс ты теперь воспринимаешь идею целибата у Джея как необходимость.
Гэри: Эй, я же не возмущаюсь! Но другие могут.
Артен: Тогда расскажи им, как обстояли дела на самом деле. Идея того, что секс — это плохо, происходит не от Бога и не от Джея. Если ты считаешь, что в сексе есть что-то плохое, то ты можешь точно так же считать, что есть что-то плохое в потреблении пищи. И то, и другое — нормальная деятельность тела. Все идеи противоположного целиком и полностью выдуманы людьми, а не вдохновлены высшими силами. Однако совершенно нормально, если кто-то отказывается от секса, если сам считает, что это выражает то, что он представляет собой на самом деле.
Гэри: Да, я об этом думал в последнее время. Скажи, на ком был женат Джей? На той цыпочке, Марии Магдалине?
Артен: Если на то пошло, да. Многие сейчас считают, что она была проституткой, хотя в Библии этого не говорится. В Библии столько проституток — блудниц — что люди машинально относят к ним и Марию Магдалину. Она не была блудницей; она была возлюбленной женой Джея. Кстати, помазание мертвого тела человека по еврейским законам могли совершать только члены семьи, а если ты заглянешь в Новый Завет, то увидишь, хотя тела Джея в гробнице не было, Марию Магдалину туда впустили для помазания. О чем это тебе говорит?
Гэри: Очень интересно.
Артен: Суть в том, что люди делают много допущений, но Джей пришел в мир не для того, чтобы положить начало религии, в которой люди доказывают неправоту других за то, что у них есть тела и они хотят их использовать. Он учил прощению и учит до сих пор, для того чтобы продемонстрировать людям совершенную незначительность тела — и привести их к их истинной идентичности во Христе.
Гэри: Значит, я могу жить и прощать одновременно, совмещать эрекцию и воскрешение.
Артен: Совершенно верно, главное — не одновременно! Однажды тебе придется выбирать между телом и духом, раз и навсегда.
Пурса: Кстати о телах, не имеет значения, каковы сексуальные предпочтения человека или что ему нравится. Сейчас для тебя важнее одни части тела, чем другие, но никакие части тела не имеют на самом деле большего значения, так же как одно тело не может быть важнее другого. В своей нереальности все они, по сути, одинаковы. Кстати, это относится к твоему фетишу.
Гэри: Ты имеешь в виду влечение к женскому животу и пупку?
Пурса: Да. Эта фиксация более распространена на Среднем Востоке. Ты должен понимать, люди мысленно проводят ассоциации, но они воспроизводятся на уровне формы, чтобы заставить тебя чувствовать себя определенным образом. Иногда они предназначены для того, чтобы ты чувствовал себя не похожим на других и потому виноватым.
Не все знают, что существуют два этапа сексуального развития человеческого тела. Все знают о втором этапе, пубертатном возрасте, но большинство не осознают, что сексуальные предпочтения обычно формируются на первом этапе сексуального развития, который происходит, когда ты еще ребенок. Например — учитывая, что родители являются всего лишь выдуманной заменой Бога, — ребенок может играть у ног матери и проводит подсознательные ассоциации между ногами и ею. Потом, достигая пубертатного возраста, он обнаруживает, что его сексуально возбуждают женские ноги. Его мать символизировала Бога, а ноги символизировали мать.
Одна ложная ассоциация заменяется другой, и часто они очень просты — но затем они отрицаются и проецируются. Все в целом было определено заранее, но именно так оно воспроизводится в мире. В твоем случае ты испытываешь влечение к женскому пупку. Что бы ни заводило человека, все всегда уходит корнями в раннее детство, к чему-то, что было ассоциацией, а затем стало подсознательным воспоминанием. Эта ассоциация возвращается позднее в форме определенного сексуального желания.
Гэри: Звучит логично. Из-за своих предпочтений я в свое время чувствовал себя непохожим на других, и, наверное, это было эквивалентом вины. Очевидно, что правильной реакцией будет прощение.
Пурса: Да. Помни, не имеет значения, каковы твои предпочтения. Курс нужен не для того, чтобы менять твое поведение. Если твое поведение меняется, так и должно быть. Если не меняется, не переживай. Возможно, тебе этого даже не хочется. Важно, чтобы ты понимал свою полную невиновность.
Гэри: Спасибо.
Артен: Кстати, об ассоциациях: человек проводит связь между Небесами и материнским чревом. Эта связь возникает и у женщин, но проявляется больше в форме того, что мужчина хочет попасть внутрь женщины, а иногда этого хочет и женщина.
Гэри: Это объясняет, почему мужчина рождается из женской вагины. А потом всю жизнь пытается попасть обратно.
Артен: Я рад, что ты это сказал.
Гэри: Кстати о предпочтениях, как так получилось, что у мусульман на Среднем Востоке по четыре жены, а у нас, американцев, только по одной?
Артен: Вообще-то в этой стране ты имеешь право на четырех жен — но не всех сразу.
Гэри: Ах, да. Может быть, так интереснее. Но лучше продолжим, а то я нарвусь на неприятности.
Артен: Ты, Гэри? Никогда.
