День двадцатый. Постижение
Второго пришествия ждать придётся бесконечно долго…..смысл существования человека в совершенствовании духа своего, – выше этого нет цели в мире. В этом красота разумного бытия – изо дня в день всё выше восходить по нескончаемым ступеням к сияющему совершенству духа. Тяжелее всего человеку быть человеком изо дня в день. А посему, как долго ждать придётся того дня… зависеть будет от самих людей… Промысел божий не в том, что однажды, как гром в ясную погоду, грянет день, когда Сын Человеческий, воскреснув, спустится с небес править суд над народами, а всё наоборот будет, хоть цель и остаётся та же. Не я… приду, воскреснув, а вы, люди, пришествуете жить во Христе высокой справедливости, вы ко мне придёте в неузнаваемых грядущих поколениях…».
Чингиз Айтматов «Плаха»
Заканчивался високосный год, переломный и судьбоносный. Для Алисы и Алексея он оправдал своё назначение. Сколько невероятных событий, круто изменивших их жизни, случилось в этом году.
Алиса подводила итоги и вспоминала всё то необычное, что с ней произошло. Сначала – изменение фамилии и её символическое перерождение, потом раскрытие тайны истинного рождения; любовное томление и предугадывание встречи; знакомство с Алексеем, новый чувственный опыт и неожиданная беременность; переезд, замужество, созидание новой человеческой жизни. С другой стороны, окончание обучения, увольнение с поднадоевшей уже работы и начало индивидуального творчества.
«И эти мистические сны на протяжении всего года…
Нет, не всего. Сны начались в середине апреля. Значит, мой год ещё не закончен, и он не совпадает с ныне принятым календарным.
А вокруг всех этих событий бесчисленные знаки и внутренние предчувствия».
Однако праздник никто пока не отменял, да и предстоящие новогодние каникулы давали возможность подольше побыть им вдвоём.
Предпраздничные хлопоты создавали радостное настроение. Приготовление блюд, их украшение, сервировка стола – были ещё одной гранью творчества для Алисы. Ей хотелось удивить Алексея, подарить ему праздник, сотворить сказку своими руками. Нарядная ёлка и световая иллюминация способствовали осуществлению волшебства.
– В полночь, под бой курантов, – сказал Алексей, – традиционно загадывают желания.
– Причём, каждый год те же самые: принца “на белом коне” и “полцарства в придачу” со всеми вытекающими привилегиями. Но что-то мне не попадались Золушки, ставшие в одночасье принцессами, которые, по традиции русских сказок, “жили долго и счастливо, и умерли в один день”. Даже те, кому удалось “подцепить” олигарха, скоро осознают, что не в сказку попали.
Может быть потому, что желания загадывают в полночь, а по сказочному сюжету как раз в полночь всё волшебство и заканчивается.
Я в прошлый раз ничего особого не загадывала, но зато получила больше, чем могла ожидать. Поэтому и нынче загадывать ничего не буду, просто поблагодарю за всё то чудесное, что со мною случилось.
– Что с нами случилось!
– Да, ты прав. С нами случилось.
Пробили куранты. Под звон бокалов Алиса и Алексей друг друга поздравили и поцеловались. Ночной зимний праздник мечтаний и грёз, открывающий декаду безделья и развлечений, в полном соответствии с Президентским Указом вступил в законные права.
Немного выпив и поев, Алиса продолжила.
– Почему у нас любимым сказочным персонажем, причем, не только у женщин, является Золушка? Не героини русских народных сказок – Василиса Микулична, Елена Премудрая, Марья Маревна, а персонаж авторской сказки, к тому же, французской? Ты, например, знаешь, чем отличаются авторские сказки от народных?
– Интересно, и чем же?
– В авторских сказках описывается фантазия, мечта. Это – всего лишь литературное произведение. А народные сказки создавались как путеводитель по жизни, в них в аллегорической форме передавалась древняя мудрость. И они не записывались, а сказывались, переходя от поколения к поколению, как и положено сакральным знаниям и народным традициям.
Но даже если сюжет “Золушки” рассмотреть повнимательнее, станет понятно, почему в наших условиях этот сюжет не срабатывает.
Действие сказки происходит во Франции времён Возрождения. Король, встретившись со своим главным лесничим, приглашает его вместе со всем семейством на бал во дворец, то есть, в Версаль. В те времена главным лесничим во Франции мог быть лишь дворянин благородного происхождения, один из влиятельнейших людей королевского окружения. Это, во-первых. А во-вторых, попасть во дворец без специального приглашения, не будучи занесённым в список гостей, просто не представлялось возможным. Но даже при благоприятном стечении обстоятельств, не будь она знатного происхождения, кто бы позволил принцу на ней жениться?..
Подобное притягивает подобное: деньги идут к деньгам, оптимизм привлекает удачу, а уныние – неприятности. Это – высший Закон.
Я читала современные интерпретации этой сказки. Одна из них, на мой взгляд, ближе к российской действительности.
Фея, конечно же, постаралась, и обеспечила Золушке “стартовые” условия. Но неизвестную гостью во дворец не пустили. Она вернулась домой. Расстроенную Золушку утешил кучер. А потом – соблазнил. И она осталась жить с ним в конюшне. Вскоре её нарядное платье превратилось в лохмотья. Работать в хрустальных туфельках было не ловко, и кучер смастерил ей деревянные башмаки. Почти каждый год она рожала детей. Домашней работы становилось всё больше, а средств на жизнь оставалось всё меньше.
Так она и жила с многочисленным семейством в конюшне, до конца своих дней мечтая о принце.
– Грустная сказочка. Что-то между триллером и мелодрамой.
– Как и вся наша жизнь…
– Ну, не скажи. В последние годы наметился явный прогресс.
– Конечно… Увеличилось количество очень богатых. Растёт прогрессивная шкала налогов и взяток. А ВВП падает всё ниже и ниже. Кстати, поздравляю с Днём налогового инспектора.
– Они – тоже люди, и тоже хотят жить.
– Все хотят жить. Но не всем это удовольствие “по карману”.
Понимаешь, на события нашей жизни значительно влияют различные символы. Это – своеобразные лекала, по которым “кроится” жизнь. Каждый символ имеет определённое значение и свою предысторию.
Любое государство начинается с разработки символики. Наш день начинается с Гимна. Текст изменили, но песня-то осталась прежней. Да и сам новый текст знают лишь те, кому приходится его исполнять. Это, как в “бородатом” анекдоте про гласность: цепь удлинили, но и миску отодвинули; зато лаять можно, сколько угодно.
У России два основных исторических символа: двуглавый орёл и медведь.
Орёл – солнечный символ богов, полуденное солнце. Он означает духовное начало, силу и власть, вдохновение, вознесение. А вот двуглавый орёл в символизме является атрибутом богов-близнецов и означает двойную власть.
Медведь тоже солнечный символ, и означает силу, крепость, выносливость, новую жизнь, воскресение (появление весной из своей зимней берлоги с маленьким медвежонком). И, по логике, это должна быть медведица, а не медведь.
Рассмотрим теперь его изображение на эмблеме ведущей партии: унылый, пассивный, старый медведь бесцельно шатается по бескрайним просторам. И живя с таким символом, мы тоже становимся бесцельно бредущими в наше безрадостное завтра.
Но самым удивительным из всех наших символов является Чебурашка. Тот, кто утверждал
