12. Святому Феодору Стратилату[1760]
1. Мужеством душевным
Облекшись и верою
И слово Божие, [362]
Словно копье, взяв в руку,
Врага поразил ты,
Мучеников слава, Феодоре;
Вместе с ними Христу Богу
Предстательствовать не преставай за всех нас.
2. Придите все, верные,
И песнями, словно венками,
Феодора увенчаем —
Подвижников светлейшую красоту.
Ибо великий дар Бога[1761] миру
Является в осияниях чудес,
Ибо врага победивши —
Велиара силою Христовой,
Он источает вместо крови
Из источника исцелений потоки,
В коих все радуются со Христом,
И даруя мир нескончаемый,
Предстательствовать не преставай за всех нас.
3. Поистине страшное первое действо,
Когда верою утвержденный,
Копием своим дракона умертвил:
Змея в нем другого победил,
Обитавшего в раю,
Адама прельстившего смертию
И стрелою тления,
Теперь же, победителя пораженный мужеством, он побежден;
Сего ради наступает радость миру,
И ты, вечно радуясь, славный,
Предстательствовать не преставай за всех нас.
4. Нисходя на арену, мучениче,
Ставши неподвижно,
Как гоплит Христов,
Феодоре мужественнейший,
Страху смерти [363] плоти не поддавшись,
Трепеща только Христа Царя как Бога,
Его проповедав – Творца всяческих,
Постыжаешь Максиминово
Мерзкое почитание идолов,
Укрепив Божественной любовью ум,
Тело же свое на мучение предав;
Предстательствовать не преставай за всех нас.
5. Ты, окрыленный божественною ревностию,
Пришел, прибыл охотно
И разрушаешь капище богини, идола [Великой] Матери[1762],
Ибо не вынес, видя, как Христова слава
Воздается идолам;
За это будучи наказан,
Претерпев мучения плоти,
Ты возглашаешь: «Никакие муки
Не отлучат меня от любви Христовой[1763];
Теперь я здесь состражду Ему
И улучу славу на небесах»;
Предстательствовать не преставай за всех нас.
6. Так страдая, всеславный мучениче,
Радуясь так, взошел ты
В мрачную темницу суровостью судии.
Ночью свет Христос явился тебе:
«Ты, Феодоре, радостью радуйся, – рек, —
На небесах вместе со Мной,
Ибо будешь праздновать, живя во веки,
Ради того, что Меня не отвергся
Пред беззаконным судией;
Людей же всех подвигну в песнях
Никогда не уставать праздновать тебя»;
Предстательствовать не преставай за всех нас.
7. Подлинно исступив ко Господу, мучениче,
Словно иной [вместо тебя] совершал подвиг,
Мучение твердо
Выносишь от бьющих тебя,
Когда вместе со многими другими мучениями
Ужасное строгание терпишь,
До самых костей обнажающее твои ребра.
О чудо! О странное зрелище!
Как ничто не отвергло тебя
От Божественной любви Бога всяческих,
Дающего тебе благодать вечную?
Предстательствовать не преставай за всех нас.
8. Затем, в огне жарчайшем пребывая, [364]
Ибо вобрала тебя печь,
Стоял ты мужественно посреди
Восходящего пламени,
Пожигающего крепчайшее,
Будто само пламя для тебя было приятнейшим;
Как златой огонь,
Твою душу привлекший,
Словно фимиам добровольный,
Взошел ты к Тому, Которого любил,
Причастившись небесной светлости,
Которой достигнув, вечно радуешься;
Но свыше мир умири,
Предстательствовать не преставай за всех нас.
9. Ради Христа, многодоблестный мученик,
Все сие совершив,
Чудес источником был признан, богодарованный;
Свидетель – сей отрок с другими,
Которого ты нашел пленником проданным
И, сжалившись, посадил с собой
На белого коня бессловесного
И, перенесшись на нем, передал того родителю;
Этим ты показал, что никогда не оставляешь
Верных, тебя просящих о помощи;
Предстательствовать не преставай за всех нас.
10. Никто не сравнится с тобой в быстроте, мученик,
Показывать пути бегущих
И нападения крадущих,
Ибо явился ты как другой серп против воров,
Который видел в древности [пророк] Захария;
Ибо, угрозами неизреченными их пугая,
Явился ты тем, кто в молитве приемлет тебя,
Вместе состраждущим и предстателем теплейшим,
Подавая всё всем просто —
Как должно и должное;
Предстательствовать не преставай за всех нас. [365]
11. Кто же достоин чудеса все твои изречь?
Впрочем, скажу немногое:
Как съевший птицу
Погубил коня прекрасного,
Но ты, мученик Христов, явившись,
Жеребца другого дал воину,
Чтобы явил ты в обоих силу,
Как друг Христов.
Вместе с этим расскажу и о блюде,
Которое вор господину вернул обратно,
Его же знаешь, блаженный, твердо
И являешься предстателем благопослушным;
Предстательствовать не преставай за всех нас.
12. Всё сказать невозможно о том, что ты совершил;
Об одном или о двух [чудесах] сказав,
Предавая молчанию прочее,
[Всё же] вспомню:
Красивый меч лежащий нашел
И захотел [взять] отрок его,
Как только увидел,
И вдруг тотчас отсохла рука,
И в беспомощности
Он возопил к тебе, о мучениче:
«По-детски прежде взял я меч!»
Ты же, как отец чадолюбивый,
Вернул ему целиком то, что было его;
Предстательствовать не преставай за всех нас.
13. [Вспомню] ужас пожара,
В котором ты явился без промедления
С верою тебя призвавшему
И угасил [тот пожар].
Так поступаешь ты всегда и со всеми,
Тебя, мученика, горячо призывающими;
Но твое предстательство
Подай каждому из нас
В том, для чего тебя призываем,
Благословляя чтущих память твою,
С коими и меня сохрани,
Песнь тебе достойно поющего;
Предстательствовать не преставай за всех нас.
[366] 13. Святым Кирику и Иулитте[1764]
1. Могуществом силы своей
Врага погубив господство
И против него укрепив человечество,
Христе Боже,
Ты и жен показал подвизающимися за Тебя,
И младенцев уста – благословляющими Тебя,
Единого, во святых почивающего.
2. О священная и благородная мать!
О верная и преукрашенная!
И самого Авраама
Священнодействие нежертвенное[1765] победившая терпением!
Во время борения Иулитта
Своего собственного взяла сына младенца.
Вступила на арену,
Пред огнем и мечами не раздумывая,
Себя и чадо предала в жертву,
Христа паче всех возлюбившая
Единого, во святых почивающего.
3. Ради Христа Кирик,
Видя, как мать благородно
Переносит удары
И спасительное имя
Исповедует с дерзновением,
Подражателем и сам ее гласа стал,
Христианином себя называя, святой,
Показывая беззаконникам,
Что и природа детская, лепечущая
Христа возвещать вынуждается,
Творца и Бога и Сына Божиего
Единого, во святых почивающего.
[367] 14. К главе святого Иоанна Крестителя[1766]
1. Из земли твоя явившаяся глава
Солнца превышает [своим] светом сияние,
Лучи правды бросает
Верою тебя почитающим и восклицающим:
«Глас огненного твоего языка
Пожигает грех,
Среди пророков первый подвижник».
2. Венок из сплетения
Священных песнопений
Приносим главе
Предтечи, как подобает,
Из земли просиявшей днесь;
Ибо победу над заблуждением одержавшая,
Иродово же безумие осудившая
За законное установление
Мстительной властью отсечена,
Чтобы мы, спасаемые,
От души к нему восклицали бы:
«Глас огненного твоего языка
Пожигает грех,
Среди пророков первый подвижник».
3. Что сия священная
Глава твоя, блаженне,
Власы которой орошая
Струятся [368] чудесами верным,
Их лобызающим?
Излилась твоя кровь,
В мира поток изменяясь,
Словно из источника
Истекая в мiре,
И собирает народ,
Чтобы благодарно славить Бога,
Тебя почитая,
И побуждает нас восклицать к тебе:
«Глас огненного твоего языка
Пожигает грех,
Среди пророков первый подвижник».
4. Подобные голубям
Очи твои, блаженне,
Словно песню воспевают,
Чистые бесстрастием,
Красивые и честные,
Ибо Божественный Дух
Они видели,
Свыше на Иисуса Искупителя снисходящий,
Словно голубя[1767], ясно
Троическую Единицу проявляя;
Сего ради, почитая тебя усердно песнями,
Воскликнем:
«Глас огненного твоего языка
Пожигает грех,
Среди пророков первый подвижник».
5. Гимн тебе всякий народ,
Крестителю, приносит,
Главы твоей обретению,
Яко обрел спасения сокровища,
Мир обогащающие,
Золота намного ценнейшие,
Являющие чудесные свои сияния
На небесах явственно
И демонский мрак удаляющие;
Ее же лобызающие,
К душе просвещенной [твоей]
Воскликнем:
«Глас огненного твоего языка
Пожигает грех,
Среди пророков первый подвижник».
6. Вторично, Креститель,
На земле живущим явился ты
В главы твоей обретении,
Возвещая человекам духовно
Божественные заповеди.
Сколь прекрасно воистину
Глаголание твое,
Эхом под небесами
Венчаемое богодухновенно
С Церковью Его —
Истинного Жениха-Христа!
Сего ради [к твоей] воскликнем душе просвещенной:
«Глас огненного твоего языка
Пожигает грех,
Среди пророков первый подвижник».
7. Станем же усердно
Духовно взирать
На святейшую главу Предтечи,
Обретенную из земли,
Что, словно свет неприступный,
Источает [благоухание] нарда,
Смирны и шафрана;
Всякое же духовное[369]
Добрых дел божественное миро
Превыше ароматов многих
Тленных, собранных в мiре,
Которое обоняя,
К наслаждению души воскликнем:
«Глас огненного твоего языка
Пожигает грех,
Среди пророков первый подвижник».
15. Святому Григорию Нисскому[1768]
