Я продолжал говорить семье Рэя и его друзьям: «Я знаю, что происходит с человеком, когда он умирает. Я видел Бога и загробную жизнь. Вот почему я не могу плакать о Рэе, хотя я его
111
люблю и скучаю по нему. Я знаю, где он! Он на небесах! Апостол Павел написал фессалоникийской церкви, что происходит с христианами, когда они умирают, в 1 Фесалоникийцам, 4-й главе, тринадцатом и четырнадцатом стихах, я процитирую:
«А теперь, братья и сестры, я хочу, чтобы вы знали, что будет с христианами, которые умерли, тогда вы не будете горевать, как люди, не имеющие надежды» 1 Фессалоникийцам 4:13 (Новый живой перевод).
«Ибо мы верим, что Иисус умер и воскрес, мы также верим, что, когда придет Иисус, Бог вернет с Иисусом всех христиан, которые умерли» 1 Фессалоникийцам 4:14 (НЖП).
Я продолжал говорить: «Апостол Павел также написал в 1 Фессалоникийцам, пятой главе, что живы ли мы или мертвы, мы, христиане, увидим Иисуса и будем с Ним при Его возвращении. Так давайте ободримся, зная, что, когда Иисус вернется, мы увидим Рэя снова». ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВТОРАЯ Я ВИДЕЛ БОГА
На протяжении веков в каждой культуре люди предпринимали попытки найти Бога. На протяжении тысяч лет люди пытались мельком увидеть Бога. Некоторые могут сравнить волнение с тем, когда они впервые увидели на небе НЛО. Со времен Моисея люди создавали Бога согласно своей религии: в образе золотых тельцов, звезд, луны, солнца, деревьев и других предметов. Несмотря на письменные документы Бога в библейских откровениях Священного Писания о Своей божественной любви к человечеству, люди гораздо более охотно принимают свои философские интерпретации о природе Бога. В Библии, от Бытия до Откровения, Священное Писание раскрывает истинную природу Бога, как любящую и святую, сверхъестественную Личность, роман Которой с человечеством не имеет границ. Некоторые богословы даже предположили, что Бог скрывается от человека из-за греховной природы человека. Однако истина заключается в том, что Бог никогда не был в бегах! Было бы справедливо сказать, что Бог - открытая книга, буквально у всех на виду. Бог являл Себя многим людям на протяжении всей Библии. В одном только Ветхом Завете Бог показал Себя более чем восьмидесяти библейским людям. НЕКОТОРЫЕ ИЗ ЛЮДЕЙ ВЕТХОГО ЗАВЕТА, КОТОРЫЕ ВИДЕЛИ БОГА Иаков (Быт. 32:30) Авраам (Быт. 18:1) Пророк Моисей, Аарон, Надав, Авиуд и 70 старейшин Израиля (Исх. 24:9-10) Пророк Иезекииль (Иез. 1:27-28) Пророк Исаия (Ис. 6:1) Пророк Даниил (Дан. 10:5-7) Иов (Иов 42:5) Пророк Михей (2 Пар. 18:18)
Кроме того, в Новом Завете тысячи библейских людей видели Бога. НЕКОТОРЫЕ ИЗ ЛЮДЕЙ НОВОГО ЗАВЕТА, КОТОРЫЕ ВИДЕЛИ БОГА Двенадцать апостолов (Ин. 20:19, 20:28-31, 21:01 и 21:13-14) Теща апостола Петра (Мф. 8:14-15, Мр. 1:29-34, Лук. 4:38-41) Стефан (Деян. 7:55-56) Дева Мария (Мф. 1:23) Мария Магдалина (Иоан. 20:11-18) Св. Иоанн Богослов (Откр. 1:12-17, 4:6, 5:1, 8:2-4, 19:4, 19:11-16, 20:11-12) Понтий Пилат (Мф. 27:1-2 и 27:11)
112
Жена Понтия Пилата (Мф. 27:19) Те, кто видел Его появление на свет (Мф. 2:1-12, Лук. 2:4-38) Толпы, которых Бог накормил (Мр. 8:1-10, Мф. 15:32-39) Толпы, которых Бог учил (Мф. 5:1-7:29) Толпы, которых Бог исцелил (Лк. 6:17-19) Те, кто свидетелями на суде (Мф. 27:11-25) Те, кто видел Его распятие (Мф. 27:26-60) Те, кто видел Его воскресшим (Мф. 28:1-20)
Одна из самых увлекательных историй в Библии в отношении людей, видевших различные грани и аспекты Бога-Господа Иисуса, - ни что иное, как свидетельство апостола Павла. Павел рассказывает о том, что с ним произошло, после того, как он увидел Небо. Павел смиренно относился к этому экстраординарному происшествию. Настолько, что он осторожно пишет об этом в 2 Коринфянам, 12 главе. ВОЗМОЖНОЕ ПЕРЕЖИВАНИЕ ВНЕ ТЕЛА АПОСТОЛА ПАВЛА
«Не полезно хвалиться мне, ибо я приду к видениям и откровениям Господним» 2 Коринфянам 12:1.
«Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет (в теле ли - не знаю, вне ли тела - не знаю: Бог знает) восхищен был до третьего неба» 2 Коринфянам
12:2.
«И знаю о таком человеке ([только] не знаю - в теле, или вне тела: Бог знает)» 2 Коринфянам 12:3.
«Что он был восхищен в рай и слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать» 2 Коринфянам 12:4.
«Таким [человеком] могу хвалиться; собою же не похвалюсь, разве только немощами моими» 2 Коринфянам 12:5.
«Впрочем, если захочу хвалиться, не буду неразумен, потому что скажу истину; но я удерживаюсь, чтобы кто не подумал о мне более, нежели сколько во мне видит или слышит от меня» 2-е Коринфянам 12:6.
Когда Павел писал это письмо коринфской церкви, он в письме дал указание, что это был кто-то еще, кроме Павла, у которого был опыт видения Бога. Однако мы знаем, что это был Павел, из-за стиха семь.
«И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился» 2 Коринфянам 12:7.
Как вы можете видеть, для Павла это было смиряющее переживание. После прочтения библейского сообщения апостола Павла о его встрече с Богом на пути в Дамаск (тогда его звали Савлом из Тарса), я твердо верю, что если кто-то утверждает, что у них была встреча с Богом в смертном теле или вне тела, и в результате они утверждают, что видели Бога, Господа Иисуса, ангелов, рай или ад, и это переживание не изменило их в лучшую сторону, то его или ее переживание должно быть отклонено, как неправдивое. До встречи Павла с Богом он был убийцей. Его обязанностью было схватить каждого христианина, которого он мог найти, и убить. После встречи с Богом он изменился. Павел перешел от убийства христиан к помощи им, спасая их жизни!
«Это я и делал в Иерусалиме: получив власть от первосвященников, я многих святых заключал в темницы, и, когда убивали их, я подавал на то голос» Деяния 26:10.
113
«И по всем синагогам я многократно мучил их и принуждал хулить [Иисуса] и, в чрезмерной против них ярости, преследовал даже и в чужих городах» Деяния 26:11.
«Для сего, идя в Дамаск со властью и поручением от первосвященников» Деяния 26:12.
«Среди дня на дороге я увидел, государь, с неба свет, превосходящий солнечное сияние, осиявший меня и шедших со мною» Деяния 26:13.
«Все мы упали на землю, и я услышал голос, говоривший мне на еврейском языке: Савл, Савл! что ты гонишь Меня? Трудно тебе идти против рожна» Деяния 26:14.
«Я сказал: кто Ты, Господи? Он сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь» Деяния 26:15.
«Но встань и стань на ноги твои; ибо Я для того и явился тебе, чтобы поставить тебя служителем и свидетелем того, что ты видел и что Я открою тебе» Деяния
26:16.
«Избавляя тебя от народа Иудейского и от язычников, к которым Я теперь посылаю тебя» Деяния 26:17.
«Открыть глаза им, чтобы они обратились от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу, и верою в Меня получили прощение грехов и жребий с освященными» Деяния 26:18.
Когда я видел Бога лицом к лицу в 1998 году, Он сказал мне, что некоторые люди будут возражать против этой книги, используя философскую риторику и переплетая ее с библейскими стихами из 1 Иоанна и Ев. Иоанна, чтобы опровергнуть то, что Бог явил Себя мне:
«Бога никто никогда не видел…» 1 Иоанна 4:12.
«Бога не видел никто никогда…» Иоанна 1:18.
Что касается этих отрывков Писания, - апостол Иоанн, возможно, не имел в виду, что никто не видел Бога на протяжении всей истории. Апостол Иоанн говорил о том, что ни один человек никогда не видел Бога в полноте Его сущности, как Духа Божьего (Иоанна 4:24), потому что никакой человеческий разум не может постичь всю полноту Всемогущего Бога. Однако это не умаляет того факта, что люди видели Его в некоторых аспектах, потому что в Библии ясно написано, что видели! Если Иоанн имел в виду, что человек никогда не видел Бога при жизни на земле, то он противоречит тому, что написал Моисей. В книге Исход Моисей утверждает, что он видел Бога, и если Писание - вдохновенное слово Божие, то Иоанн делает Моисея и Бога лжецами.
