MyBooks.club
Все категории

Татьяна Лагутина - Молитвы Матроне Московской

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Татьяна Лагутина - Молитвы Матроне Московской. Жанр: Религия издательство неизвестно,. Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
Молитвы Матроне Московской
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
3 февраль 2019
Количество просмотров:
169
Читать онлайн
Татьяна Лагутина - Молитвы Матроне Московской

Татьяна Лагутина - Молитвы Матроне Московской краткое содержание

Татьяна Лагутина - Молитвы Матроне Московской - описание и краткое содержание, автор Татьяна Лагутина, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club
Эта книга рассказывает о житии блаженной Матроны Московской и содержит молитвы, обращенные к этой святой.Молитвы подобраны из канонических молитвословов.

Молитвы Матроне Московской читать онлайн бесплатно

Молитвы Матроне Московской - читать книгу онлайн бесплатно, автор Татьяна Лагутина
Назад 1 2 3 4 5 ... 10 Вперед

Молитвы Матроне Московской

Житие святой блаженной Матроны Московской

Блаженная Матрона (Матрона Димитриевна Никонова) родилась в 1885 году в селе Себино Епифанского уезда (ныне Кимовского района) Тульской губернии. Всего в 20 километрах от этого села находится знаменитое Куликово поле, на котором 8 сентября 1380 года войска русских княжеств под предводительством великого князя Московского Дмитрия Донского одержали победу над татаромонголами, решив тем самым судьбу не только России, но и всей Европы. На бой с золотоордынцами князя благословил сам игумен земли русской Сергий Радонежский и дал ему в подмогу богатырей-иноков. Вот почему рождение Матроны в таком значимом для России месте уже служит знаком ее богоизбранности.

Родители Матроны – Димитрий и Наталия – относились к крестьянскому сословию. Людьми они были благочестивыми, честными, много трудились, но жили впроголодь. Печь в избе топилась по-черному, дров не имелось, поэтому, чтобы согреться, жгли солому. После того как она прогорала, мать выгребала из печи золу и укладывала в нее детишек. Так она могла быть спокойна, что до утра они не замерзнут.

К тому времени, когда родилась Матрона, в семье уже было трое детей: двое сыновей, Иван и Михаил, и дочь Мария. Никакой радости ожидание еще одного чада родителям не доставило, ведь они были уже немолоды, в доме царила нищета. Поэтому четвертый ребенок воспринимался только как лишний рот, кормить которого не было ни сил, ни средств. В связи с этим мать, еще будучи беременной, решила избавиться от нежеланного приплода. В патриархальной крестьянской семье об убийстве младенца во чреве матери не могли даже и подумать – это был страшный грех. Однако в то время существовало большое количество приютов, где незаконнорожденные и дети из бедных семей воспитывались за казенный счет или на средства благотворителей.

В соседнем с Себино селе Бучалки как раз находился такой приют, основателем которого был князь Голицын. Вот в этот приют Наталия и решила отдать новорожденного.

Осуществить задуманное Наталии помешал вещий сон. В нем еще не родившаяся дочь явилась ей в виде белой птицы с человеческим лицом и закрытыми глазами и села на ее правую руку. Проснувшись, Наталия поняла, что это знамение, и отказалась от мысли отдать ребенка в приют.

В положенный срок Наталия родила слепую девочку и полюбила свое несчастное дитя всем сердцем. В Священном Писании говорится, что Всеведущий Бог иногда избирает Себе служителей задолго до их рождения. Господь говорит святому пророку Иеремии: «Прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя» (Иер. 1, 5). Так и с Матроной. Господь избрал ее для особого служения и с самого начала возложил на нее тяжелый крест, что она с покорностью и терпением несла всю свою жизнь.

При крещении девочку назвали Матроной в честь преподобной Матроны Константинопольской, греческой подвижницы, жившей на заре христианства. День ее памяти отмечается православной церковью 9 (22) ноября.

Святая Матрона Константинопольская родилась в V веке в городе Пергия Памфлийская (Малая Азия). Еще в раннем детстве Матрона отличалась набожностью. Она часто ходила в храм и молилась об искуплении своих грехов.

В возрасте 25 лет Матрона вместе с мужем и маленькой дочерью переехала в Константинополь, где при храме встретила двух стариц, отличавшихся особым благочестием, Сусанну и Евгению. По их примеру Матрона начала вести жизнь в постоянном посте и воздержании, чему очень противился ее муж.

Жизнь в миру тяготила женщину, и преподобная все же решила оставить семью, дабы полностью посвятить себя Богу. Чтобы укрепиться в своем решении, она помолилась Богу и спросила у Него благословения. Ночью она увидела чудесный сон, в котором женщина спасалась от преследования мужа в толпе иноков. Этим сном Бог давал Матроне благословение на ее новую жизнь.

Поручив дочь Феодотию заботам старицы Сусанны, Матрона коротко остригла волосы, надела мужское платье, отправилась в мужской монастырь преподобного Вассиана и выдала там себя за евнуха Вавилу. Чтобы никто не догадался о том, что она женщина, Матрона приняла обет молчания и день за днем проводила в непрестанном труде.

Однажды один из иноков заметил, что у нее проколоты уши. «Меня так любил в детстве воспитатель, что он надевал на меня разные украшения», – соврала в ответ на его недоуменный вопрос Матрона.

Через некоторое время игумену монастыря, преподобному Вассиану, привиделся вещий сон, раскрывший ему правду о трудолюбивом евнухе. Такой же сон увидел и настоятель другого монастыря – блаженный Акакий. Преподобный Вассиан призвал праведницу к ответу и, когда она во всем призналась, поверил в чистоту ее помыслов. Он благословил Матрону и отправил в женский монастырь в Емесе, где святая приняла постриг.

Смирение и добродетели Матроны служили примером для всех сестер монастыря, поэтому после смерти настоятельницы обители ей была предложена эта должность, и преподобная ее с благодарностью приняла.

В награду за свои добродетели Матрона получила от Господа дар целительства. И вскоре молва о чудесах, которые творили ее молитвы, разлетелась далеко за пределы монастыря. Дошли слухи и до мужа Матроны. Он пришел к стенам монастыря и стал просить, чтобы его допустили к настоятельнице. Однако Матрона, предвидя последствия, приняла решение уйти из монастыря и стать затворницей. Она отправилась через Иерусалим, гору Синай в Берит. В окрестностях этого города святая и поселилась в заброшенном языческом храме.

Когда горожане узнали о ее местонахождении, они стали приходить к храму, чтобы испросить у праведницы совета и помощи. Немало язычников обратила подвижница в христианскую веру.

Множество молодых девушек и женщин стекались к затвору преподобной, чтобы посвятить себя служению Христу, и селились неподалеку. Вскоре на этом месте была основана новая обитель.

Через некоторое время насельницы обители во главе со своей настоятельницей перебрались в Константинополь, где с благословения преподобного Вассиана заложили основы нового монастыря. Этот монастырь был известен строгостью устава и высокой добродетелью населявших его сестер.

Умерла Матрона в возрасте 100 лет, 75 лет из которых праведница отдала служению Богу. Перед смертью ей было видение, что она удостоилась места в раю.

Таинство крещения маленькой святой сопровождалось чудом, которое свидетельствовало о ее богоизбранности. После того как священник окунул девочку в купель, все бывшие в храме увидели, что над младенцем поднимается столб легкого дыма, источающего тонкий аромат. Об этом событии рассказывал родственник блаженной Павел Иванович Прохоров, лично присутствовавший при таинстве.

Священник, крестивший Матронушку, почитаемый в селении человек, которого прихожане считали блаженным праведником, увидев столб дыма, очень удивился: «Я много крестил, но такое вижу в первый раз, и этот младенец будет свят».

После того как отец Василий трижды окунул девочку в купель и, завернутую в тряпицу, передал в руки крестной, он произнес: «Таковые – жертва Богу от всего общества; она – наша ограда». Эти слова поразили присутствующих в церкви прихожан: о какой ограде можно было говорить, когда находящаяся в его руках девочка была слепой, убогой – ей бы от своих недугов огородиться.

Однако отец Василий твердо уверовал в богоизбранность ребенка. Он сказал Наталии: «Если девочка что-то попросит, вы обязательно обратитесь прямо ко мне, идите и говорите прямо, что нужно». А чуть позже добавил, что Матрона встанет на его место и предскажет его смерть. Так все и случилось.

Однажды среди ночи Матронушка вдруг проснулась и сказала матери, что отец Василий скончался. Испугавшись, Димитрий и Наталия побежали к дому священника, где их действительно ждала печальная весть – отец Василий, их пастырь, отошел ко Всевышнему.

Имелся у Матроны и внешний, телесный знак, свидетельствующий о ее богоизбранности. На груди девочки была небольшая выпуклость в форме креста – нерукотворный нательный крестик. И такая святость исходила от него, что в детстве Матронушка часто снимала с себя крестик, полученный при крещении. Однажды, когда маленькой святой было шесть лет, мать стала ругать ее: «Зачем ты крестик с себя снимаешь?» «Мамочка, у меня свой крестик на груди», – отвечала девочка. «Милая дочка, – опомнилась Наталия, – прости меня! А я-то все тебя ругаю…».

Очевидцы рассказывают, что как-то в дом, где жила Матронушка с родителями, зашел седобородый старец и попросил вынести ему воды. Услышав эту просьбу, слепая девочка уверенно подошла к ведру с водой, взяла ковш, наполнила его и подала старцу. Тот попил, после чего положил свою ладонь на голову Матроны и сказал: «Спаси тебя Христос!». Когда старик ушел, Димитрий задумчиво посмотрел ему вслед и, обращаясь к жене, высказал предположение: «Очень похож на Николая Угодника. Не он ли?». Наталия удивилась: «Неужто сам Никола?». После этой встречи со старцем, в образе которого Матроне явился сам Николай Чудотворец, и появилась на груди у девочки выпуклость – нерукотворный крест.

Назад 1 2 3 4 5 ... 10 Вперед

Татьяна Лагутина читать все книги автора по порядку

Татьяна Лагутина - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


Молитвы Матроне Московской отзывы

Отзывы читателей о книге Молитвы Матроне Московской, автор: Татьяна Лагутина. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.