MyBooks.club
Все категории

Александр Мень - На пороге Нового Завета

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Александр Мень - На пороге Нового Завета. Жанр: Религия издательство неизвестно,. Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
На пороге Нового Завета
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
3 февраль 2019
Количество просмотров:
179
Читать онлайн
Александр Мень - На пороге Нового Завета

Александр Мень - На пороге Нового Завета краткое содержание

Александр Мень - На пороге Нового Завета - описание и краткое содержание, автор Александр Мень, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club
Шестая книга семитомной "Истории религии" завершает наше путешествие по дорогам религиозных исканий человечества дохристианской эпохи. В последний раз мы встречаемся с мистиками и созерцателями Индии, со скептиками и отшельниками Греции, со стоиками Рима, с мудрецами и мучениками Израиля. Подготовка к явлению Христа, которую столько веков проходили все народы, закончилась, и автор вводит нас в мир Предтечи и Девы Марии, будущих апостолов и евангелистов - тот мир, в котором родился Спаситель.

На пороге Нового Завета читать онлайн бесплатно

На пороге Нового Завета - читать книгу онлайн бесплатно, автор Александр Мень

627. Талмуд Вавилонский. Берахот. СПб., 1909, VI + 244 с.

628. Талмуд Вавилонский. Шекалим. Вильна, 1891.

629. То же. Изд. в Вильне: Менахот, 1903; Сукка, 1902; Бава Камма, 1902; Шаббат, 1911; Санхедрин, 1911; Иома, 1912; Хагига, 1912; Иовамот, 1912; Гиттин, 1912; Бава Мециа, 1912; Бава Батра, 1912; Шавуот, 1912.

630. Тихонравов Я. Апокрифические сказания. СПб., 1894.

631. Толстой Л. Сто мыслей из Талмуда. М., 1918.

632. Тефиллот Исраэль. Еврейские молитвы. Евр. текст с рус. пер. Варшава, 1869.

633. Флавий Иосиф. О древности иудейского народа. Против Апиона. Пер. с греч. СПб., 1895. XXXIV + 134 + XX с.

634. Его же. Иудейская война. Пер. с греч. СПб., 1900, 529 + VIII с.

635. Его же. Иудейские древности, или Иудейская археология (Арх.). Пер. с греч. т. 1-2. СПб., 1900, 717, 420 + XXII + XX с.

636. The Assumption of Moses. - APOT, v. 1, p. 407-424.

637. The Boots of Adam and Eve. - APOT, v. 2, p. 123-154.

638. Corpus papirorum Judaicorum. V. I. Ed. V. A. Tchericover. Cambridge, 1958.

639. Flavius Josephe Autobiographe. Tr. Pelletier. Paris, 1959.

640. Kraeling E.G. Brooklyn Museum Aramaic Papiri, 1953.

641. Reinach Th. Textes d'auteurs grecs et remains relatifs au Judatsme. Paris, 1895.

642. Le Talmud de Jerusalem. Tr. М. Schwal. Paris, 1960.

Литература

643. Аверинцев С. Эсхатология. - ФЭ, т. 5, с. 580-582.

644. Айзенштадт С. Община у древних евреев. - ЕЭ, т. XI, с. 926-934.

645. Аквилонов Е., прот. На рубеже двух Заветов. СПб., 1888.

646. Алексеев А. Об обетованном Мессии. Чернигов, 1886, 132 с.

647. Ананъинский И. Состояние просвещения у палестинских иудеев в последние три века перед Р.Х. - ТКДА, 1865, Э 9, с. 393-446.

648. Андреев И. Канон библейский. - НЭС, т. 20, с. 742-746.

649. Его же. Апокрифы. - НЭС, т. 5, с. 157-165.

650. Арнольд М. В чем сущность христианства и иудейства. Пер. с англ. М., 1908, 245 с.

651. Арсеньев М., свящ. О саддукеях. - ЧОЛДП, 1911, Э 1, 2, 3.

652. Арфаскадов Ф. Иерусалимский синедрион. Историко-археологическое исследование. Казань, 1903, XV + 246 с.

653. Б. О суевериях евреев в связи с наукой предсказаний у халдеев. ЧОЛДП, 1880, Э 1, с. 78-90.

654. Бек С., Бранн М. Еврейская история от конца библейского периода до настоящего времени. Одесса, 1896, т. I, XV + 246 с.

655. Белявский Ф. Иудаизм и христианство. СПб., 1913, 326 с.

656. Бендер Г. Этика иудаизма. Рига, 1928.

657. Берлин И. Загробная жизнь. - ЕЭ, т. VII, с. 630-634.

658. Бернфельд С. Талмуд, его сущность, значение и история. Пер. с нем. СПб., 1902, 144 с.

659. Его же. Воздаяние. - ЕЭ, т. V, с. 671-683.

660. Его же. Иудаизм - ЕЭ, т. VIII, с. 950-968.

661. Его же. Книга Юбилеев. - ЕЭ, т. IX, с. 567-572.

662. Его же. Мужи Великого Собора. - ЕЭ, т. XI, с. 360-367.

663. Его же. Номизм. - ЕЭ, т. XI, с. 779-787.

664. Его же. Синедрион Великий. - ЕЭ, т. XIV, с. 282-292.

665. Его же. Соферим (Книжники). - ЕЭ, т. XIV, с. 495-499.

666. Его же. Синагога. - ЕЭ, т. XIV, с. 254-261.

667. Его же. Хасидеи. - ЕЭ, т. XV, с. 558-560.

668. Его же. Царство Божие. - ЕЭ, т. XV, с. 741-742.

669. Бернфельд С., Каиенельсон Л., Бехер Л. Талмуд. - ЕЭ, т. XIV, с. 688-723.

670. Бернфельд С., Каиенельсон Л. Галаха. - ЕЭ, т. VI, с. 36-55.

671. Боголюбов Н. свящ. К вопросу о происхождении христианства. Очерк состояния иудейства в эпоху возникновения христианства. - Христианская мысль, Киев, 1916, Э 2, 8.

672. Богородский Я. Об Ироде (так называемом) Великом. - ПС, 1896, Э 4, с. 497-522.

673. Богоявленский В., свящ. Вторая Книга Маккавейская. Казань, 1907, VIII + 346 + XVI с.

674. Брагин А. Иудейская вера. Вып. 1-2. Екатеринослав, 1913.

675. Брюллова Н: Антисемитизм в древности. - ЕЭ, т. II, с. 639-643.

676. Булатов С. Состояние иудейских ремесленников во времена земной жизни Господа нашего Иисуса Христа. - ТКДА, 1883, Э 8, с. 616-647 и Э 9, с. 83-109.

677. Буткевич И., прот. Язычество и иудейство ко времени земной жизни Господа нашего Иисуса Христа. Харьков, 1888, 247 с.

678. Быков А. Талмуд Вавилонский. - Наблюдатель, 1891, Э 4, с. 120-135; Э 5, с. 161-173.

679. Бюхлер А. Алким. Пер. с нем. - ЕЭ, т.I, с.891-894.

680. Варшавский И. Талмудическая мораль или учение о благонравии по авторитетным книгам раввинской письменности. Одесса, 1880, 112 с.

681. Вейнберг И. Рабы и другие категории зависимых людей в палестинской гражданско-храмовой общине VI-IV вв. до н.э. - ПСб, 1974, Э 25 (88), с. 63-66.

682. Вильскер Л. О документах, найденных в Нахал Хевер. - ВДИ, 1964, Э 1, с. 120-130.

683. Его же. Об одном самаритянском памятнике в Государственной библиотеке им. Ленина. - В кн.: Записки Государственной библиотеки им. Ленина. Отдел рукописей. Вып. 32. М., 1971, с. 73-80.

684. Его же. Самаритянский язык. М., 1974, 96 с.

685. Винников И. Самаритянское Пятикнижие и устная палестинская традиция. - ПСб, 1966, Э 15 (78), с. 74-90.

686. Виппер Ю. Иерусалим и его окрестности во времена Иисуса Христа. М., 1886, 52 с.

687. Волнин А. Иудейские и христианские идеи в книгах Сивилл. - ВР, 1899, Э 2, 3, 5, 8.

688. Воль А. Побиблейская история евреев от вавилонского пленения до времен Магомета. Вильна, 1882, VI + 118 с.

689. Воронцов Е. Языческий миф о золотом веке и мессианские чаяния иудеев. - ВР, 1905, Э 12, с. 663-685.

690. Его же. Сатана как ангел смерти. - ВР, 1907, Э 3, с. 285-301.

691. Его же. Домасоретская и масоретская Библия как манускрипт в связи с историей древнееврейского письменного дела. Серг. Посад, 1909, 332 с.

692. Воскресенский А. Иосиф Флавий и его отношение к Библии. - ПС, 1901, Э 1, с. 1-46.

693. Гамбургер Э. Шехина. - ЕЭ, т. XVI, с. 20-23.

694. Гамбургер Э., Буль Ф. Эллинизм. - ЕЭ, т. XVI, с. 234-237.

695. Генкель Г. О влиянии маздеизма на развитие иудаизма. - Восх., 1900, Э 7, 8.

696. Его же. Римские евреи в древности и в средние века. - ЕЭ, 1902, т. IX.

697. Гессен Ю. Иуда Маккавей. Исторический очерк. СПб., 1901.

698. Геффкен И. Из истории первых веков христианства. Пер. с нем. СПб., 1908, 87 с. (Содержит раздел о Сивиллиных книгах).

699. Гехт Э. Очерки по истории еврейского народа.

700. Гинзбург М. Учение о рабстве в библейско-талмудическом праве. Еврейская мысль, 1922, Э 1.

701. Глаголев А., свящ. Книга I и Паралипоменон. - ТБ, т. III, с. 1-196.

702. Глубоковский Н. Благовестие св. ап. Павла и иудейская апокрифическая литература, - ХЧ, 1900, Э 6, с. 944-980.

703. Голлъман Г. Религия иудеев в эпоху Иисуса. Пер. с нем. М., 1908, 81 с

704. Гольдштейн М. История иудеев и иудейства. Вильна, 1882, 4 + 97 с.

705. Гольцман О. Падение иудейского государства. Пер. с нем. М., 1899. VI + 368 с.

706. Грец Т. История евреев. Пер. с нем. т. 3-4. Одесса, [б. г.].

707. Григорович В. О воспитании еврейского юношества в Ветхом Завете. СПб., 1904.

708. Грузинцев К. О каноне св. книг Ветхого Завета. - Пермские епархиальные ведомости, 1871, Э 11, с. 129-140; Э 12, с. 147-162; Э 13, с. 163; Э 14, с. 192-208, Э 15, с. 187-200.

709. Грюнфельд И. Шаббат. Иерусалим, 1974, 90 с.

710. Гункель Г. Храм в Элефантине. Пер. с нем. - Ст, 1912, Э 2, с. 192-208.

711. Дагаев Н. История ветхозаветного канона. СПб., 1898. IV + 273 с.

712. Его же. Талмудическая хронология в ее отношении к истории ветхозаветного канона. - Владимирские епархиальные ведомости, 1897.

713. Его же. Вопрос о великой синагоге. - ХЧ, 1895, Э 11, 12, с. 522-535.

714. Его же. Два важнейших вопроса в истории ветхозаветного канона.-ХЧ, 1899, Э 4, с. 678-691.

715. Дармштеттер А. Талмуд. - Восх., 1893, Э 2-3, с. 230-267; Э 4, с. 71-97.

716. Дейтш Э. Что такое Талмуд? Пер. с англ. СПб., 1891. 717. Делич Ф. Слово правды о Талмуде. Пер. с нем. СПб., 1885, 28 с.

718. Димковский С. Исследование о Талмуде. - ТКДА, 1868, Э 2, с. 106, 144; Э 5, с. 298-337; Э 8, с. 269-295; Э 12, с. 332-354.

719. Дмитриевский А. Древнеиудейская синагога и ее богослужебные формы в отношении к древнехристианскому храму и его богослужебным формам. - ПС, 1897, Э 4, с. 333-370; Э 5, с. 8-23.

720. Дьяченко Г., прот. Приготовление еврейского народа к принятию христианства. - ПО, 1884, Э 5, с. 57-95.

721. Евреинов Н. Азазел и Дионис. Л., 1924.

722. Елеонский Н. Свидетельства о происхождении перевода 70-ти и степень их достоверности. - ЧОЛДП, 1875, Э 1, с. 3-47.

723. Его же. Свидетельства о времени завершения ветхозаветного канона и степень их достоверности и возможные выводы из них. - ЧОЛДП, 1875, Э 1, с. 1-47.

724. Жебелев С. Евреи и спартанцы. - Доклады Академии наук. Серия В. 1928, Э 4, с. 65-70.

725. Жилтовский X. Мысли об исторических судьбах еврейства. М., 1887, 100с.

726. Зезюлинский Н. Еврейская синагога и ее функции. - ЖМНП, 1877, Э 1.

727. Зенгер. Еврейский вопрос в древнем Риме. - Варшавские университетские известия, 1886, Э 6, с. 1-210.

728. Зильберштейн И. Свод этики иудаизма по Библии, Талмуду и раввинской письменности. Варшава, 1889, 92 с.

729. Иваницкий В. Иудейско-арамейские папирусы с острова Элефантины и их значение для науки Ветхого Завета. - ТКДА, 1914, Э 11, с. 259-301; Э 12, с. 367-419.

730. Иосиф [Баженов], еп. Исторические сведения о переводе 70-ти. - ДБ, 1860, Э 34, с. 475-480; Э 35, с. 491-512.

731. Иосиф [Петровых], архим. (впоследств. митроп.). I, II и III книги Маккавейские. - ТБ, т. VII, с. 1-216.

732. Его же. Книга Есфирь. - ТБ, т. III, с. 412-441.

733. Иост И. Религиозные секты евреев. Пер. с нем. М., 1864, 306 с.

734. Его же. История иудейства и его сект. Кн. I. Пер. с нем. Киев, 1890.

735. Ирод I Великий. Пер. с англ. - ЕЭ, т. VIII, с. 239-246.

736. Каменев В. Еврейское общество в эпоху Иисуса Христа. - Ст,1910, Э3, с. 406-428.

737. Каменецкий Л., Карлин И. Самаритяне. - ЕЭ, т. XIII, с. 843-870.

738. Карлин И. Иом-Киппур. - ЕЭ, т. VIII, с. 797-799.

739. Его же. Мицвот. - ЕЭ, т. XI, с. 118-120.


Александр Мень читать все книги автора по порядку

Александр Мень - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


На пороге Нового Завета отзывы

Отзывы читателей о книге На пороге Нового Завета, автор: Александр Мень. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.