Только попробуйте: когда ваш ум станет чуть-чуть усмиреннее, укрощеннее, чем раньше, какое это будет счастье!
[Это невероятно. Ум отдыхает. Никакого моря не надо, необязательно ехать в Турцию или Испанию, ум везде немножко спокойный. Когда ум станет немножко укрощен, он по-настоящему отдыхает. Таким счастливым будет, так хорошо будет спать! Это — самый лучший отдых.]
Итак, если вы действительно хотите отдохнуть, то лучший отдых — это укрощенный ум. И нет большего отдыха для вашего ума, чем укротить его. И ваше тело тоже будет постоянно отдыхать, если ум будет укрощен. Если вы хотите обрести временное счастье, укротите свой ум. Если вы хотите долговременное счастье, непреходящее счастье, укротите свой ум. Если вы хотите счастья в этой жизни, то укротите свой ум. А если вы верите в будущие жизни и хотите быть счастливым в будущей жизни, то лучший способ этого добиться — укротить свой ум. Если вы исследуете этот вопрос, то обнаружите, что все сводится к одному и тому же моменту — к укрощению своего ума. Все учения Будды предназначены для одной-единственной цели — для укрощения ума. Будда хотел найти способ помочь людям избавиться от страданий и обрести вечное счастье, и когда он исследовал этот вопрос, то понял, что нет лучшего способа обрести безупречное счастье и полностью избавиться от страданий, чем укротить, усмирить свой собственный ум. Когда вы укротите свой собственный ум, тем самым вы словно одержите победу над своим самым злейшим врагом, — а нет хуже у вас врага, чем собственные омрачения. Ваш самый злейший враг — это ваши омрачения. Другие люди не являются вашими врагами, наоборот, они все раньше были вашими матерями, были необычайно к вам добры.
Итак, сегодня у вас должна быть такая мотивация: «То, что говорит геше Тинлей, — это действительно правда, и я в этом убедился. Лучший способ обрести счастье и избавиться от страданий — это укротить свой собственный ум, поэтому сегодня я как раз и слушаю, получаю это Учение, для того чтобы с его помощью укротить свой ум». И когда после этого Учения ваш ум станет чуть более усмиренным, чем раньше, вы вернетесь домой и увидите, насколько вы сами стали счастливее, и насколько счастливыми делаете окружающих людей в силу того, что ваш ум стал чуть укрощеннее, чем раньше. Когда я даю вам это Учение, Учение об укрощении ума, я не знаю, насколько оно помогает вам, я не знаю, насколько оно полезно для вас, но мне это приносит настоящую пользу. Каждый раз после того, как я даю это Учение, мой собственный ум становится усмиреннее, укрощеннее, и я становлюсь все более счастливым.
[Когда ум укрощен, я сижу дома очень счастливый. Не надо туда-сюда гулять, мне не надо быть счастливым там, поэтому я всегда дома сижу, правильные мысли думаю, иногда телевизор смотрю, очень счастливый. Потому что я знаю, быть счастливым на улице нельзя, где-то там нельзя. В Екатеринбурге нет магазина, в котором продают спокойствие ума. В Москве нет, в Европе нет — нигде нет. Спокойствие ума в магазинах не продают, такого нет.]
Покой ума — это следствие укрощения ума, вы не можете это купить нигде, ни за какие деньги. И здесь, у меня, вы также не сможете купить покой ума, я не могу вам продать покой ума, но я могу лишь дать вам Учение о том, как достичь покоя ума, Учение об укрощении ума, а затем, когда вы примените это Учение, вы самостоятельно должны достичь этого состояния покоя ума.
[Когда ваш ум будет все более и более мудрым, тогда вы сами будете знать, как создать причину покоя ума. Когда причина есть, покой сам по себе придет. Даже если вы будете говорить: «Я не хочу покоя ума!» — он сам по себе придет. Когда причина не создается, даже если вы будете говорить: «Пожалуйста, Будда, помоги мне, я хочу покоя ума», — Будда ничего не сможет. Мой русский понятен, да?]
(У меня русский не настолько хорош, я стараюсь больше говорить по-английски.)
А сейчас продолжим то Учение, которое я начал вчера. Я рассказал вам уже о шести дебютных ошибках, а теперь закончим эту тему. Теперь я объясню седьмую и восьмую дебютные ошибки. Это очень важно, потому что если вы не совершаете эти дебютные ошибки, то покой ума придет к вам сам собой. Если же вы будете совершать эти восемь дебютных ошибок, то даже если вы будете молиться Будде: «Будда, пожалуйста, сделай меня счастливым», — вы не сможете обрести счастье. Даже если вы родной брат или сестра Будды, он ничего не сможет для вас сделать, он сможет лишь научить вас тому, как создавать причины счастья, но сделать вас счастливым он не сможет.
Напоминаю вам о дебютных ошибках, которые я объяснял вчера: первая и вторая дебютные ошибки — это слишком радоваться похвале и слишком огорчаться из-за критики. Из-за этой чрезмерной радости от похвалы ум становится не укрощен, то есть вы начинаете все время хотеть, чтобы кто-нибудь вас хвалил, все время хотите слышать комплименты.
[Ум, который думает только о том, кто бы его похвалил, это дурак.]
И тогда, если вас не будут хвалить, если вы не будете слышать похвалу, это будет причинять вам боль. Вы будете думать: «Вот, вчера ты меня похвалил, а сегодня ты меня не хвалишь больше. Может, ты меня не любишь?» (Смех.) Так что не надо слишком радоваться похвале. И, как я вам уже говорил, во-первых, от похвалы вы не становитесь ни красивее, ни умнее. Важно то, что вы есть на самом деле, а что люди говорят о вас, неважно. Как вам самим очевидно, если бы от похвалы вы становились все красивее, все умнее, тогда стоило бы радоваться похвале. Понятно, да? Поэтому, если вы посмотрите на сериал «Санта-Барбара», то увидите, что большинство проблем героев и героинь «Санта-Барбары», проблем их неукрощенного ума связаны с тем, что они обожают похвалу, очень радуются похвале.
[Слишком рады. И от этого несчастливы.]
Если бы я был режиссером «Санта-Барбары», если бы я сделал так, чтобы герои и героини перестали особо радоваться похвале, комплиментам, сериал тут же потерял бы долю своей привлекательности для телезрителей, стал бы менее интересным. Тогда бы у множества героинь сразу стало меньше проблем.
И еще одно, очень важное: вместо того, чтобы слишком расстраиваться из-за критики, вы должны научиться радоваться критике. Вчера я подробно вам это объяснял, сегодня напоминаю об этом. В первую очередь, критика ничем вам не вредит. Если кто-то назовет вас толстым, то на следующий день вы от этого не растолстеете. Если бы вы на следующий день растолстели, оттого что вчера вас назвали толстым, тогда еще было бы основание гневаться на этого человека. Это то же самое, если вас кто-то назовет дураком. [Дураком вы не станете.] Наоборот, если вас кто-то обзовет толстым или дураком, это подтолкнет вас к тому, чтобы начать меньше есть и читать больше книг, и уже на следующий день вы станете чуточку умнее, и фигура ваша тоже чуть улучшится. Поэтому критика на самом деле помогает, не вредит вам.
И еще одно: как я вам говорил, критика — это лучшая сауна для ума, которая укрепляет ваш ум. Когда вы четко поймете это, то каждый раз, когда вас кто-то будет критиковать, вы будете очень радоваться этому, потому что для вас это будет как бесплатная сауна для ума. В Екатеринбурге у вас предостаточно этих «бесплатных саун». (Смех.) Если вы не способны радоваться критике, по крайней мере, не слишком огорчайтесь из-за нее. Это важный дебют. Благодаря этому дебюту ум станет более укрощенным.
[Мыслей будет меньше. Когда вы что-то слышите, вы много мыслей думаете: «Что ему от меня надо? Зачем он меня ругает? Я хороший». Потом много страшных мыслей, потом все хуже и хуже, вам это не нравится. Это как в «Санта-Барбаре». Мой русский понятный, да?]
Итак, как я вам уже говорил, но еще раз повторю: то, кто вы есть на самом деле, — это очень важно, а что о вас думают или говорят другие люди — не имеет никакого значения. Иногда пытайтесь себе представлять следующим образом: представьте, что все люди, которые окружают вас, которые вызывают у вас столько разных мыслей, концепций, — все они как обезьяны. Если тысячи обезьян, глядя на вас, будут считать вас плохим человеком, что для вас это меняет? [Какая разница, пусть так думают.] Не имеет никакого значения мнение этих обезьян, но если несколько людей что-то там не то подумают, то для вас это становится кошмаром. «Может быть, они думают про меня это, считают меня таким плохим. Они меня так назвали, так обидели...» И тогда вы станете более расслабленно относиться к этим вещам.
Третья и четвертая дебютные ошибки — слишком радоваться богатству, слишком расстраиваться из-за бедности. Это тоже дебютные ошибки. Из-за этой дебютной ошибки — чрезмерной радости из-за богатства — некоторые люди теряют свою жизнь ради богатства. А некоторые женщины, которые чрезмерно радуются богатству, хотят богатства, из-за этого теряют своих настоящих возлюбленных, которые по-настоящему, чисто их любят. Чрезмерная заинтересованность в богатстве позже приведет к тому, что вас можно будет пожалеть. Также ошибка — слишком огорчаться из-за бедности.
