16 мая
3 мая по ст. ст.
Четверг
Седмица 2-я по Пасхе, Глас первый
Мчч. Тимофея чтеца и Мавры (ок. 286). Прп. Феодосия, игум. Киево-Печерского (1074). Икон Божией Матери: Успения Киево-Печерской, принесенной из Царьграда, Печерской (с предстоящими Антонием и Феодосием), Свенской, Яскинской и Влахернской.
Церковный иконостас
На Царских вратах помещают обычно образ Благовещения Архангелом Гавриилом Деве Марии о предстоящем рождении Спасителя мира Иисуса Христа, а также образы четырех евангелистов, возвестивших об этом пришествии во плоти Сына Божия всему человечеству.
Справа от Царских врат – образ Христа Спасителя и сразу за ним – образ того святого или священного события, во имя которого освящен данный храм или придел. Слева от Царских врат – образ Матери Божией. Далее за иконами Богоматери и храмового праздника по обе стороны царских врат, насколько позволяет пространство, ставят иконы наиболее чтимых в данном приходе святых или священных событий.
(Продолжение 7 июня.)4 мая по ст. ст.
Пятница
Седмица 2-я по Пасхе, Глас первый
Мц. Пелагии, девы Тарсийской. Прпп. Никиты, Кирилла, Никифора, Климента и Исаакия, братьев Алфановых (Сокольницких) в Новгороде. Старорусской иконы Божией Матери.
Псалом 42
Суди меня, Боже, и вступись в тяжбу мою с народом недобрым. От человека лукавого и несправедливого избавь меня. Ибо Ты – Бог крепости моей. Для чего Ты отринул меня? для чего я сетуя хожу от оскорблений врага? Пошли свет Твой и истину Твою; да ведут они меня и приведут на святую гору Твою и в обители Твои. И подойду я к жертвеннику Божию, к Богу радости и веселия моего, и на гуслях буду славить Тебя, Боже, Боже мой! Что унываешьты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога; ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Богамоего.
5 мая по ст. ст.
Суббота
Седмица 2-я по Пасхе, Глас первый
Вмц. Ирины. Обретение мощей прп. Иакова Железноборовского. Иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша».
Память святых жен-мироносиц
Сегодня последний день Фоминой недели. Завтра третье воскресенье по Пасхе. Оно посвящено женам-мироносицам, пришедшим для омовения тела Спасителя после его смерти и ставшим первыми свидетельницами Его Воскресения.
«Когда же шли они возвестить ученикам Его, и се, Иисус встретил их и сказал: радуйтесь! И они, приступивши, ухватились за ноги Его и поклонились Ему» (Мф. 28:9). Это светлый и поистине христианский женский праздник. Это время для проявления особого внимания и любви к православным женам.
(Продолжение 19 мая.)6 мая по ст. ст.
Воскресенье
Неделя 3-я по Пасхе, св. жен-мироносиц, Глас вторый
Свв. жен-мироносиц, прав. Иосифа Аримафейского и Никодима ( празднование в Неделю 3-ю по Пасхе). Блгв. Тамары, царицы Грузинской (переходящее празднование в Неделю жен-мироносиц). Прав. Иова Многострадального. Мч. Варвара, бывшего разбойника.
Память святых жен-мироносиц
В образе жен-мироносиц мы видим идеал самоотверженности, горячей веры, апостольского служения, бесстрашия, доброты и любви к Богу и ближнему. В этот день принято молиться святым женам-мироносицам, дабы они указали путь к праведной жизни посреди «житейских искушений, бед и напастей».
На службе снова будет спет тропарь Великой пятницы:
«Мироносицам женам при гробе представ Ангел вопияше: мира мертвым суть прилична, Христос же истления явися чужд, но возопийте: воскресе Господь, подаяй мирови велию милость».7 мая по ст. ст.
Понедельник
Седмица 3-я по Пасхе, Глас вторый
Воспоминание явления на небе Креста Господня в Иерусалиме (351). Прп. Нила Сорского. Любечской и Жировицкой икон Божией Матери.
Как себя вести, оказавшись в обществе нескольких священников?
Прежде всего подойти и взять благословение у священника, старшего по сану, после взять благословение у остальных священнослужителей. Если вы видите, что взять благословение у остальных затруднительно по каким-либо причинам, скажите: «Благословите, честные отцы» – и поклонитесь. В православии не принято обращаться со словами: «Святой отец», говорят: «Честный отче» (например: «Помолитесь за меня, честный отче»).
(Продолжение 2 июня.)8 мая по ст. ст.
Вторник
Седмица 3-я по Пасхе, Глас вторый
Ап. и св. Иоанна Богослова. Прп. Арсения Великого.
Апостол и евангелист Иоанн Богослов Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов занимал особое место среди учеников Христа Спасителя. Главная особенность его духовного облика открывается через учение о любви. Любовью пронизаны все его писания, основная мысль которых сводится к понятию, что Бог в Своем существе есть Любовь. Избрав путь служения Христу, он до конца жизни совершал его с безраздельной последовательностью. Чем сильнее он любил Христа, тем сильнее ненавидел антихриста; чем больше он любил истину, тем больше ненавидел ложь! Богословие апостола Иоанна уничтожило границу между настоящим и будущим. И поэтому он, призывая к святости жизни, торжественно провозглашал, что «всякий рожденный от Бога не согрешит».
9 мая по ст. ст.
Среда
Седмица 3-я по Пасхе, Глас вторый
Перенесение мощей свт. и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар. Прор. Исаии. Прпмч. Николая Фессалийского. Прп. Иосифа Оптинского.
Церковная утварь. Потир
Потир представляет собой круглую чашу на высокой подставке с круглым основанием. Ножка, соединяющая чашу с основанием подставки, имеет, как правило, в середине утолщение, яблоко. Основание чаши делается обычно большим по диаметру.
В потире во время евхаристического канона освящается и преосуществляется вино с водой в кровь Христову, из него совершается причащение священнослужителей и мирян.
Церковный потир – это образ чаши, которую Господь Иисус Христос на Тайной вечери преподал Своим ученикам со словами: «Пейте от нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Мф. 26, 27, 28).
(Продолжение 23 мая.)10 мая по ст. ст.
Четверг
Седмица 3-я по Пасхе, Глас вторый
Ап. Симона Зилота. Свт. Симона, чудотворца Печерского, еп. Владимирского и Суздальского. Блж. Таисии. Киево-Братской иконы Божией Матери.
Церковная утварь. Потир
В самом широком смысле потир является образом той таинственной чаши, в которой Премудрость Божия растворила вино и предложила на своей трапезе (Притч. 9, 1, 3). Древнее пророчество объемлет этим образом и таинство причащения прежде всего, и тайну Рождества Христова от Приснодевы Марии, и ту чашу страданий за грехи всего мира, о которой Христос, молясь, говорил: «Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты» (Мф. 26, 39).
Причащаясь Тела и Крови Христовых, верующие сами становятся частицами естества Сына Божия, участниками Его подвига, смерти и Воскресения, причастниками Его Божественной жизни и через это наследниками Царства Небесного. Поэтому чаша, как и дискос, знаменует также Церковь Небесную и земную, питающую людей духовной пищей в жизнь вечную. Чаша как символ Церкви смыкается в своем значении с чашей как символом Богоматери, ибо Приснодева есть Матерь Церкви.
11 мая по ст. ст.
Пятница
Седмица 3-я по Пасхе, Глас вторый
Равноапп. Мефодия и Кирилла, учителей Словенских. Константинопольской иконы Божией Матери.
Можно ли ходить в храм некрещеному человеку?
Некрещеным людям по древнему церковному правилу запрещено было находиться на литургии после того, как дьякон трижды возгласит: «Оглашенные (некрещеные), изыдите!» Сегодня это правило уже практически не соблюдается. Действительно, церковная служба – лучшая проповедь, приводящая человека к Богу.
Не стоит некрещеному накладывать во время службы на себя крестное знамение, нельзя принимать участие в церковных таинствах – причастии, соборовании. А приходить в храм можно, нужно! На пути к Богу мы все равны.
12 мая по ст. ст.
Суббота
Седмица 3-я по Пасхе, Глас вторый
Свт. Германа, патриарха Константинопольского. Прп. Дионисия, архим. Радонежского.
Православная трапеза Весенняя окрошка с овощами
1 л хлебного кваса, 4 вареные картофелины, пучок редиса, 2 листика зеленого салата, 1 свежий огурец, 3 ст. ложки рубленого зеленого лука, 1 ч. ложка горчицы, соль, сахар, рубленый укроп. Овощи нарезать соломкой, листья салата измельчить руками. Зеленый лук растирать с солью до тех пор, пока не выделится сок. Горчицу, соль и сахар растереть и залить квасом. Добавить подготовленные овощи и окончательно посолить. Держать окрошку на холоде не более 30 минут.
13 мая по ст. ст.
Воскресенье
Неделя 4-я по Пасхе, о расслабленном, Глас третий