Андрей Кураев - Уроки сектоведения. Часть 1.

1239

Золотов О. Инквизитор из Можайска // Труд. 27.3.2003.

Шапошникова Л. В. Подвижничество диакона Кураева // Защитим имя и наследие Рерихов. Т.1. Документы. Публикации в прессе. Очерки. М., 2001, сс. 345 и 405.

Агни-Йога. Откровение. 1920-1941, М., 2002, с. 400.

Рерих Е. И., Рерих Н. К., Асеев А. М. “Оккультизм и Йога”. Летопись сотрудничества. ТТ. 1-2. М., 1996, т. 1, с. 471.

Блаватская Е. П. Ключ к теософии. М., 1996, с.325.

Агни-Йога. Высокий Путь (часть 2: 1929-1944). М., 2002, с. 290.

Агни-Йога. Высокий Путь (часть 2: 1929-1944). М., 2002, с. 354.

Блаватская Е. П. Скрижали кармы. — М., 1995, с. 88.

Блаватская Е. П. Письма. — М., 1995, сс. 198-199.

Блаватская Е. П. Разоблаченная Изида. Т. 2, с. 599.

Блаватская Е. П. Разоблаченная Изида. Т. 2, с. 363.

Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 3. — Новосибирск, 1993, с. 138.

Тегилим «Шатер Йосефа-Ицхака». С новым русским переводом и кратким комментарием. Перевел и составил р. Дов-Бер Хаскелевич. Под общей редакцией проф. Г. Брановера. Иерусалим, 1999, с. 27.

Кетувим. Редактор перевода Давид Йосифон. Иерусалим. 1978, с. 13

Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 3 с. 139.

Блаватская Е. П. Евангельский эзотеризм. — Рига, б. г. с. 14-15.

Блаватская Е. П. Разоблаченная Изида. Т. 1, — М., 1994, с. 383.

Блаватская Е. П. Заметки по поводу Евангелия от Иоанна // Блаватская Е. П. Космический разум. М., 2001, с. 262.

Там же, сс. 266-267.

Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2, с. 641.

Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 1, с. 523.

Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2 с. 109.

Блаватская Е. П. Евангельский эзотеризм. — Рига, б. г., с. 20.

Евсевий Памфил. Церковная история. — М., 1993, с. 125.

Блаватская Е.П. Теософский словарь. М., 1994. с. 237.

Преп. Иоанн Кассиан Римлянин. О постановлениях киновитян. Кн. 12. гл. 3 // Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин. Писания. М., 1892, с. 144.

Блаватская Е. П. Место Шакьямуни в истории // Блаватская Е.П. Гималайские братья. М., 1998, с. 195.

Готлиб А. Г. Папство // Христаиснтво. Энциклопедический словарь. Т.2. М., 1995, с. 284.

Блаватская. "Теософский словарь". М., 1994, сс. 52-53.

Coman I. G. Patrologie. vol. 1. Bucuresti, 1984, p. 271.

Блаватская Е. П. Разоблаченная Изида. Т. 1, с. 52.

Письма Елены Рерих 1929-1938. Т. 2, Минск, 1992, сс. 348-349.

Блаватская Е. П. Разоблаченная Изида. Т. 2, сс. 299-300.

Сократ Схоластик. Церковная история. М., 1996, с. 20.

Св. Афанасий Великий. Послание о том, что Собор Никейский.. // Творения. Т.1. Троице-Сергиева Лавра, 1902, с. 399.

Покровский А.И. Соборы Древней Церкви эпохи первых трех веков. Историко-каноническое исследование. Сергиев Посад, 1914, с. 114.

Там же. с. 113

См., например, книгу Б. Мецгера "Канон Нового Завета. Возникновение, развитие, значение". М., 1998.

Блаватская Е. П. Разоблаченная Изида. Т. 2 — М., 1994, с. 47.

Блаватская Е. П. Разоблаченная Изида. Т. 2 — М., 1994, с. 297 (в этом издании текст о Тертуллиане испорчен; восстановлен по интернет-версии).

Иероним Стридонский. Письмо 2 (14) К монаху Илиодору // Диесперов А. Блаженный Иероним и его век. М., 2002, сс. 124-125.

Там же, с.127.

Там же с. 123.

Блаватская Е. П. Разоблаченная Изида. Т. 2 с. 295.

Иероним Стридонский. Письмо 12 (52) К Непоциану Илиодору // Диесперов А. Блаженный Иероним и его век. М., 2002, с. 190.

Блаватская Е. П. Дэвакхан. Западная критика и восточная интерпретация // Гималайские братья. М., 1998, с. 30

Блаватская Е. П. Разоблаченная Изида. Т. 2, сс. 151-152.

Тертуллиан. Послание к Скапуле, африканскому проконсулу // Творения. ч.1. Спб., 1849, с. 107.

Там же, с. 363.

Рерих Е. И. Письмо В. А. Дукшта-Дукшинской от 22.7.35 // Рерих Е. И., Рерих Н. К., Асеев А. М. “Оккультизм и Йога”. Летопись сотрудничества. Т. 2. М., 1996, с.290.

Блаватская Е. П. Скрижали кармы. — М., 1995, сс. 31-32.

Блаватская Е. П. Евангельский эзотеризм. — Рига, б. г., с. 11.

Блаватская Е.П. Хрестос. // Теософский словарь. — М., 1994, с. 445.

Блаватская Е.П. Хрестос. // Теософский словарь. с. 446.

Блаватская Е. П. Скрижали кармы. с.20.

Блаватская Е. П. Скрижали кармы. с. 36.

Тронский И. М. Chrestiane и Chrestus. // Античность и современность. — М., 1972, сс. 34-43.

Блаватская Е. П. Скрижали кармы. с. 21.

Блаватская Е. П. Скрижали кармы. с. 37.

Блаватская Е. П. Скрижали кармы. с. 35.

Рерих Е. И. Письма. Т.3. 1935, М., 2001, с. 148.

Письма Елены Рерих 1929-1938. Т. 2 с. 269.

Письма Елены Рерих 1929-1938. Т. 2, с. 262.

см., например, — Карташев А. 1500-летняя годовщина IV вселенского собора. // Православная мысль. №9. — Париж, 1953.

Аблеев С. Неведомое учение Христа или Некоторые мысли о церковном христианстве. // Мир огненный. 1995, №2 (7), с. 63.

Письма Елены Рерих 1932-1955. с. 411.

см. Хосроев А. Л. Александрийское христианство. — М., 1991, с. 42.

Рерих Е. И. Письма. Т.2. 1934. М., 2000, с. 214.

Рерих Е. И. Письма. Т.2. 1934. М., 2000, с. 437.

Блаватская Е. П. Письма. с. 218.

Рерих Е. И. Письма. Т.3. 1935, М., 2001, с. 159.

Рерих Е. И. Письма. Т.3. 1935, М., 2001, с. 369.

Дардыкина Н. Тень во плоти. Повесть о том, как индианка Мэри очаровала наше правительство. // Московский комсомолец. 30.4.1994.

свящ. Сергий Мансуров. Очерки по истории Церкви. // Богословские труды. №7. — М., 1971, сс. 61, 65-66.

Блаватская Е. П. Теософы и Ириней // Блаватская Е.П. Гималайские братья. М., 1998, с. 321.

Блаватская Е. П. Буддизм до Будды // Блаватская Е.П. Гималайские братья. М., 1998, с. 263.

С. Скородумов, И. Себелева. Мир Рериха – мир правды. http://www.yro.narod.ru/zaschitim/scorseb.htm

Рерих Н. К. Адамант. К Ассоциации Оригена при Обществе имени Рериха. // Рерих Н. К. Душа народов. — М., 1995, сс. 88-89.

Жития Святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней св. Димитрия Ростовского. кн. 9. М., 1908, с. 425.