Суть духовного пути – это созерцательное самопознание, на санскрите это называется «атма-вичара». Где находиться ваше физическое тело, не играет никакой роли, можно жить в крупных городах, таких как Нью-Йорк, Москва или Дели, а можно поселиться в Гималаях. Совершенно не важно, являетесь ли вы семейным или монахом, не важно, какова ваша профессия и позиция в социуме. Духовное осознание – это глубокий внутренний процесс.
То, что Саи Баба создал Гуха Ашрам в Гималаях, это уникальное событие, и те йоги, которые там практикуют, безусловно, удивительные люди. Саи Баба отправил их в Гималайский ашрам, потому что это соответствовало их высоким духовным качествам, и особенностям их жизненного пути.
Не нужно думать, что жить в Гималайской пещере – это единственно правильный путь, ведущий к самопознанию. Саи Баба никогда не говорил, что все люди должны отправиться в Гималаи или стать отшельниками. Существует огромное количество путей и методов ведущих к пробуждению внутреннего Бога.
Бог обитает не в Гималаях, не в Иерусалиме, и не на священной горе Кайлаш, а в глубинах духовного сердца каждого человека, поэтому только созерцание и медитация могут привести к самореализации.
53
В общении человека с Богом нет, и не может быть никаких посредников, потому что Бог – это истинное «Я» каждого человека
Саи Баба постоянно повторял, что он общается с каждым человеком только непосредственно. Одна из величайших проблем, которая существует в современном мире, это то, что между человеком и Богом возникает бессмысленная система посредников в виде всевозможных священников, жрецов и контактёров. Посредники могут быть хорошими, или они могут быть весьма скверными, но суть в том, что их вообще не должно быть.
В общении человека и Бога нет, и не может быть никаких посредников, потому что Бог – это Истинное «Я» каждого человека. Конечно, мы иногда нуждаемся в духовных наставниках, но подлинные учителя, указывая на вечного Господа, сами остаются прозрачными. Саи Баба говорил о том, что единственным истинным учителем является Высшее «Я», которое находиться в духовном сердце.
Будучи величайшим из учителей, Саи Баба менее всего пытался создавать культ самого себя. Он, прежде всего, указывал на внутренние потенциалы, дремлющие внутри каждого человека.
Саи Баба говорил о том, что после того как он покинет этот мир, его гробница будет вести людей по духовному пути, помогать в решении житейских ситуаций, давать исцеление и отвечать на молитвы. Так и происходит. Даже после того как он покинул свое физическое тело, он продолжает воплощать принцип непосредственного общения с каждым человеком.
Как при жизни Саи Бабы, так и сейчас, к сожалению, появляется достаточно много людей, которые утверждают, что они якобы говорят от имени Саи Бабы. Я думаю, что нам всем нужно быть осторожными и не попадаться на уловки проходимцев.
Еще при жизни Саи Баба многократно говорил, что он устанавливает с каждым человеком только персональные взаимоотношения и общается с каждым исключительно лично. В это сложно поверить, потому что вокруг Саи Бабы были миллионы преданных, и далеко не все могли пообщаться с ним лично.
Возникал вопрос: как возможно, чтобы Саи Баба непосредственно общался с миллионами людей одновременно? возможно ли это вообще? Непосредственно пообщаться с Саи Бабой – это не обязательно поговорить с ним физически. Если нужно, Саи Баба может прийти к вам во сне и дать необходимые наставления. Если есть необходимость, он может даже физически материализоваться перед вами в любой части мира. Самое главное, вы можете почувствовать присутствие Саи Бабы в своем сердце и услышать его голос как внутреннее интуитивное ощущение.
Саи Баба – это абсолютное сознание и вечный дух, поэтому он присутствует везде, и прежде всего в вашем духовном сердце. Интуитивное ощущение и внутренний голос – это самый точный и наиболее надежный канал прямой связи с Саи Бабой. Сердце всегда говорит истину. Единственным препятствием является недостаточная вера в самого себя. Нужно верить в себя и свою персональную связь с Богом.
Принцип непосредственного общения был не просто красивым заявлением, он проявлялся в повседневной жизни. Саи Баба самым чудесным образом давал понять о своем незримом присутствии в жизни абсолютно каждого. Он часто давал понять, что он в курсе всех событий, которые происходят, а так же подробно знает все потаенные мысли и чувства каждого человека.
Конечно, это не означает, что не нужно воспользоваться добрым советом более опытных людей, которые могут помочь вам глубже понять сложные философские учения или разобраться в практиках медитации, мантры и йоги. Предположим, что вы уже достаточно опытны в медитации и много знаете про различные философские учения, тем не менее, можно предположить, что есть кто-то более опытный, чем вы.
Разумно быть открытым к общению и полезным советам тех, кто знает больше. Вся жизнь человека – это бесконечный процесс самообразования и совершенствования.
Саи Баба часто говорил, что одним из важных методов на духовном пути является «сатсанг», что в переводе с санскрита означает духовное общение, во время которого люди обмениваются мнениями или рассказывают о полученных мистических опытах.
54
Если вы видите Саи Бабу в своих сновидениях, то это может быть только он и ни кто другой
Еще одним возможным способом непосредственного и личностного общения с Саи Бабой являются сновидения. Во всех мировых религиях уделяется особое внимание мистическим сновидениям. Практики мистических снов есть в Ведической традиции, Христианстве и Буддизме. В Индии и на Тибете эти техники называются «йога сновидений».
В чем же особенность мистического опыта, который мы получаем в сновидениях, чем он отличается от медитации? Прежде всего, можно сказать, что опыт мистических сновидений является очень достоверным источником информации. Достоверность той информации, которую мы получаем в сновидении, крайне высока. В сновидении временно затихает эго и душа окунается в океан чистых информационных потоков.
Саи Баба многократно говорил: «если вы видите меня в своих снах, то это могу быть только я». Во время интервью он достаточно часто подчеркивал, что мир сновидений это очень серьезный канал непосредственной связи с ним лично. Я думаю, что это очень важные слова Саи Бабы, потому что достаточно часто у людей возникали сомнения о достоверности мистических сновидений.
Если вам приснился сон, где присутствовал Саи Баба, как вы можете быть уверены, что это действительно Саи Баба, а может это просто иллюзия? Когда человек целый день думает о Саи Бабе, целый день читает книги Саи Бабы и смотрит его видеозаписи, то с точки зрения науки, вполне естественно, что такой человек может увидеть Саи Бабу во сне. Но в ситуации с Саи Бабой этот принцип не действует.
Если Саи Баба приходит к вам во сне, то это может быть только он. Саи Баба это великий мистик, который обладает способностью осознанно прийти в сновидение любого человека.
Работа со сновидениями играет огромную роль во многих традициях, в Тантре и Буддизме с древнейших времен уделяли большое внимание работе со сновидениями, это было настолько серьезно, что со временем эта система практик стала называться «йогой сновидений».
Работа с сюжетами снов позволяет моделировать события, которые происходят наяву. Сновидение это дверь, через которую мы проходим в глубины своего подсознания, проникаем в тонкие миры и получаем возможность прикоснуться к удивительным информационным потокам.
55
Во сне Саи Баба показал мне Животворящий Крест
В моей жизни были моменты, когда я носил на шее самые различные амулеты: иногда это были ведические амулеты, такие как символ мантры Ом или трезубец Господа Шивы, а иногда я носил на шее красивую Буддийскую ваджру.
Однажды ко мне во сне пришел Саи Баба и показал нательный православный серебряный крест, который лежал у него на ладони. Помолчав, он сказал: «ты все время меняешь различные амулеты, они все очень хорошие», после короткой паузы он добавил: «Одень этот крест, в центре этого креста живет Бог!» Я проснулся. Размышляя об этом сне, я чувствовал, что должен обязательно найти тот самый крест, который Саи Баба показал мне во сне.
Впоследствии, я ходил в разные храмы, но нигде не мог найти крест, который увидел во сне. В моей памяти очень ясно запечатлелись все подробности этого креста, я был уверен, что легко узнаю его, как только увижу. Посещая Киево-Печерскую, Псково-Печерскую и Троице-Сергиеву Лавры, а так же Оптину-Пустынь, я внимательно присматривался к крестам, которые продавались в монастырских лавках. Я надеялся, что в каком-то из святых мест обязательно найду тот самый крест, который увидел во сне, но нигде мне не удавалось его обнаружить.
Спустя какое-то время я поехал к Животворящему Кресту в село Годеново. Это знаменитое место, которое находиться относительно недалеко от Переславля Залесского.
