Принять и поверить в то, что животные, птицы, рыбы, растения и насекомые тоже являются Детьми Всевышнего Бога и Матери, людям мешает чувство превосходства и власти над животными, птицами, рыбами, растениями и насекомыми.
Отметим, что при сильном желании можно воплощаться животным, птицей, рыбой, растением, насекомым или инопланетянином, если это не повредит общему благу.
Все стихии (вода, воздух, огонь и земля) являются телами вечных Божественных Духов – Детей Всевышнего Бога и Матери. Только эти их тела тоже не чувствуют боли, а чувствуют и ощущают только то, что им хочется почувствовать или ощутить, на что также есть указания в Библии.
Как известно, материальный мир состоит из атомов и молекул, описанных в таблице Менделеева. Все эти атомы и молекулы являются телами соответствующих Богов и Богинь, как и наши тела состоят из множества мелких клеток. То есть материальный мир – это переплетённые и совокупившиеся тела семейства Богов и Богинь, описанных в таблице Менделеева.
Всё природное, естественное более совершенно, чем сделанное человеком, то есть искусственное. О чём Иисус Христос и говорил: «Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся ни прядут; но говорю вам, что и Соломон (праведный и очень богатый еврейский царь) во всей славе своей не одевался так, как всякая из них» (от Матфея 6, 28–29). Об этом же говорилось ещё в Ветхом Завете: «Если же будешь делать Мне жертвенник из камней, то не сооружай его из тёсаных, ибо, как только наложишь на них тесло твоё, то осквернишь их» (Исход 20, 25). Но церковнослужители перевернули всё с ног на голову, назвав всё природное, естественное несовершенным и грешным, а святым и божественным, то есть «святынями», объявив церковные предметы, свою одежду, крестики, иконы, храмы и тому подобное. Это было сделано, чтобы привязать людей к своей церковной организации, поскольку этими «святынями» владеют только служители церкви. Сверх того, продажа этих «святынь» приносит церкви значительную прибыль, а освятить какой-то предмет, сделав из него «святыню», опять же могут исключительно церковнослужители.
Всевышний Отец любит каждого и заботится о каждом, как о Себе Самом, поэтому, чтобы стать подобным Всевышнему Богу, нужно также каждого возлюбить. Поэтому тем, кто хочет что-то пожертвовать Богу (сделать пожертвование, обещание Богу или совершить какой-нибудь пост, то есть назначить себе воздержание, например от пищи), Иисус Христос рекомендовал простить и примириться, как минимум в своём сердце, с окружающими. О чём и образно и сказано в Новом Завете: «Если ты принесёшь дар свой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой (кто-то из окружающих) имеет что-нибудь против тебя, оставь дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом (сестрой) твоим, и тогда приди и принеси дар твой. Мирись с соперником твоим скорее» (от Матфея 5, 23–25).
Как уже было сказано ранее, смысл церковного лжеучения в том, чтобы отделить и отдалить людей от Всевышнего Бога и Божественного Царства, чтобы церковнослужители могли встать посредниками между людьми, Всевышним Богом и Божественным Царством. И от этого посредничества приобретать власть, богатство и славу. Поэтому церковнослужителям невыгодно приближать людей к Всевышнему Богу, так как они тогда потеряют своё посредничество, а вместе с ним и власть, богатство и славу. Соответственно, церковь многие века учит людей, что одними из самых важных добродетелей являются рабское смирение и послушание.
Мы уже довольно много говорили о разных элементах церковного обмана. Теперь коснёмся и остальных его частей.
Чтобы отделить людей от Всевышнего Бога, церковью была придумана теория, которая утверждает, что весь материальный мир волшебным образом сотворён из ничего, то есть из пустоты. Следовательно, этот так называемый тварный материальный мир является неродным Всевышнему Богу, хотя Всевышний Бог и одухотворяет этот мир Своей благодатью, которая исходит непосредственно из Него. На самом же деле элементарный частицы, из которых состоит материальный мир – это своеобразные сгустки, или кристаллы Божественной энергии. Обычные люди могут только расщепить элементарные частицы на более мелкие части, перевести элементарные частицы в другое состояние или совокупить их с другими частицами. А уничтожить или заставить исчезнуть их невозможно. Элементарные частицы вечные подобно вечным Божественным Духам.
Каждый человек является Богочеловеком, но для отделения людей от Всевышнего Бога церковь ложно учит, что единственным Богочеловеком является только Иисус Христос, а все остальные люди – это второсортные твари (изделия) и рабы Божьи, поскольку из этого ещё и вытекает, что только церковь Иисуса Христа обладает очень ценным сокровищем – Святым Духом, который принёс на грешную Землю единственный Сын Всевышнего Бога Иисус Христос. Этот Святой Дух Иисус Христос передал Своим апостолам, а они, в свою очередь, передали этот Святой Дух только церковнослужителям, а те передали Святой Дух другим церковнослужителям. Таким образом, за многие века волшебный Святой Дух невидимо передавался от одних церковнослужителей другим церковнослужителям, поэтому якобы церковь сохранила Святой Дух до наших дней. С помощью этого невидимого Святого Духа только церковнослужители могут совершать чудесные церковные обряды, без которых якобы никто не может попасть в рай. Ведь ещё церковнослужители придумали, что Всевышний Бог несправедливый и мстительный, то есть Всевышний Бог обиделся на всех людей за то, что Адам и Ева попробовали запретный плод. То есть церковнослужители придумали, что все люди несут в себе «первородный грех», а загладить этот «первородный грех» можно только посредством церковных обрядов, которые, как уже было сказано, могут совершать исключительно церковнослужители и никто другой.
Довольно комично выглядит такая картина, когда один несовершенный, порочный человек (епископ – начальник священников) с молитвой кладёт руки на голову другого несовершенного, порочного человека, после чего якобы рукополагаемый чудесным образом сразу становится святым отцом или священником. Отметим: для того, чтобы между людьми и Всевышним Богом не вклинивались посредники, Иисус Христос заповедал: «Отцом себе не называйте никого на Земле, ибо один у вас Отец, который на Небесах» (от Матфея 23, 9). Но церковнослужители проявили непослушание, назвав себя святыми духовными отцами и призывая всех людей так себя называть. А главного начальника в церкви церковнослужители стали называть ещё громче: великим господином и святейшим патриархом (праотцом), чтобы он был очень святым посредником, отделяющим людей от Всевышнего Бога и Божественного Царства.
Церковные догмы придуманы для увеличения власти, богатства и славы церковнослужителей, и в этих догмах отсутствует здравая логика, поэтому, чтобы людям ничего не оставалось делать, как только слепо, без разумного исследования верить обманам церковнослужителей, было придумано (под видом ложного смирения), что Всевышнего Бога понять и постичь невозможно. Новый же Завет, наоборот, призывает стремиться к познанию Всевышнего Бога и истины, обещая, что это стремление будет обязательно результативным и успешным. О чём Иисус Христос и сказал: «Блаженны желающие насытиться и жаждущие правды, ибо они насытятся» (от Матфея 5, 6). А также Иисус Христос обещал, что «всякий просящий – получает, и ищущий – находит, и стучащему отворят» (от Матфея 7, 8). Кроме того апостол Иоанн написал прямо противоположное этой церковной догме: «Пишу вам, отроки, потому что вы познали Отца (то есть познакомились с Ним) » (1-е Иоанна 2, 13). Вдобавок к этому Иисус Христос сказал: «Познаете истину, и истина сделает вас свободными» (от Иоанна 8, 32). Если же истину познать невозможно, как ложно учит церковь, то значит, что людям стать свободными тоже невозможно. И если Всевышнего Бога познать невозможно, то тогда людям вообще нет смысла Его познавать. При этом уподобиться Всевышнему Богу тоже невозможно, так как Его невозможно понять и представить. Следовательно, людям остаётся только послушно выполнять указания церковнослужителей и придуманные ими обряды и правила. Таким образом, церковная догма о невозможности понимания и познания Всевышнего Бога делает людей рабами церковной организации, ведь Иисус Христос пояснил, из чего складывается рабское отношение, говоря: «Раб не знает, что делает господин его» (от Иоанна 15, 15).
Остаётся подумать: зачем любящему, всеблагому и всесовершенному Всевышнему Богу-Отцу скрывать Себя и Свои знания от Своих Детей? И ещё возникает вопрос: если Всевышнего Бога познать и понять невозможно, то как же тогда церковнослужители о Нём узнали, чтобы проповедовать людям учение о Всевышнем Боге?
Итак, ради своих эгоистичных, корыстных целей церковнослужители прививают людям слепую фанатичную веру, и всем, кто ищет логики в церковном лжеучении, прямо отвечают, что церковное учение понять невозможно, нужно в него смиренно верить без всякого исследования. При этом консервативная церковная организация запрещает изучать другие религиозные учения, запугивая людей тем, что кроме церковного, все остальные религиозные учения от дьявола, чтобы люди не выходили за рамки придуманных церковных догм.
