ведения.
Без системы ценностей мы не выстроим систему координат. А без систе-
мы координат не может быть стратегического развития страны. Мы должны
знать, что мы защищаем, что поддерживаем, что не должно ни при каких усло-
виях исчезать из нашей жизни. Ориентация на решение экономических проблем
необходима, потому что от экономики зависит очень многое. Но эта ориентация
на решение сиюминутных проблем не должна застилать наше стратегическое
зрение.
Думаю, что усилия, которые предпринимала в том числе и Русская Право-
славная Церковь на международной арене в последние 10 лет, были усилиями,
в первую очередь направленными на то, чтобы показать, что у нас в России наш
исторический опыт (а он совершенно уникальный: то, через что мы прошли,
включая наши страдания, не прошла ни одна европейская держава) не прошел
для нас даром. Я думаю, что сигналы, которые шли из России и которые были
направлены на то, чтобы помочь людям понять ошибочные пути развития со-
временной цивилизации, сегодня эти сигналы многими услышаны. Я не буду на-
зывать имена западных политических деятелей, но я слышал, как президенты,
премьер-министры вдруг начинают говорить то, о чем Русская Церковь говорила
десять лет назад. Причем тогда наше свидетельство сопровождалось снисходи-
тельными улыбками в лучшем случае, а чаще всего просто игнорировалось. Се-
годня именно экономический кризис помогает людям понять правоту нашего
свидетельства. Но если это свидетельство будет подкреплено реальной жизнью,
успехами России в области экономики, социальной жизни, культуры, образова-
ния, науки, если все это мы будем развивать на основе того духовного, нравст-
венного и культурного фундамента, который и называется базисными ценностя-
ми народа, тогда действительно наш пример может стать очень и очень важным
для других.
Нам ни в коем случае нельзя поддаваться на соблазны видеть главной сво-
ей целью рост материального благополучия и рост потребления. Именно эта за-
дача была поставлена на Западе — материальное благополучие и потребление.
Планка потребления поднялась так высоко, что в беседе с руководителем одного
мощного западноевропейского государства я вдруг услышал удивительные сло-
ва. Мне было сказано: «Мы не знаем, с чем нам теперь выходить к нашим изби-
рателям. Жить лучше, чем мы сейчас живем, невозможно, потому что тогда
не хватит ресурсов. Мы достигли такого материального уровня, когда существу-
ет полное благополучие. Но ведь партия, призывающая людей на выборы, не мо-
жет стоять на месте, она же должна обращать к людям новые лозунги, новые
призывы».
Мы должны помнить, что человеческое благополучие, мироощущение че-
ловека определяется не только количеством денег в кармане или на банковском
счете. А вот построение гармонической личности и гармонических отношений
обязательно предполагает вместе с экономическим развитием также и развитие
духовное.
Вне зависимости от отношения людей к вере — есть люди верующие, есть
люди неверующие — мы должны признавать огромное значение Церкви как
хранительницы базисных ценностей своего народа. И, может быть, тот факт, что
в лихие девяностые годы не разлетелось все так, как могло разлететься, во мно-
гом был обеспечен тем генетическим кодом, который когда-то был заложен,
в первую очередь — Церковью, в сознание нашего народа. Этот генетический
код сработал, он обеспечил наше самосохранение. Поэтому мы должны бережно
все это воспитывать, сохранять, развивать, и тогда Господь приклонит к нам ми-
лость — экономически тоже будем жить не хуже, чем наши соседи, а может
быть, даже и лучше.
«Я ВЕРЮ В ДУХОВНУЮ СИЛУ НАРОДА...»
Из ответов на вопросы корреспондента РТР Евгения Ревенко. Интервью вышло
в эфир в программе «Вести недели» 8 февраля 2009 г.
— Ваше Святейшество, тяжелая тема — тема кризиса. Он как-то за-
тронул людей? Что говорят те, с кем Вам по долгу службы приходится об-
щаться и в Смоленске, и в столице?
— Одна из истин, которую я почерпнул, в том числе из опыта общения
с простыми людьми на Смоленщине, заключается в том, что народ наш очень
терпеливый. К сожалению, в истории это наше национальное качество очень не-
добросовестно эксплуатировалось. И казалось бы, что после всех неудачных ис-
торических экспериментов, которые осуществлялись на народном энтузиазме и
с опорой на народное терпение, этому терпению должен был прийти конец. А он
не приходит. Я во многом это объясняю сильным внутренним стержнем, спо-
собностью сопротивляться внешним неблагоприятным обстоятельствам. Правда,
есть и опасные последствия такого постоянного сопротивления. Например, про-
блема алкоголизма, которую многие психологи называют «взрывчатой релакса-
цией», когда человеку нужно разрядиться. Иногда эта «разрядка» происходит
каким-то экстремальным образом. Все это, конечно, ответ на непростые условия
жизни. Тем не менее заложенная, в том числе и в Православие, на протяжении
веков в душу нашего человека способность сопротивляться внешним неблаго-
приятным обстоятельствам является очень важной. Наш народ не потерял эту
внутреннюю силу, эту пассионарность. И я верю, что мы справимся с кризисом.
Для нас отключение водопровода, особенно в глубинке, не потрясет основ на-
циональной жизни. Перебои с электричеством преодолеем. Даже проблемы
с регулярной выплатой зарплаты. Потому что умеем терпеть. Но очень важно,
чтобы это замечательное качество нашего народа никого не соблазняло на такие
поступки, которые бы чрезмерно его эксплуатировали. Я верю в духовную силу
нашего народа, в его терпение, в его способность преодолевать трудности.
И здесь, в провинции, я это вижу очевидным образом. Люди знают, что есть кри-
зис. И, конечно, есть определенные проблемы, которых не было еще вчера.
Но общее самочувствие людей радикально в худшую сторону не меняется. Дай
Бог, чтобы мы с этим самочувствием нашего народа и преодолели новые испы-
тания, которые, к сожалению, выпадают на нашу долю.
О ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ
В УСЛОВИЯХ РЕЛИГИОЗНОЙ СВОБОДЫ
ИСКУШЕНИЯ СТАЛИ БОЛЕЕ УТОНЧЕННЫМИ
Борьба с искушениями в наши дни требует от христиан таких же веры
и мужества, какие были у древних мучеников, считает Патриарх Московский
и всея Руси Кирилл. «И сегодня от нас требуются вера во Христа и верность
Господу... Только искушения и соблазны более утонченные», — сказал Патри-
арх во время проповеди на богослужении в честь мученика Трифона в Москве,
передает Интерфакс-Религия.
По словам Патриарха, сегодня нас не наказывают за посещение храма,
крещение детей, но в условиях религиозной свободы более утонченные искуше-
ния воздействуют на наши сознание и волю, отрывая нас от Бога. «Во многих
процветающих богатых странах, на которые нам показывают пальцем как
на пример для подражания, происходит массовый отход людей от веры, и не по-
тому, что их кто-то гонит, и не потому, что быть верующим опасно. Совсем нет.
Стоят открытые храмы, есть высшие богословские заведения, много семинарий
и духовных школ, но все это стоит пустым, народ уходит из храмов. И страны,
которые еще недавно называли себя христианскими, сегодня боятся или не жела-
ют сказать о том, что они христианские страны», — отметил Предстоятель Рус-
ской Церкви.
По его мнению, происходит это потому, что души отрывают от Бога со-
блазном, указанием ложных жизненных путей, показывают привлекательность
жизни по закону плоти, бессмысленность хранения чистоты, целомудрия, воз-
держания.
«Люди с легкостью, без всякой идеологической пропаганды, без всякого
насилия, без всякого принуждения постепенно как бы обволакиваются этой
страшной и губительной трясиной, которая засасывает, как бездонное боло-
то», — сказал Патриарх. Эта жизненная философия является сегодня «великим
соблазном для молодежи», на нее работают СМИ, глянцевые журналы, которые
погружают человека в виртуальный мир, возбуждают его, заставляют усиленно
потреблять и увлекают различными удовольствиями.
«Быть христианином сегодня — это значит быть исповедником веры без
видимых физических усилий каждый день», — убежден Патриарх Кирилл.
Предстоятель Русской Церкви выразил надежду, что никакие искушения не оста-
новят того поступательного движения нашего народа, благодаря которому наши
храмы сейчас переполнены. Сердце радуется при виде молодежи в них.
