Очевидно, что Божественные Силы очень мощные, иначе бы Они не смогли создать такую огромную вселенную. Поэтому Божественные Силы могут за одну секунду уничтожить всё зло в мироздании, если захотят. Соответственно, мнение о том, что Божественные Силы борются с тёмными злыми силами – ошибочно. Поскольку Божественные Силы не борются, а контролируют и используют злые дьявольские силы для неприятной, но необходимой для предотвращения большего зла работы: кого-то помучить, наказать, погубить и тому подобное – так как любящим, кротким, сострадающим и благородным Божественным Силам Самим эту работу делать крайне неприятно. А тёмные злые силы эту работу делают с садистским удовольствием.
Иисус Христос, легко изгоняя бесов, Своим примером показывал людям, насколько ничтожно слабы тёмные злые силы в сравнении с доброй и совершенной Божественной силой.
Таким образом, если кто-то в мироздании страдает, то это значит:
1) либо он сам в прошлом наделал зла (может быть, в прошлых воплощениях) и страдает за свои собственные злодеяния,
2) либо он ни в чём не виноват, но, ощущая себя вечным, бесстрашным Духовным телом и мысля масштабами вечности, сам, из благородных побуждений согласился на некоторые страдания, чтобы, попробовав страдания и несчастья и удовлетворив свою любознательность, впоследствии больше любить и ценить противоположное блаженство и счастье – ведь чем больше испробуешь плохого, тем больше потом будешь любить и ценить хорошее. А также для того они соглашаются на страдания, чтобы стать более опытным Духом в вечности. Или ещё так бывает, что кто-то невиновный соглашается на страдания ради общего благополучия.
О том, что ради благородных целей могут страдать невиновные, сказал Иисус Христос про слепорождённого (которого Он исцелил): «Не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нём явились дела Божьи» – когда Его спросили апостолы: «Кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?» (от Иоанна 9, 3).
Итак, совершенные и святые Божественные Духи ни в чём не виноваты, Они дали и продолжают давать жизнь и все блага и всегда минимизировали зло, страдания и несовершенства в мироздании. Божественные Духи допускают зло, страдания и несовершенства для того, чтобы предотвратить большее зло, большие страдания и несовершенства в будущем, то есть зло, страдания и несовершенства, в первую очередь, используются для увеличения и утверждения добра, счастья, блаженства и совершенства в мироздании. Ведь, кроме всего прочего, противоборство между добром и злом создаёт некоторое напряжение, которое ускоряет процессы развития и совершенствования. Почему Иисус Христос и сказал: «Не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щёку твою, поверни к нему и другую» (от Матфея 5, 39). То есть если человек поймёт, что все неприятности происходят справедливо и когда его ударили, это предотвратило гораздо большее несчастье, соответственно, чтобы предотвратить ещё и другое, большее несчастье, человек подставит и другую щёку под удар. Но с другой стороны, не нужно уходить в крайность и становиться мальчиком для битья. Совершенней и лучше быть мудрым, добрым воином, ведь одна из причин, почему праведный Авель был убит, заключается в том, что он сам своей беззащитностью соблазнил Каина убить его. Впрочем, иногда предотвратить возникающий конфликт и ссору – если, например, человека по какой-то причине ударил друг или близкий знакомый – можно, подставив для удара другую щёку, чтобы ударяющему стало стыдно.
Почему же некоторые люди не хотят признавать, что всё управляется совершенными, добрыми и справедливыми Божественными Силами? Потому что тогда людям придётся признать, что они сами виноваты в своих неприятностях и что для предотвращения неприятностей в будущем им нужно бороться со своими пороками и несовершенствами и избавляться от них. Что неприятно и непривычно для тех, кто привык обвинять в своих неприятностях окружающих и бороться с пороками и несовершенствами окружающих, а не со своими собственными.
Также злые люди не хотят верить, что тёмные злые силы находятся под контролем и управлением добрых и совершенных Божественных Сил, потому что тогда озлобленным людям придётся признать, что их зло, которое они считали своей силой, на самом деле является слабостью. Что признавать непривычно и неприятно.
Итак, некоторые Духовные тела, ощущая себя вечными и мысля масштабами вечности, сами бесстрашно соглашаются прожить несколько воплощений развращёнными злодеями и несколько раз пройти очищение в преисподней, чтобы впоследствии вечно сильнее любить и ценить противоположные счастье и совершенство и еще сильнее в них утвердиться. Отметим, что такие Духи, как и все, получают наказание за своё зло.
Таким образом, в мироздании нет, никогда не было и никогда не будет никаких случайностей.
Некоторые ошибочно полагают, что время – это некий поток энергии, который есть только в материальном мире, и что якобы времени нет в райских измерениях. На самом деле время – это свойство Духовного тела Всевышнего Бога, то есть настоящее, а затем и будущее Всевышнего Бога формируется и вытекает из Его прошлого. И свойство влиятельного могущества Всевышнего Бога состоит в том, что когда Всевышний Бог прожил какой-то миг, то изменить это уже невозможно. Даже Сам Всевышний Бог не может вернуться назад и Сам за Себя прожить Своё прошлое по-другому, то есть Он может изменить только Своё отношение к прошлому. Такими же свойствами обладают и все Дети Всевышнего Бога, так как мы имеем одинаковую с Всевышним Богом-Отцом природу.
Сначала Всевышний Бог создал Свою Супругу (Которая одновременно является как бы Его Дочерью) как Свою равную Копию женского пола: ведь любовь к противоположному полу увеличивает счастье, и Два Бога совместно создадут Своих Детей больше и лучше, чем один Всевышний Бог. Всевышний Бог не может создать кого-то больше, мощней и совершенней, чем Он Сам, поэтому утверждение, что Всевышний Бог всемогущий – не совсем верное (кроме того, никто, даже Всевышний Бог, не может изменить прошлое). Супруга Всевышнего Бога впоследствии стала Матерью всех Детей Божьих. Её принято называть Святым Духом, второй ипостасью так называемой Пресвятой Троицы. Ведь само понятие Бога-Отца подразумевает наличие Его дополнения – Богиню-Мать. В самом начале Библии имеется указание на то, что у Всевышнего Бога, имеющего мужской пол, есть Супруга женского пола. О чём и написано: «И сказал Бог: сотворим Человека по образу Нашему и по подобию Нашему… И сотворил Бог Человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; Мужчину и Женщину сотворил Их» (Бытие 1, 26…27). В других священных писаниях (которые по разным причинам не вошли в каноническую Библию) Святой Дух прямо называется Женщиной и Матерью. Но так как в основном церковнослужители и церковные начальники являются мужчинами, то для того, чтобы выставить мужчин более Божественными, чтобы за счёт этого мужчинам приобрести большую власть над женщинами, церковь многие века учила, что Святой Дух (Мать) является бесполым существом. Иногда церковнослужители даже приписывают Матери (Святому Духу) мужской пол, тем самым обвиняя Всевышнего Бога-Отца в гомосексуализме. В церкви до сих пор женщины считаются какими-то нечистыми существами, поскольку если женщина зайдёт в алтарь (специальное освящённое место в храме), то она осквернит этот алтарь, и церковнослужителям нужно будет заново его освящать. Различные помощники церковнослужителей мужского пола могут заходить в алтарь, ничем не оскверняя его. Мы ещё вернёмся к этой теме в главе «Мужчина и женщина».
Итак, если мужчины хотят иметь супругу и мать своих детей, то почему люди думают, что Всевышний Бог-Отец не хочет иметь Супругу и Мать Своих Детей?
Появившись и ощутив Свою вечность и совершенство, Мать от радости и счастья справедливо отблагодарила Всевышнего Отца, Своей Божественной силой увеличив Его Духовное Тело в два раза. Таким образом, создав Мать, Всевышний Бог практически сразу в два раза увеличил Своё могущество и счастье, ведь, как уже было сказано ранее, большее тело имеет большее могущество и испытывает большее удовольствие. Прошли миллиарды лет, пока Мать приобрела все знания и способности Всевышнего Отца, и только потом Они стали создавать Детей. Два Их Духовных Тела (две огромных сферы) объединились в одну сферу и вместе создали новое Духовное тело, равное Им Двоим вместе взятым. Их первый Ребёнок (Духовное тело Иисуса Христа), появившись и ощутив Свою вечность и совершенство, также Своей благодарностью увеличил Их Духовные Тела в два раза. Соответственно, второго Ребёнка (Духовное тело Супруги Иисуса Христа) Всевышний Отец с Матерью создали таким же образом, но уже примерно в два раза большим. А так как Духовное тело первого Ребёнка увеличило Духовные Тела Всевышнего Отца с Матерью и дало Им возможность создать второго Ребёнка примерно в два раза большим, то соответствующая часть Божественной силы от аналогичной благодарности второго Ребёнка (Супруги Иисуса Христа) справедливо идёт Духу Иисуса Христа, увеличивая Его. Причём благодарность второго Ребёнка и впоследствии направляется Духу первого Ребёнка, то есть, насколько увеличится Дух второго Ребёнка, настолько соответствующая часть Божественной силы идёт Духу Иисуса Христа. Аналогичным образом соответствующая доля Божественной Силы идёт Духу первого Ребёнка и от всех последующих Детей. Таким образом, Всевышний Отец, потом Мать и все Их старшие Дети будут всегда немного больше, мудрее и мощнее, чем Дети младшие. Исключением являются падшие злые Духи, которые несколько замедлили рост своих Духовных тел. О чём Иисус Христос и сказал: «Есть первые, которые будут последними» (от Луки 13, 30). Из вышенаписанного вытекает, что наше Духовное тело является плодом общих трудов и усилий.
