23
См., напр.: Житие священномученика Поликарпа Смирнского. (День памяти 23 февраля (8 марта) // Жития святых. Февраль. М., 1905. С. 417–418. Житие великомученика Феодора Тирона (Дни памяти: 17 февраля (1 марта) и в субботу 1-й седмицы Великого поста) // Жития святых. Февраль. М., 1905. С. 312–313.
Имеется в виду мученичество апостола Стефана (День памяти 27 декабря (9 января)) (Деян. 7. 58–60), а также мученичество апостола Иакова, брата Господня. (День памяти: 23 октября (5 ноября)). См.: Евсевий Памфил, еп. Церковная история. Кн. 2. Гл. 23. М., 2001. С. 85–86.
См. напр.: Житие преп. Павла Фивейского. (День памяти: 15 (28) января) // Жития святых. Январь. Ч. 2. М., 1904. С. 5–6.
Святитель Иоанн Златоуст († 407). Дни памяти: 27 января (10 февраля), 14 (27) сентября, 13 (26) ноября.
Иоанн Златоуст, свт. Толкование на 2 Послание Коринфянам ап. Павла, Беседа 1 // Иоанн Златоуст, свт. Творения. Т. 10. Кн. 2. СПб., 1905. С. 466.
Св. апостол Иаков брат Господень по плоти. († ок. 63). Апостол из 70 и первый епископ Иерусалимский. Дни памяти: 23 октября (5 ноября) и в Неделю по Рождестве Христовом.
Святитель Димитрий Ростовский († 1709). Дни памяти: 21 сентября (4 октября), 28 октября (10 ноября).
Ср.: Димитрий Ростовский свт. Слово о молитве в четверток первой недели по Святом Духе // Димитрий Ростовский, свт. Сочинения в пяти томах. Т. 2. М., 1840. С. 315–316.
Преп. Иоанн Лествичник, Синайский († 649). Дни памяти: 30 марта (12 апреля) и в Неделю четвертую Великого поста.
См., напр: Иоанн, преп. Лествица. Слово 7, пп. 8, 38, 40, 45 и. др. Сергиев Посад, 1908. С. 77, 81, 82.
Ср.: Августин, блаж. Об истинной религии // Августин, блаж. Творения в 4 томах. Т. 1. О порядке. Кн. 1. СПб., Киев, 2000. С. 135.
Святитель Василий Великий († 379). Дни памяти: 1 (14) января, 30 января (12 февраля).
Ср. Подобную мысль свт. Василий высказывает, например, в письме 258 (293) К Юлиану // Василий Великий, свт. Творения. Ч. 7. Раздел 3. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1902. С. 254–255.
Стих поется на пасхальном богослужении.
Царь и пророк Давид († ок. 965 до Р.Х.). Дни памяти: Неделя по Рождестве Христовом, Неделя святых отец, Неделя святых праотец.
Святой апостол Павел († 67). День памяти: 12 июля (29 июня).
Протоиерей Валентин имеет в виду мученицу Александру Римскую императрицу († 303). День памяти: 6 мая (23 апреля). См.: Жития святых. Апрель. М., 1906. С. 374–375.
Имеются в виду слова апостола Павла: «Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе» (Флп. 4. 13).
Молитва святого Иоанникия Великого.
Сихарь – город близ колодца Иаковлева, где произошла встреча Христа и самарянки (Ин. 4. 5). Есть предположение, что Сихарь был малоизвестным городом, который теперь называется Аскар. Подробнее см.: Глубоковский Н. Библейский словарь. Сергиев Посад, Джорданвилль, 2007. С. 691.
Ср.: Тропарь Преполовения, гл.8.
Силоам – источник или пруд в Иерусалиме с медленно текущей водой (Ис 8.6). Он находился у юго-восточного угла городской стены, близ царских садов. К этому источнику Иисус послал омыться слепорожденного (Ин. 9.7). Он существует до сих пор под именем Сильван у подножия южного выступа храмовой горы – Хомма. Подробнее см.: Глубоковский Н. Библейский словарь. Сергиев Посад, Джорданвилль, 2007. С. 679.
Фарисейство – течение в иудаизме. Во времена Христа была одной из самых фанатичных и влиятельных партий еврейского народа. Движение фарисеев возникло в Иудее примерно в середине II века до Рождества Христова. Поначалу фарисеи проповедовали строгую жизнь, чистоту и исполнение закона, что привлекло к этому учению массы простого народа. Стремление к точнейшему исполнению всех заповедей Закона постепенно привело к вытеснению духа Писания внешней обрядовой формой. Подробнее см.: Глубоковский Н. Библейский словарь. Сергиев Посад, Джорданвилль, 2007. С. 756–757.
Гефсимания – место на склоне горы Елеонской. Согласно Евангелию, в Гефсиманском саду молился перед взятием под стражу Иисус Христос. В Гефсиманском саду была погребена Пресвятая Богородица. На этом месте воздвигнут православный храм Успения Богоматери.
Голгофа (лобное место) – горная возвышенность на северо-западе от Иерусалима. По преданию, на Голгофе был похоронен Адам. Здесь же был распят Господь Иисус Христос. В I веке Голгофа находилось за городскими вратами, сейчас находится в черте города. На месте Голгофы и Гроба Господня в настоящее время находится храм Воскресения Христова (Гроба Господня), принадлежащий Иерусалимскому Патриархату.
Кондак субботы седьмой седмицы по Пасхе.
Икона «Новозаветная» Троица, икона «Отечество» и др.
В книге Песнь Песней (6. 9) содержится пророческое указание на единую Христову Церковь. О Церкви, как Деве и голубице писал свт. Епифаний Кипрский в «Кратком истинном слове о вере вселенской и апостольской Церкви», гл. 2, 3. // Творения святых отцов в русском переводе, издаваемые при Московской духовной академии. Т. 50. М., 1882. С. 313.
См. у пророка Исайи: (Ис. 66. 1–2) и у апостола Павла (Еф. 2. 22).
См., напр.: Сошествие Святого Духа на апостолов (Деян. 2.2–20), сошествие Святого Духа на Корнилия (Деян. 10. 44–46), обращение ап. Павла (Деян. 9. 3–19) и др.
См., напр.: Обличение прор. Нафаном царя Давида (2 Цар. 12. 1–15), утешение и исцеление прор. Исаией царя Езекии (4 Цар. 20. 1–11) и др.
См., напр.: Обличительная речь ап. Стефана (Деян. 7. 51–60), утешение ап. Павлом терпящих кораблекрушение (Деян. 27. 22–26) и др.
Ср.: Свт. Димитрий Ростовский. Почему Дух Святой сошел на апостолов в бурном дыхании ветра и в виде огненных языков? // Барсов М. В. Сборник статей по истолковательному и назидательному чтению Деяний святых апостолов. М., 2006. Гл. 2. С. 120.
Стихира Пятидесятницы, исполняемая на Литургии после причащения.
См. также: Учение двенадцати апостолов (Дидахе) 4. 2. // Ранние отцы Церкви. Брюссель. 1988. С. 18.
Максим Исповедник, преп. Умозрительные деятельные главы. Гл. 122. // Добротолюбие. Т. 3. М. 1900., С. 260–261.
Празднование Собора всех святых в Земле Российской просиявших появилось в 50-х годах XVI века, но было забыто в синодальный период. Восстановлено празднование в 1918 году, а с 1946 г. стало совершаться в неделю вторую по Пятидесятнице.
Св. апостол Иоанн Богослов († ок. 98–117). Дни памяти: 8 (21) мая, 30 июня (13 июля).
Пророк Исайя († VIII век до Р.Х.). День памяти: 9 (22) мая.
Вифлеем – Бейт-Лехем, дом хлеба. Расположен приблизительно 7,5 км к югу от Иерусалима. Город известен, как место рождения Христа. В этом городе родился также царь и пророк Давид. В IV веке св. равноапостольная царица Елена над пещерой Рождества Христова воздвигла храм в честь Пресвятой Богородицы. Современный Вифлеем расположен на месте библейского. Подробнее см.: Глубоковский Н. Библейский словарь. Сергиев Посад, Джорданвилль, 2007. С. 148–149.
Преп. Антоний Великий († 356). День памяти: 17 (30) января.
Имеется в виду римско-католическая святая Екатерина Сиенская († 1380). День памяти: 29 апреля.
Блаж. Василий, Московский чудотворец († 1557). День памяти: 2 (15) августа.
Преп. Сергий Радонежский, игумен († 1392). Дни памяти: 5 (18) июля, 25 сентября (8 октября).
Праведный Авраам, патриарх († ок. XIX века до Р.Х.). Дни памяти: 9 (22) октября, Неделя св. праотец.
Сарепта Сидонская – город на юге Ливана. Во времена Ветхого Завета поселение Сарепта находилась между городами Сидоном и Тиром. Во времена пророка Илии, Сарепта была под властью финикийского (хананейского) Сидона. Сегодня на месте селения Сарепта сохранились остатки древних построек. Подробнее см.: Глубоковский Н. Библейский словарь. Сергиев Посад, Джорданвилль, 2007. С. 660.
Св. пророк Илия († IX век до Р.Х.). День памяти: 20 июля (2 августа).
Лоно Авраамово, обозначение защищенности, которая, по представлениям иудеев, ожидает умерших праведников в царстве мертвых (Лк. 16. 22). В основе образа лежит картина праздничного пира. При этом Авраам выступает в роли хозяина, а самый уважаемый гость возлежит на его лоне или на его груди (ср. Мф. 8. 11).
