Впоследствии Филипп был причтен Господом к лику 12 избранных апостолов, получил благодать от него и удостоен был близкого с ним общения. Однажды в праздник в Иерусалим пришли некоторые из эллинов. Они не могли приблизиться к Иисусу, так как были неверующими язычниками, поэтому, приступив к Филиппу, умоляли его, говоря: «Господин, нам хочется видеть Иисуса!»
Филипп сказал об этом Андрею и вместе с ним уже осмелился известить Иисуса о желании эллинов, радуясь тому, что и язычники ищут возможности слышать Господа. Тогда Иисус произнес пророчество о язычниках, которые уверуют в Него после его смерти. «Если, – сказал
Господь, – зерно пшеничное, упав на землю, не умрет, то останется одно; если же умрет, то принесет много плода» (Ин. 12, 24). Этим Христос как бы говорил: «Пока Я живу на земле, то имею только часть дома Израильского, верующего в Меня; если же умру, то не один только дом Израилев, но и многие язычники уверуют в Меня».
В другой раз, после Тайной Вечери, Филипп дерзнул спросить Господа о великом таинстве Божества, когда молил его о явлении им Отца, говоря: «Господи, покажи нам Отца, и довольно для нас!» (Ин. 14, 8).
После страданий и воскресения Сына Божьего святой Филипп видел с прочими апостолами Господа своего уже в прославленном теле, принял от Него мир и благословение. Филипп вместе с другими присутствовал также при вознесении Господа.
После вознесения Господа Филипп проповедовал Слово Божие в Галилее, сопровождая проповедь чудесами. Однажды он встретил женщину, которая несла умершего младенца и неутешно рыдала. Увидев ее, апостол сжалился над ней, простер руку над умершим младенцем и сказал: «Встань! так повелевает тебе Христос, мной проповедуемый». И тотчас младенец ожил. Мать, увидев чудо, в радости припала к ногам апостола, воздавая ему благодарение за воскрешение сына и прося от него крещения, так как уверовала в проповедуемого Христа. Апостол, крестив мать и сына, отправился в языческие страны.
Из Галилеи он направился в Грецию и проповедовал среди переселившихся туда иудеев. Некоторые из них сообщили в Иерусалим о проповеди апостола, и тогда из Иерусалима в Элладу прибыли книжники во главе с первосвященником для обвинения апостола Филиппа. Он обличил ложь первосвященника, говорившего, что ученики Христовы похитили и скрыли тело Господа, рассказав, как фарисеи подкупили воинов стражи, распустивших этот слух. Когда же иудейский первосвященник и его спутники стали хулить Господа и набросились на апостола Филиппа, они внезапно ослепли. По молитве апостола все прозрели, и, видя это чудо, многие уверовали во Христа. Филипп поставил им епископа, именем Наркисс (причтен к лику 70-ти апостолов, память 31октября/13 ноября).
Из Эллады апостол Филипп отправился в Парфы, а затем в город Азот, где исцелил больные глаза дочери местного жителя Никоклида, принявшего его в свой дом и затем крестившегося со всем семейством. Из Азота он отправился в Иераполь Сирийский, где, подстрекаемые фарисеями, иудеи подожгли дом Ира, принявшего к себе апостола Филиппа, а самого апостола хотели убить. Но, видя чудеса, совершенные им: исцеление высохшей руки начальника города Аристарха, хотевшего ударить апостола, а также воскрешение умершего отрока, – раскаялись и многие приняли святое крещение. Поставив Ира епископом в Иераполь, Филипп прошел Сирию, Малую Азию, Лидию, Миссию, всюду проповедуя Евангелие и перенося страдания. Его и сопутствовавшую ему сестру Мариамну побивали камнями, заточали в темницы, изгоняли из селений.
Затем апостол прибыл во Фригию, в город Иераполь Фригийский, где было много языческих храмов, в том числе храм, посвященный змеям, где обитала огромная ехидна. Апостол Филипп, а вместе с ним его сестра праведная Мариамна, пришедший с ними апостол Варфоломей и встретившийся им апостол Иоанн Богослов силой молитвы умертвили ехидну и исцелили многих укушенных змеями. В числе исцеленных была жена правителя города Анфипата. После совершенного чуда она приняла христианство. Узнав об этом, правитель Анфипат приказал схватить Филиппа, праведную Мариамну и апостола Варфоломея. По наущению жрецов храма ехидны Анфипат приказал распять Филиппа и Варфоломея.
Первым пострадал Филипп. Ему просверлили ступни, просунули в раны веревки и повесили его перед храмом ехидны вверх ногами. Затем повесили и апостола
Варфоломея. В это время началось землетрясение, и все присутствовавшие на судилище провалились под землю. Оставшиеся верные христиане, а также язычники в страхе бросились снимать мучеников и просить их заступиться за народ перед Богом. Висящий на кресте у храма ехидны апостол Филипп молился о спасении распявших его от последствий землетрясения. Апостол Варфоломей, снятый с креста, был еще жив и, получив освобождение, крестил всех уверовавших и поставил им епископа. Апостол Филипп, молитвами которого все, кроме Анфипата и жрецов, остались живы, скончался на кресте.
Сестра его Мариамна погребла его тело и вместе с апостолом Варфоломеем направилась с проповедью в Армению, где апостол Варфоломей был распят (память 11/24 июня), Мариамна же проповедовала до своей кончины в Ликаонии (память 17 февраля/2 марта).
К этому сказанию о мученической кончине святого апостола Филиппа древние повествования присоединяют еще, что за 7 дней до кончины он сам предсказал свою смерть. Филипп скончался в царствование римского императора Домициана в 90 г. после Р. Х., будучи 87 лет от роду. Мощи его около 560 г. были перенесены в Рим, где и ныне почивают в церкви 12-ти апостолов. Одна рука святого апостола хранилась в Константинополе в храме Богородицы Всенепорочной. Византийский император Мануил Комнен даровал ее как святой и драгоценный залог племяннице своей Марии, когда выдавал ее в 1167 году в замужество за Иерусалимского короля Амория. В 1204 году святыня сия перенесена была во Флоренцию.
Апостолов Варфоломея и Варнавы (I) – 24 июня (11 июня по ст. ст.)
Апостолов Варфоломея (Нафанаила), Луки и Климента (I) – 5 мая (22 апреля по ст. ст.)
Собор святых славных и всехвальных 12-ти апостолов – 13 июля (30 июня по ст. ст.)
Перенесение мощей (VI) – 7 сентября (25 августа по ст. ст.)
Святой апостол Варфоломей родом из Каны Галилейской из числа 12-ти апостолов Христовых. После сошествия Святого Духа (в день Святой Троицы) ему и апостолу Филиппу (память 14/27 ноября) выпал жребий проповеди Евангелия в Сирии и Малой Азии. Благовествуя, они то расходились по разным городам, то сходились вновь. Святому апостолу Филиппу сопутствовала сестра, праведная дева Мариамна (память 17 февраля/2 марта). Проходя города Сирии и Мизии, они перенесли много скорбей и напастей, их побивали камнями, заключали в темницы. Но несмотря на все гонения силой Божьей благодати проповедники оставались живы для предстоящих трудов по распространению Христовой веры.
В одном из селений они встретились с апостолом и евангелистом Иоанном Богословом и вместе отправились во Фригию и прибыли в город Иераполь. Этот город был переполнен идолами, которым поклонялись все его жители. Здесь силой своих молитв они уничтожили громадную ехидну (ядовитая змея, длиной более 2 м, укус ее очень опасен и в большинстве случаев оканчивается быстрой смертью). Язычники поклонялись этой ехидне как божеству, для нее был построен особый храм, туда ей приносили пищу и совершали многочисленные и разнообразные жертвоприношения.
Святые апостолы Варфоломей и Филипп с сестрой свою проповедь подтверждали многими знамениями. В Иераполе жил человек по имени Стахий, бывший 40 лет слепым. Когда он получил исцеление, то уверовал во Христа и крестился. Молва об этом разнеслась по городу, и к дому, где жили апостолы, стеклось множество народа. Больные и бесноватые освобождались от своих недугов, многие крестились.
Жену правителя этого города укусила ядовитая змея, и женщина была при смерти. Услышав о святых апостолах, находившихся в доме Стахия, что они одним словом исцеляют всякие болезни, она в отсутствие своего мужа повелела рабам отнести себя к ним и получила двойное исцеление: телесное – от укуса змеи и душевное – от язычества, приняла христианство. Когда градоначальник вернулся домой, рабы передали ему, что жена его от каких-то чужестранцев, проживающих в доме Стахия, научена веровать во Христа. Страшно разгневавшись, Анфипат повелел тотчас же схватить апостолов, дом же Стахия сжечь, что и было исполнено. Апостолов Филиппа, Варфоломея и святую Мариамну с побоями бросили в темницу.
На суде языческие жрецы выступили с жалобой, что чужестранцы отвращают народ от поклонения отечественным богам. Считая, что волшебная сила заключается в одежде апостолов, правитель приказал сорвать её. Дева Мариамна предстала в их глазах, как огненный факел, и никто не смел коснуться ее. Святых приговорили к распятию.
