Он сошел в края ныне земные,
Чтоб умы просветить немощные.
Но как в годы былые в пустыне
Моисей того змия воздвиг,
Так и Он вознесен будет ныне,
Чтоб спасти сынов верных Своих.
Чтоб они, в Него веря сердечно,
Наслаждалися жизнию вечной.
Всего мира Творец и Владыка
Не покинул Творений Своих,
Но с любовию отдал великой
Он единаго Сына за них,
Чтоб они Его верою чтили
И в Нем жизнию вечною жили.
Не карающим Бог судиею
Его к людям в мир этот послал,
Но чтоб грешным Он кроткой рукою
Свет спасенья и мир даровал.
Быть не может тому осужденья,
Кто живой в Него верой рожден,
Кто ж питает к Нему отвращенье,
Тот тем самым уже осужден,
Ибо дерзко Того отвергает,
Кто всегда со Отцом пребывает.
Суд же в мире идет сам собою,
Ибо в нем свет явился живой,
Но мир, света порочной душою
Не взлюбив, увлекается тьмой.
Кто погрязнул во тьме развращенья,
Тому свет ненавистен святой,
Не идет он к нему, обличенья
Своей жизни боится дурной.
А кто правду творит неизменно,
Тот ко свету охотно идет,
Чтобы дел его добрых нетленный
Наконец обнаружился плод».
Затем с учениками Своими
Иисус в Иудею ушел
И, крестя там народ, вместе с ними
Дней довольно в то время провел.
Еще не был тогда в заключенье
Иоанн, во Еноне он жил,
Близ Салим, совершая крещенье,
Вод источник обильный там был,
И креститься там люди любили.
Тогда с учениками его
Иудеи в спор жаркий вступили
О крещенье, а после того
Эти ученики Иоанна
К нему с речью явились такой:
“Кто с тобой был у вод Иордана
И о ком ты учил той порой, -
Ныне Сам Он крестит, и народ
Уж к Нему отовсюду идет».
Он сказал им: “Лишь волей небесной
Человек может званье принять,
И вам всем хорошо то известно,
Что не раз мне пришлось возвещать,
Что не я искупитель вселенной,
Что я – вестник пред Ним лишь смиренный.
Обрученный с невестой младою
Есть жених, а Его верный друг,
Горя радостью в сердце живою,
Для Него не жалеет услуг.
Эта радость достигла предела,
Ей пора уж на убыль идти,
Умаляться мне время приспело,
А Ему возрастать и цвести.
Кто – земной, тот, конечно, и слово
Лишь земное всегда говорит.
Кто же с неба явился святого,
Тот глаголы небес возвестит.
Кто с небесных явился вершин,
Тот всех выше и всем властелин.
Что Он видел и слышал у Бога,
Только то возвещает Он вам,
Но как добрых людей тех немного,
Что святым Его внемлют словам.
Тот, кто примет Его наставленья,
Этой верой своей подтвердит,
Что не лжив Повелитель Творенья,
Чьею силою Он говорит.
Дал Он духа ему изобильно,
Любит Сына Господь Своего,
И десницей Он отдал всесильной
Все творения в руки Его.
Кто уверует в Сына покорно,
Вечной жизни сподобится тот,
Кто ж Его отвергает упорно,
Божий гнев на себя навлечет».
Но вот фарисеи узнали,
Что выше Крестителя стали
Христа чтить, что больше народ
К Нему для крещенья идет.
Хотя и заметить то надо,
Что собственноручно обряда
Крещения Он не творил, -
Апостолам то поручил.
От зависти все ж фарисейской,
Оставив Он край иудейский,
Опять в Галилею пошел.
Направиться Он предпочел
Туда чрез края Самарии,
И вот по дороге Мессии
Здесь встретился город Сихарь
Близ поля, которое встарь
Иосифу отдал родитель.
Колодезь был тут, и Спаситель
Присел у него отдохнуть, -
Весьма истомил Его путь,
И час был тогда полуденный.
Когда ж Он сидел утомленный,
Приходит к источнику вод
Одна самарянка, и вот
Он просит у ней вдруг напиться.
Она не могла надивиться:
“Воды из посуды моей
Как хочешь Ты пить иудей?
Брезгливы вы ведь к самарянам,
Считаете людом поганым».
Сказал ей Создатель веков:
“Не знаешь ты, Кто Я таков,
Когда бы ты это узнала,
Сама бы просить Меня стала,
И Я изобильно живой
Тебя напоил бы водой».
На это она заявленье
Ему говорит в удивленье:
“Как можешь воды Ты живой
Достать мне, когда под рукой,
Чем черпать ее, не имеешь?
Колодезь глубок, не сумеешь
Ея без того Ты добыть,
Должна я Тебе сообщить:
Вода здесь встречается редко,
Не больше ж Ты нашего предка
Иакова, кладязь он нам
Дал этот, и пил воду сам,
А также и дети, и стадо».
“А Мне объяснить тебе надо:
Не может земная вода
Людей напоить навсегда,
Но Я им дам воду иную:
Кто примет ту воду святую,
Тот жажды не будет уж знать,
Струей постоянной бежать
Вода Моя будет в нем вечно
И сердце питать безконечно», -
Господь так жене той сказал.
Она ж Ему: “Чтоб даровал
И мне Ты воды Твоей чудной
И спас от работы бы трудной -
Ходить за водою сюда».
Сказал ей Спаситель тогда:
“Зови ко Мне мужа сначала».
На это она отвечала:
“Нет мужа теперь у меня».
“Да, речь справедлива твоя,
Мужей пятерых ты имела,
А тот, кого нынче сумела
Увлечь ты, не муж ведь он твой».
“Я вижу пророк Ты святой,
На этой горе мы моленье
Царю возносили творенья,
А вы говорите, Что Он
Избрал для того лишь Сион».
“Хоть истинно наше служенье,
А ваше есть тьма заблужденья,
Но вот наступает пора,
Сион, как и эта гора,
Придет навсегда в запустенье,
И будете духом моленье
Тогда вы Отцу возносить,
Он дух есть, и духом вам чтить
Отца надлежит мирозданья,
Такого Он ждет почитанья».
«Придет к нам Мессия святой,
Он все объяснит той порой».
«Я есмь тот Мессия великий», -
Сказал самарянке Владыка.
При этом вернулись назад
Апостолы, коих в тот град
Купить посылал Он съестного.
Они удивились, что слово
Он с женщиной этой имел,
Однако никто не посмел
Спросить у Него, за какою
Он к ней обратился нуждою.
Кувшин свой поставивши, та
Поспешно ушла от Христа
И, в город пришедши кричала:
“Я мужа сейчас повстречала,
Он дивную мудрость явил
И все мои тайны открыл.
Не Он ли великий Мессия?»
Услышавши речи такия,
Пошел к Иисусу народ.
Апостолы пищи в час тот
Учителю есть предложили,
Но вот что в ответ получили:
“Я снедью питаюсь другой,
Ваш ум не поймет немощной
Той пищи». Они ж разсуждали:
“Другия, знать, есть Ему дали».
Сказал Он: “Души Моей снедь -
Любовью к Отцу пламенеть,
Служить для Него непорочно
И дело свершить Его точно.
Вот вы говорите: «Придет
На пятый лишь месяц срок тот,
Когда земледелец счастливый
Жнецов своих вышлет на нивы».
Но вот Моя нива бела,
И жатвы пора уж пришла,
И жнец свою мзду получает,
Плод в вечную жизнь собирает,
И радость объемлет сердца
Как сеявших, так и жнеца.
Мир это зовет преступленьем
Что выразил он изреченьем:
“Кто снял, тот должен и жать».
Но здесь не так может бывать,
Я вас посылаю туда,
Где не было вас никогда,
Другие там были в работе,
А вы их посевы пожнете».
Из города все прибывало
Народа между тем немало,
Жена его та привлекла,
Что прежде с Христом здесь была.
Христа попросил он смиренно
В их город зайти непременно.
И пробыл два дня Он у них,
И силой глаголов Своих
Народа число Он большое
Привлек в Свое стадо святое.
“Уж не по Твоим лишь словам
Мы веруем ныне, Он Сам
Уверил нас силою слова,
Что Он есть Царь мира земного,
Что род спасти должен людской», -
Так в городе женщине той
Потом о Христе говорили.
На третий день решил оставить
Господь радушный город тот
И в Галилею путь направить,
Где перед тем Его народ
Отвергнул грубо и жестоко,
Причем Христос сказал тогда:
“Не чтут Господняго пророка
В родных пределах никогда».
Теперь же Он и в Галилее
Народом с честью принят был,
Он видел все, что в Иудее
Господь на праздник совершил.
Пришел в ту Кану Чудотворец,
Где воду сделал Он вином.
В Капернауме царедворец
В то время жил. Узнав о том,
Что из столицы возвратился
Господь в края родные, он
К нему поспешно обратился,
Болезнью сына удручен.
Пришел к Нему отец несчастный
И настоятельно просил,
Чтоб Он, придя, недуг опасный
Своей рукою исцелил.
Но дал Господь ответ суровый:
“Чудес вам надобно, без них
Не может ум ваш нездоровый
Принять ученье уст Моих».
“Приди, – тот молвил, – к нам скорее,
Пока еще не умер он».
И Он сказал, его жалея:
«Ступай домой, твой сын спасен».
И слову вняв Его святому,
Пошел он веры полный весь.
Когда он близок был уж к дому,
То был слугами встречен здесь.
Они сказали господину:
«Оставил сына злой недуг».
«Когда же легче стало сыну?» -
Спросил отец у этих слуг.
“Вчера в седьмом часу», – сказали
Они ему. То был тот час,
