145
См. прим. 6 к с. 187.
См. Пс. 150. 5.
См. Исх. 13–15.
Духовные обязанности монаха "πνευματικά καθήκοντα" – богослужения суточного круга, келейное правило, поклоны, чтение Священного Писания, святоотеческих книг и все подобное, что каждый монах обязуется совершать неопустительно. – Прим. пер.
См. Быт. 4, 3–7.
См.: Старец Паисий. Отцы-святогорцы и святогорские истории. Свято-Троицкая Сергеева Лавра, 2001, С. 13–39.
Ср. Исх. 1, 13–14.
См.: Старец Паисий. Отцы-святогорцы и святогорские истории. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2001, С. 140–141.
См. прим. 1 к стр. 198.
В современном русском монашеском лексиконе слово "послушание" кроме "отсечения своей воли" ("ύπακοή") может означать также то или иное служение, возлагаемое на насельника монастыря (греч. "διακόνημα"). В данном случае имеется в виду послушание в первом смысле. – Прим. пер.
О Старце Трифоне см. в кн.: Старец Паисий. Отцы-святогорцы и святогорские истории. Свято-Троице-Сергиевая Лавра, 2001, С. 120 – 125.
См. Мф. 6, 33 и Лк. 12, 13.
См. Апок. 16, 16.
См. Мф. 25, 1–13.
Мф. 25, 13.
Лк. 10, 40.
См. Гал. 5, 22–23.
Святитель Григорий Двоеслов, папа Римский (540–604 гг.) Святой Православной Церкви. Память 12 марта.
См. 3 Цар. 19. 13–18.
Димитрий – Вселенский Патриарх в 1972 – 1991 гг. – Прим. пер.
Старец Паисий имеет в виду те богословские конференции, на которых обсуждаются вопросы, по которым у Церкви есть определенное святоотеческое мнение, а также вопросы, не требующие обсуждения вообще.
1 Кор. 8, 1.
В греческом языке слово "Вознесение" (Άνάληψη) – женского рода. – Прим. пер.
Ин. 8, 32.
Быт. 12, 1.
См. Исх. 32, 1–6.
См. Достопамятные сказания о подвижничестве святых и блаженных отцов. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1993. С. 18.
См. Быт. 4, 2–15.
Говоря о "здравом смысле" и порицая его, Старец Паисий имеет в виду не то благодатное дарование, которым Бог почтил человека, но рационализм, или, как выражается сам Старец, "нездравый смысл", то есть "смысл", лишенный веры в Бога, не принимающий Божественного промысла и исключающий возможность чуда. – Прим. пер.
Психиатрическая больница в Салониках.
Θεοτοκάριον – сборник богослужебных канонов в честь Пресвятой богородицы, составленный Преподобным Никодимом Святогорцем и впервые изданный в 1796 г. Содержит шестьдесят два канона, написанных двадцати двумя песнописцами разных эпох. – Прим, пер.
"История боголюбцев" – жизнеописания сирийских подвижников, книга, составленная Блаженным Феодоритом Киррским. "Эвергетинос" – систематизированный сборник святоотеческих поучений в 4-х томах, составленный в византийскую эпоху монахом Константинопольского монастыря "Эвергетис" Павлом и впервые изданный в конце XVIII в. преподобным Никодимом Святогорцем. – Прим. пер.
"Старцы спрашивали Авву Арсения, говоря: Почему ты не переменяешь воды с ветвями – она дурно пахнет?" Он отвечал: "За благовония и масти, коими наслаждался я в мире, надобно терпеть мне это зловоние". Древний Патерик, М., 1899, С. 45.
Мф. 19, 29.
2 Кор. 6, 10.
15 августа 1940 г. (в день Успения Пресвятой Богородицы по новому стилю) итальянской подводной лодкой был потоплен стоявший на рейде в порту греческого о. Тинос крейсер греческих ВМС "Элли". Итальянцы торпедировали "Элли" во время высадки греческих моряков на берег для участия в торжествах, посвященных Пресвятой Богородице (на Тиносе находится одна из наиболее почитаемых в Греции чудотворных икон Божией Матери). Вероломный акт был совершен за два с половиной месяца до объявления Италией войны Греции. После потопления "Элли", поняв, что война с Италией неизбежна, греки стали усиленно готовиться к защите Отечества. – Прим. пер.
См. Мф. 8, 32.
См. Мф. 5, 41.
Ин. 7, 24.
Раньше в университетах Греции абитуриенты могли сдавать вступительные экзамены сразу на несколько факультетов. Сейчас только на один.
2 Сол. 3, 10.
Кариес – административный центр Снятой Горы Афон, где расположены Священный Кинот, губернатура, полиция, почта, магазины и т.д. – Прим. пер.
См. сноску на стр. 93.
Лк. 11, 34.
Город в Центральной Греции. – Прим. пер.
Области Греции. – Прим. пер.
Во второй половине двадцатого столетия в Греческой Церкви господствовала идеология так называемых "внецерковных организаций" или "братств". Согласно этой, по своей сути протестантской, идеологии, монашество считаюсь явлением, чуждым Церкви. Святые отцы, особенно те из них, которые писали о глубинах духовной жизни, были преданы забвению. В середине 60-х – 70-х годов эта идеология стада изживать себя и началось возвращение к святоотеческой традиции. – Прим. пер.
Гал. 3, 8.
См. Суд. 15, 14 и далее.
См.3 Цар. 3, 9–12.
О старце Августине см. в кн.: Старец Паисий. Отцы-святогорцы и святогорские истории. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2001. С. 76-83.
См. Жития Святых. Месяц февраль, день 13. Житие Преподобного Мартиниана и святых жен Зои и Фотинии
Остров в Эгейском море. – Прим. пер.
Этим солдатом был Арсений Эзнепидис – будущий блаженный Старец Паисий. Описываемый случай произошёл во время Гражданской войны 1944-1948 гг. – Прим. пер.
Натриевая соль борной кислоты. – Прим. пер.
У Старца замечательная игра слов: "παρρησία" – вольное обращение, дерзость; Παρίσι – Париж в греческой транскрипции. – Прим. пер.
См.: Творения иже во святых отца нашего Аввы ИсаакаСириянина. Слова подвижнические. Сергиев Посад, 1911. С. 528.
Ср. Еф. 5, 33.
Рим. 13, 7.
Мф. 18, 15.
См. Втор. 7, 2 и ниже.
См. Пс. 105, 37: "И пожро́ша сы́ны своя́ и дще́ри своя́ бесово́м".
Быт. 5, 4.
См. Быт. 4, 14–15.
Исх. 20, 12.
Блаженная Исидора подвизалась в женском Тавеннисиотском монастыре, основанном Преподобным Пахомием Великим в начале IV века на берегу реки Нил в Верхней Фиваиде. Неся подвиг юродства ради Христа, Блаженная притворялась лишенной разума и бесноватой, смиряла и уничижала себя. Вместо монашеского куколя она покрывала голову лохмотьями, ходила босиком, без ропота и со смирением принимала от других уничижения и побои. Святость Блаженной была открыта в ангельском видении отшельнику Авве Питириму, который, в свою очередь, рассказал о ней всем сестрам монастыря. После этого, желая избежать славы человеческой, Блаженная тайно покинула обитель и подвизалась в безвестности до самого дня своей кончины. Память преподобной Исидоры совершается 10 мая. См. Жития Святых, месяц май, день десятый.
Фелонь – священническая риза. – Прим. пер.
Центральная площадь в Афинах. – Прим. пер.
О Старце Тихоне см. в кн.: Старец Паисий. Отцы-святогорцы и святогорские истории. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2001. С. 13–39.