Это было настолько убедительным, что он пошёл немедленно в дом женщины и постучал в дверь. Отец открыл дверь, и Кант сказал, «Я желаю жениться на вашей дочери».
Он сказал, «Мой сын, ты слишком опоздал. Она замужем, она имеет двух детей. Что ты делал всё это время»?
Он сказал, «Я рассматривал все моменты за и против».
Старый человек сказал, «Ты нашёл больше преимуществ»?
Он сказал, «Нет, это был мой слуга, который сказал мне, что всегда лучше иметь опыт, чем не иметь его. Никогда не знаешь, что хорошее может выйти из этого. И даже если это обернётся чем-то плохим, это сделает тебя более опытным».
И так он остался холостяком. Больше никогда никакая женщина не просила его, а он был не тем человеком, который просит кого-то.
Он был зависимым от этого слуги. Слуга продолжал просить больше зарплаты, и он должен был давать ему, потому что никакой другой слуга не мог оставаться с ним. Он был очень странным парнем, и самой странной вещью было то, что он привык работать как часы.
Когда он обычно шел в университет, люди, бывало, сверяли свои часы. Было достаточно того, что он шёл; это значило, что их часы не в порядке. Когда он обычно возвращался, каждый день в одно и тоже время… Даже по воскресеньям когда не было необходимости идти в университет, только чтобы сохранить обычный порядок, он ходил в университет, сидел в библиотеке и возвращался назад в тоже самое время как обычно.
В три часа утра его должны были разбудить, и в девять часов вечера его должны были заставить лечь в кровать. Это всё должен был делать слуга. Он платил ему огромную зарплату, с условием, что когда наступало девять вечера, «Чтобы не случилось — я могу драться с тобой, говоря, что я имею некую срочную работу, которую нужно сделать — не слушай меня. Ты должен затянуть меня в постель. Даже если ты должен бить меня, тебе позволено. Но помни, я буду давать тебе хорошую сдачу»!
Это была странная сцена. Каждый вечер в девять часов, каждое утро в три часа — это был такой хаос, что все соседи просыпались. Слуга вытаскивал его, а он прятался под простынь. Он кричал, оскорблял его, а слуга бил его, хлопал его.
Это ситуация всего человечества.
Маниша, вы все должны жить, чтобы будить людей даже против их воли, несмотря на них. Не беспокойтесь, если они бьют вас, если они плачут, если они кричат; вы должны продолжать тащить их. Они должны стать Буддами!
Вот почему я не даю возможность выйти за пределы. Я пристально наблюдаю за каждым.
Теперь время для Сардара Гуридаяла Сингха.
К Хираму Т. Хорейсу 3, американскому дипломату в Париже, подошёл сын, Хирам Младший.
«Пап», спрашивает Хирам Младший, «что значит инфляция»?
«Ну, сын», говорит Хирам Старший, «это значит общее увеличение цен».
«Серьёзно?» спрашивает Хирам Младший, «И какая разница»?
«Ну, сын», объясняет Хирам Т.Хорейс 3, «Я обычно привожу такой пример: здесь в Париже, перед инфляцией, для меня жизнь была вином, ресторанами и женщинами. После инфляции, теперь это пиво, еда дома и твоя мать»!
Зиги Золдоз, гражданин Чехословакии, был приговорён к тюремному заключению на пятнадцать лет за то, что назвал председателя коммунистической партии идиотом.
Берни Бинбол, иностранный корреспондент Нью Эйдж Таймс, спрашивает государственного чиновника, почему приговор Зиги столь суров. «Однозначно», говорит Берни, «тюремное заключение за оскорбления личности никогда не больше двенадцати месяцев»?
«Это, правда», говорит раздражённо партийный человек, «но он не приговорён за оскорбления. Он признан виновным за разоблачение государственной тайны»!
Фермер Скрумпи решает нанести визит его старому другу, фермеру Зеке. Он находит Зеке, прислонившегося к изгороди загона, курящего трубку и гудящего песню.
Привет, Зеке», говорит Скрумпи, осматривая ферму. «Какие вещи случились с тобой за последнее время»?
«Довольно хорошие», отвечает Зеке. «У меня были деревья, которые надо было спилить, но прошло торнадо и спасло меня от хлопот».
«Серьёзно?» спрашивает Скрумпи.
«Да», говорит Зеке. «Потом ветки лежали там и нужно было спалить их, но молния подожгла их и спасла меня от хлопот».
«Серьёзно?» спрашивает Скрумпи. «И что ты собираешься делать сейчас»?
«Ну, ничего существенного», отвечает Зеке, сося трубку. «Я подумал, что я буду всего лишь ждать здесь, пока картошка не вытрусится из земли землетрясением»!
Ниведано…
(Удар гонга и джибериш)
Ниведано…
(Удар гонга)
Будьте безмолвны… Закройте ваши глаза, и почувствуйте ваше тело полностью замороженным.
Это тот самый момент взглянуть вовнутрь. Но двигайтесь бегом, с вашем полной сознательностью, вашей тотальной жизненной энергией, и настойчивостью — никто не знает — это может быть последним моментом в вашей жизни.
Вы должны стать Буддой. Двигайтесь, пронизывая ваше астральное тело к самому центру вашего существа.
Чем больше вы приближаетесь, чем больше идёте глубже, великая тишина спускается на вас. Ещё немного… и мир, который вы никогда не знали, окружает вас. Ещё немного… и вы находитесь в центре вашего существа. В этот момент вы самые счастливые существа на земле.
Великий экстаз начинает расцветать в самом центре вашего существа, как лотос. Аромат другого мира.
Вы должны помнить единственную особенность: свидетель везде, но не отождествляйтесь с чем-либо.
Вы не тело, вы не ум, вы не астральное тело, полное света. Вы только свидетель, центрированный, всего лишь наблюдающий, отражающий как зеркало. На этом зеркале нигде ни собирается пыль.
Проясни, Ниведано…
(Удар гонга)
Расслабьтесь, но помните свидетеля.
Будьте свидетелем всего, что происходит.
В тот момент, когда вы только свидетель, вы почувствуете, что вы таете в океане, как тает лёд.
Аудитория Гаутамы Будды в этот момент стала океаном сознания без ряби. Вы погрузились один в другого. Это первый опыт, первый проблеск.
Это семя вырастит в своё время, и неожиданно однажды вы найдёте, что пришла весна! Вы Будда, пробуждённый — предельный поиск всех искателей истины.
Соберите как можно больше экстаза, как можно больше блаженства, как можно больше благословения…и убедите Будду пойти с вами в вашу повседневную жизнь. В вашей ежедневной работе, в ваших словах, в ваших жестах, в вашей тишине, он должен присутствовать.
Медленно, медленно вы растворяетесь, и только Будда остаётся. Из этой точки, когда остаётся один Будда, вы можете прыгнуть в космос, квантовым скачком, и раствориться, не оставляя позади ни следа.
Это предельная цель существования для всех живых существ — особенно для человеческих существ, потому что они самые развитые.
Перед тем, как Ниведано позовёт вас назад, убедите Будду. Это не кто-то, это ваш самый центр.
Ниведано…
(Удар гонга)
Возвращайтесь…
Но теперь возвращайтесь как Будда, наполненные радостью, блаженством, благодатью, глубокой тишиной.
Присядьте на несколько минут, чтобы запомнить дорогу, золотую дорогу, которой вы путешествовали. И празднуйте тот факт, что вы смогли растаять и слиться, что вы смогли встретиться с вашим истинным существом, Буддой.
И не забудьте разделить ваш огонь, разделить ваше золото со всеми, другом и врагом, знакомым и незнакомцем. Всё человечество ваше — они могут не знать, но мы знаем. Они могут бороться с вами, но мы можем чувствовать сострадание к ним.
Помните, одно семя озеленит всю землю.
Окей, Маниша?
Да, возлюбленный Мастер.
15 января 1989
Наш Возлюбленный Мастер,
Однажды, монах спросил Фукетсу, «Что есть Будда»?
Фукетсу ответил, «Бамбуковые пруты горы Джорин».
Другой монах спросил, «Что есть Будда»?
Фукетсу ответил, «Что есть не Будда»?
Третий монах сказал Фукетсу, «Западный Патриарх пришёл принести своё послание; Я прошу вас рассказать мне об этом прямо»!
Фукетсу ответил, «Когда одна собака лает ни на что, в действительности тысячи обезьян показывают свои зубы».
При другом случае монах спросил, «В чём смысл прихода Дарумы с Запада?»
Фукетсу сказал, «Мы знаем все извилины горного потока, но не саму гору».
Друзья, сегодня я собираюсь говорить, прежде всего, о религии и преступлении, которое она совершает против человечества, природы, окружающей среды, экологии.
Религиозных преступлений много, их бесчисленное множество, но самое худшее преступление в том, что религия поместила человека в центр существования. Она даёт идею всему человечеству, что всё существование для вашего пользования: вы есть величайшее Божье творение.
