MyBooks.club
Все категории

Вадим Запорожцев - Йога Триада (часть 2)

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Вадим Запорожцев - Йога Триада (часть 2). Жанр: Самосовершенствование издательство неизвестно,. Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
Йога Триада (часть 2)
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
27 декабрь 2018
Количество просмотров:
208
Читать онлайн
Вадим Запорожцев - Йога Триада (часть 2)

Вадим Запорожцев - Йога Триада (часть 2) краткое содержание

Вадим Запорожцев - Йога Триада (часть 2) - описание и краткое содержание, автор Вадим Запорожцев, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club
Йога Триада - это быстрые методы в йоге, которые помогут вам решить множество сложных ситуаций в отношениях. Знание Триады очень глубинное, основанное на Ведах, что требует достаточно серьезного, глубокого и последовательного изучения, но это даст вам ответы практически на все вопросы отношений и поможет решить их!

Йога Триада (часть 2) читать онлайн бесплатно

Йога Триада (часть 2) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Вадим Запорожцев

А знаете как очень хреново, когда ты любишь девушку и она более того как в зеркале отражает все твои направления души и в определенный момент возникает стена непонимания. Это очень, очень тяжело и страшно и возникает чувство одиночества жесточайшего, жутчайшего. Как это самый близкий человек, который до этого был твой соратник, единомышленник с полуслова тебя понимал. А тут вдруг всё, как нет его, как он куда-то делся. Это страшнейший шок.

И вы понимаете, под  другого человека выделен какой-то запас праны. И вот эта прана не проходит через эту стену и возвращается раскаленной обидой, что тебя предали, что тебя не понимают. Это очень страшно и очень больно. И надо куда-то эту прану перенаправить, которую ты зарезервировал под близкого человека. А куда его перенаправлять?

И здесь идет следующий момент. У нас направление одно - в сторону Абсолюта. Не удалось через своего близкого человека, стена образовалась непонимания, то надо срочно переправить по какому то запасному каналу, но туда куда надо – в сторону Абсолюта. И с одной стороны это очень больно, очень тяжело. Правда это очень сильно заставляет духовно расти. Вот тогда действительно понимаешь, что ни за кого нельзя цепляться в этой жизни. Даже если это была как тебе казалось высокая влюбленность.

То есть идеология такая- ты не должен ставить свою свободу в зависимость от каких то внешних факторов, которые ты не можешь контролировать. Иначе ты обрекаешься на будущее рабство, на будущую несвободу или на будущее страдание. И очень хорошо.

В результате ты начинаешь понимать, что тебе Вика дорога не потому, что она Вика, а потому, что она окно Абсолюта. А в противном случае Вика превращается в объект самой изощренной пытки для тебя. Я про себя говорю. И конечно этого нельзя допускать и надо куда-то направлять эту прану. А куда её направлять?

Пригласить Абсолюта, чтобы Абсолют воспользовался твои разумом, твоим собственным воображением, чтобы он воспользовался твоим будхи, твоей читтой, в конце концов твоим манасом, дабы пропускать те или иные образы из вне. Чтобы эти образы были оживлены в будхи посредством читты.

То есть у Абсолюта доступ к нашей визуализационной картинке не из вне к нам, а через нас. Поэтому здесь сложно сказать, что это такое. Голограмма или что-то там ещё, мы не можем.

Уточнение вопроса. Вопрос в том, как не перепутать. Определение из Бхакти Йоги, Абсолют проявляется же через эмоции.

Ответ. Я до конца вопрос не понял, но насколько я понял вопрос в том как удостовериться  сработала практика визуализации или нет. Но как мы знаем критерий здесь простой  - по плодам судят о дереве.

То есть в зависимости от того, пошли ли духовные процессы ,пошла ли перестройка ,там целая гамма критериев. Потому что там прана свободная перенаправленная, ей все равно. Она может превратиться в деструктивный фактор, который вас будет со света сживать. И это все прекрасно знают, у кого были проблемы с противоположным полом. Вы знаете как только какие то проблемы начинаются насколько это мучительно больно. Не поймешь даже с какой стороны. Эта внутренняя мясорубка начинает вас уничтожать.

Но другая сторона, если вы канализировали или направили правильным образом этот же самый потенциал, он начинает творить чудеса. Он начинает оттачивать ваш разум, вы начинаете достигать в управлении однонаправленностью высот. То есть визуализационный образ вытесняет все остальные образы. И вы мягко достигаете самадхи с объектом.

Очень много там нюансов на самом деле. И пережив реально такую йоговскую практику. вы выходите другим, вы выходите более мудрым. Вы по настоящему начинаете ценить аскетизм, потому что аскетизм на самом деле это знаете, то же наслаждение только направленное другим каналом.

То есть наслаждение -  это когда импульс через внешнее, через других людей идет какими то ходами  и потом достигает Абсолюта. Вот что такое  наслаждение. А аскетизм это черный ход к Абсолюту  т.е. наслаждение, когда внешние органы не вовлечены. А потенциал праны в котором заключено наслаждение, идет непосредственно. Это очень, очень сильные практики друзья. Любите аскетизм друзья. И помните это очень вещь важная – без аскетизма не сдвинетесь с места.

Ещё вопросы. Да пожалуйста.

Вопрос можно ли отнести к практике Триады совместную медитацию мужчины и женщины, когда они друг в друге хотят видеть Абсолют.

Ответ. Ну что я хочу сказать. Ну я не знаю, может да, а может нет. Знаете как наши друзья англичане говорят, «ит дипенс»,  в зависимости. Вот опять же ещё раз говорю, есть огромное количество на Западе околотантрических учений. Давайте подумаем о Высшем, давайте обнимемся, поцелуемся, пылинки друг с друга, значит. Почитаю в тебе бога Шиву, почитаю в тебе матерь мира. Всё это очень слащаво, знаете, наигранно. Вы понимаете, что методы Триады они достаточно четки, однозначны и быстры. Вот если это не превращается в какой-то фарс, то да действительно, это четкие инструменты. Во всяком случае, приближение к этому состоянию. Но ещё раз здесь во многом играет играет технология. Вот сейчас вы встретились, помедитировали как на бога и богиню .В другой раз в голове что то тупость, скотство- раз смыло, смыло , смыло, смыло. То есть чувства уходят. Мы как бы привыкаем друг к другу.

Михаил Колесник. Сегодня день Святого Валентина и я хотел бы прочитать стишок для жены. Сегодня с утра встал и написал, хотя не пишу стихи поэтому строго не судите.

Ты та, кто любит меня.

Ты та, кого люблю я

Для тебя растут все цветы,

Для меня важна только ты

Твои глаза несут доброту,

Твои слова несут полноту,

Ты ругаешься только шутя,

Ты для меня вечно дитя.

Ты прекрасна и очень мудра,

Ты дождешься меня до утра.

Тебе трудно уснуть без меня,

Да и я не усну без тебя.

Ты та, у кого я учусь,

Ты та, на кого я молюсь.

Для тебя этот мир создаю

И себя я тебе отдаю.

Ты та, кто уверен в себе,

Ты та кто все время во мне,

К тебе я хочу приходить,

Я тебя не сумею забыть.

Ты та, кто носит дитя,

Ты та, кого во снах вижу я.

О тебе все мысли мои,

Я целую руки твои.

Ты та, кто любит меня,

Ты та, кого люблю я.

Апплодисменты.


Лекция 33


Название лекции: 2012.02.21. Йога Триада. Введение. Лекция 33.

Автор: Вадим Запорожцев.

Дата: 2012.02.21.

Место: йога центр "Просветление" на Автозаводской.

Краткое описание: Боль на причинном уровне и третий принцип йоги. Накопление праны и ее потеря, кармическая обусловленность. Работа с набранным потенциалом жизненности. Рекомендуемые критерии для выстраивания гармоничной жизни Йогина. Закон Вселенной и желание человека. Что помогает работать с нетерпимостью. Аскетизм как инструмент к переоткрытию практик. Самоудовлетворение или секс с партнером? Компромисс между наслаждением и аскетизмом. Аскетизм и самообман. Что происходит с накопившейся праной во время практик йоги. Длительность аскетизма и сексуальность. Что может происходить после практик Триады, о чем это говорит. Обязательные составляющие для построения практик Триады.

Читать резюме:

Боль на причинном уровне это в чистом виде страдания. Боль на уровне причинного тела самая глубинная и самая таинственно-коварная, с которой тяжелее всего работать. Получается хитрая вещь, как цикличная защита в йоге – начал заниматься йогой, получил много праны, начал приближаться к большему могуществу через прану. Прана тут же через механизм защиты продолжения рода начинает тратиться на сексуальность на уровне причинного тела, а сексуальность косвенным образом провоцирует вашу карму как положительную, так и отрицательную. Если карма отрицательная, то вы делаете глупости, тратите свою прану и скатываетесь вниз. Если на момент возникновения сексуального желания у вас нет лиц противоположенного пола, которые с вами были бы дружны. Это побуждает вас, либо пересмотреть критерии своей жизни, либо делать глупости. Переизбыток праны, так же как и не достаток ее это крайности. Оптимальный вариант для духовного развития это наличие потенциала, с которым можно работать, который просто нужно никуда не спеша, правильно направить на свое развитие. И так что же делать когда потенциала более чем достаточно:

1. Это психически правильная установка.

Вы обладаете драгоценным потенциалом и вам есть с чем работать.

2. Осознайте что это состояние жгучей боли не вечно, и скорей всего это проявления МЗПР.

Вы должны понимать, что если вы сейчас чего-то не имеете, но имеете волеизъявление что-то получить, то рано или поздно, вы это получите. Это закон Вселенной.


Вадим Запорожцев читать все книги автора по порядку

Вадим Запорожцев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


Йога Триада (часть 2) отзывы

Отзывы читателей о книге Йога Триада (часть 2), автор: Вадим Запорожцев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.