Глава 7
Защита от пьянства и наркомании
Есть при Псково-Печерском монастыре Дом, в котором принимают, как сейчас принято говорить, «на реабилитацию» бывших алкоголиков. С одним из таких людей, для которых монастырь стал последней надеждой в борьбе с болезнью, однажды мы разговорились. Евгений пил на протяжении почти 10 лет; лечился, снова пил и снова лечился…
– И однажды, – рассказывал он, – я понял, что спасти меня может только чудо. Как-то раз, после очередного запоя, я приехал сюда: друг ехал трудничать, позвал меня, а мне в тот момент так плохо было, что я готов был куда угодно кинуться, лишь бы сменить обстановку. Подумал: а вдруг там, в монастыре, Господь поможет мне справиться с моей страшной болезнью?..
И вот приехал я в Печоры, попросился на послушание, стал жить и ждать этого самого чуда. Примерно год я его ждал. А потом вдруг однажды утром проснулся, огляделся вокруг и понял, что чудо уже произошло, просто я этого не заметил! Мы привыкли, что чудеса обязательно сопровождаются какими-то знамениями, видениями, чем-то еще… ну, необычным. Я же просто жил, работал и даже не вспоминал о спиртном. Без всяких знамений и видений со мной совершилось чудо, которого не могли добиться лучшие медики страны!.. В тот день я понял, что человек с Божией помощью может все сделать, важно только довериться Господу и Божией Матери и пойти за Ними следом, без сомнений пойти, без страха, как дети идут за своими родителями. Тогда-то с нами и происходят настоящие чудеса…
Пресвятая Богородица до Своей блаженной кончины жила в Иерусалиме, в доме Иоанна Богослова, – в семье, имевшей достаток. Две вдовицы, которым Она впоследствии завещала Свои одежды, служили Ей. Иерусалим был полон для Нее горестных и радостных воспоминаний. Предание повествует о том, как Она благоговейно со слезами проходила путем страданий Христовых, останавливаясь и у домов первосвященников, и у претории Пилата, и у Голгофы. Она посещала Гефсиманский сад – то место, где в последнюю ночь после Тайной вечери Христос молился до кровавого пота, и то место, где предал Его Иуда.
В Гефсимании же покоились и Ее святые родители, и Ее обручник – праведный Иосиф. Здесь желала и Она лечь на вечный покой. Как ни любила Она апостолов и новообращенных чад Церкви, как ни была всецело предана воле Божией, Она все-таки тосковала без Сына и стремилась к Нему. Святой Игнатий Богоносец писал о Ней: «У нас все знают, что приснодевственная Матерь Божия исполнена благодати и всех добродетелей. Она в гонениях и бедах всегда была весела; в нуждах и нищете не огорчалась; на оскорбляющих Ее не только не гневалась, но даже благодетельствовала им; в благополучии – кротка, к бедным милостива и помогала им, как и чем могла, в благочестии – учительница и на всякое доброе дело – наставница. Она особенно любила смиренных, потому что Сама была исполнена смирения. Много похвал Ей воздают видевшие Ее…»
Что пить вредно, знает, пожалуй, каждый. Но насколько это вредно, сознаешь в полной мере только тогда, когда на твоих глазах происходит что-то такое, от чего потом не можешь прийти в себя и долго еще задаешь себе один и тот же вопрос: как, как это могло случиться?..
У меня есть приятель – милый, умный, интеллигентный человек, талантливый редактор, с которым мы не один год когда-то вместе работали на телевидении. Димка всегда был тихой, деликатной и молчаливой личностью, и общаться с ним было одно удовольствие. В последние годы мы с ним редко виделись, но перезванивались постоянно, и всегда я была рада слышать в телефонной трубке его негромкий, мягкий голос.
И вот буквально пару недель назад мне звонит Татьяна Андреевна, Димкина мама, и плача рассказывает, что Дима сидит в тюрьме. Не дождавшись от меня никакой реакции на свое сообщение (а надо сказать, я просто-напросто не могла отреагировать – от изумления у меня горло перехватило), Татьяна Андреевна рассказывает мне такую историю. Оказывается, в последний год Дмитрий пристрастился к спиртному, причем возлюбил он это дело настолько, что уже к полудню, как правило, бывал практически недееспособен. Со слезами и скандалами уговаривала его Татьяна Андреевна попробовать бороться со своей болезнью; и – уговорила, дал Димка честное слово не пить. А надо отметить, что человек он порядочный: дал слово, значит, будет держаться до последнего. Он и держался. Неделю примерно боролся с собой изо всех сил, а потом в один прекрасный день встал с утра, куда-то ушел, а вернувшись вечером пьяным, достал из шкафа пистолет (трофейный, еще дедушка Димкин его с войны принес) и выстрелил в родную мать. Видно, Господь все-таки хранил Димку: попал он ей в ягодицу, рана хоть и болезненная, но не смертельная. Татьяну Андреевну увезла «скорая», а Димку милицейский газик.
Страшная история, абсурдная: добрее, спокойнее человека, чем Димка, среди своих друзей и приятелей я и вспомнить не могу. Но, как говорят медики, «белочка» подвела, «белочка»-горячечка.
Суд дал Дмитрию условный срок. Но журналистская его карьера, разумеется, была на этом завершена. Сами понимаете, помаявшись, он начал потихоньку пить снова. Буквально несколько дней назад Татьяна Андреевна уговорила его вместе поехать в Высоцкий монастырь, к чудотворной иконе «Неупиваемая чаша». Я уверена: если все сложится хорошо, если поживут они немного в монастыре, искренне, горячо будут молиться Матушке, управит их жизнь Матушка Богородица, и все наладится.
Только бы хватило у них веры и надежды…
Икона-заступница «Неупиваемая чаша»
Предание. Явление чудотворной иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша» произошло в 1878 году. Один крестьянин Ефремовского уезда Тульской губернии, заслуженный отставной солдат, был одержим страстью пьянства. Он пропивал все, что находил в своем доме, и таким образом стал совершенно нищим. От непомерного пьянства у него отнялись ноги, но он продолжал пить. И вот однажды этот крестьянин видит необыкновенный сон. Перед ним – благолепный старец-схимник. «Иди в город Серпухов, в монастырь Владычицы Богородицы, – говорит схимник. – Там есть икона Божией Матери „Неупиваемая чаша“. Отслужи перед ней молебен и будешь здоров душой и телом».
Но нищий и больной крестьянин не рискнул пуститься в дальнее путешествие. Спустя какое-то время старец явился ему снова и снова посоветовал идти в Серпухов к иконе Божией Матери. И снова больной крестьянин не внял совету. Старец явился ему в третий раз и уже грозно приказал исполнять повеление. Только тогда несчастный пьяница отправился в путь. Ходить он уже не мог и передвигался практически ползком. В одном селении он остановился на ночлег. Сердобольная старушка хозяйка, чтобы облегчить боль, растерла ему больные ноги и уложила на печь. Ночью путник почувствовал приятное ощущение в ногах, попробовал встать и, хотя очень слабо, смог удержаться на них. На следующую ночь ему стало еще легче. Так, опираясь сначала на две, а потом и на одну палку он добрался до Серпухова.
Придя в монастырь, крестьянин рассказал о своих снах и просил отслужить молебен. Но никто в монастыре не знал иконы Божией Матери с таким наименованием. Тогда кому-то пришла мысль: а не та ли это икона, которая висит в проходе из соборного храма в ризницу – ведь на ней есть изображение чаши?.. Каково же было удивление всех, когда на обратной стороне иконы действительно увидели надпись: «Неупиваемая чаша»! Новообретенный образ был перенесен в храм, перед ним был совершен молебен. Из Серпухова бывший пьяница возвращался совершенно здоровым. Он получил не только исцеление больных ног, самое главное – он перестал пить.
Весть о чудесном прославлении иконы Божией Матери быстро распространилась не только в Серпухове, но и по всей России. Одержимые страстью пьянства, их родные и близкие стремились вознести свои молитвы к Богоматери об исцелении от недуга, и многие, многие возвращались к ней – уже для того, чтобы возблагодарить Владычицу за Ее милость.
Очень скоро почитание иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша» вышло за стены монастыря. В глазах верующего народа чудотворная икона Богоматери «Неупиваемая чаша» стала всероссийской святыней.
Празднование иконы совершается 18 мая (31 мая)
Вот лишь несколько случаев благодатной помощи Божией по молитвам Царицы Небесной, которые записаны за последнее время в «книге отзывов» паломников Высоцкого монастыря.
«В 1997 году заболела моя внучка, отроковица 11 лет. Начались приступы удушья. Обратились к врачу. Диагноз: астма, аллергия на пыль, животных и т. д. Началось усиленное лечение, помощи никакой. К этому времени сын стал сильно пить. И я в великом горе поехала в г. Серпухов, в монастырь, к иконе Божией Матери „Неупиваемая чаша“.
