Поэтому я сказал, что методы Шивананды не работают, но не в том смысле, что работают как раз методы других людей. Ни один метод никогда не работает.
«Какое право есть у вас судить его?» - спрашиваешь ты.
Я не сужу Шивананду. Я просто сказал, что он представляет собой! О каком суждении ты толкуешь? Я не осуждал его. Назвать вещи своими именами не значит осудить. Я просто констатирую действительность.
Но этот вопрос задал Марк. Должно быть, он новичок в ашраме. Он не понимает меня. Он пока что не взаимодействует со мной. Наверное, он обиделся. Может быть, он следует наставлениям Шивананды или другого учителя. Я задел его эго. Вместо того чтобы сказать: «Мое эго задето», Марк изменил постановку вопроса. Он прикрыл суть проблемы, а такой поступок в высшей степени бессмысленный. Если что-то произойдет между мной и Шиванандой, это мое дело, и ты не беспокойся. Если мы когда-нибудь встретимся, тогда именно мы станем решать, следовало мне судить его или нет, или почему я назвал его глупым. Он может задать мне такой вопрос, но с какой стати тебя это задевает?
Наверное, в тебе есть что-то другое, но ты просто рассудочно обосновываешь свое чувство. Возможно, ты практикуешь эти методы. Но эго очень тонкое, и оно защищает тебя. Ты так поставил вопрос, что можешь скрыться, но ты не можешь улизнуть от меня. Марк, отметь это! Ты не можешь сбежать от меня. И помни о том, что я никогда не упускаю то, что отметил про себя. Я поймаю тебя. Теперь ты не в силах убежать, поскольку, если ты практиковал эти методы, то сколько времени тебе понадобится, чтобы все понять, сколько времени займет твое движение к результату? Я сделал доступными здесь все методы, самые разные глупости, которые вы можете получить где-либо в мире. К нам приезжают люди даже из Калифорнии!
Какая разница между полностью сдавшимся человеком и безмозглым роботом?
Вадан, безмозглый робот не может сдаться. И те, кто считает, что сдаться трудно, и есть безмозглые роботы. Для того чтобы сдаться, необходимо ясное понимание, сильный разум.
Вы удивитесь, узнав о том, что чем глупее человек, тем меньше его возможность сдаться. Глупцы не могут сдаться, хотя те, кто не способен сдаться, считают себя очень разумными, мол, поэтому-то они и не сдаются. Но слышали ли вы когда-нибудь о том, чтобы сдался какой-нибудь болван? Глупцы не способны сдаться, слабоумные не могут сдаться.
Нужно сдаться как раз высшему интеллекту, ему необходимо увидеть суть того, что он ходит по кругу, и если он продолжит зависеть от себя, тогда он будет и дальше постоянно ходить все по тому же кругу. Единственная возможность выйти из колеса - это взять за руку кого-нибудь другого, того, кто находится вне порочного круга. Суть сдачи в принятии этой поддержки.
Столетьями люди полагали, что разумный человек не может сдаться, что сдавшиеся люди одурачены. Это не так. Современное исследование показывает обратное: только в полной мере разумный человек способен сдаться. Охмуренный человек верит, но не сдается. Разумный человек сдается, и он не верит. Это большая разница.
Вы можете верить, не сдаваясь, тогда ваша вера - это только пустой звук. Вы соглашаетесь на поверхности, но глубоко в себе вы продолжаете поступать по-прежнему.
Сдача означает, что вы согласились от поверхности до самой сути. Вы стали «да» от центра до поверхности. Есть только одно качество сознания, и это «да». И в тот же миг, в этом «да», вы выходите из эго, потому что эго существует за счет «нет», эго питается им. Чем чаще вы говорите «нет», тем крепче становится эго. «Нет» - это пища эго, а «да» - это пища отсутствия эго.
Это простое явление! Но это может понять лишь в полной мере разумный человек.
Вы замечали такое? Всякий раз, когда вы говорите «нет», вы очень ясно ощущаете, что вы есть. Поэтому людям нравится говорить «нет». Люди говорят «нет» даже тогда, когда это не нужно. Ребенок спрашивает мать: «Могу я пойти на улицу поиграть?», и она отвечает: «Нет!» Но ей не нужно было отказывать ребенку. И она прекрасно знает о том, что ребенок не послушает ее. И ребенок не хуже матери знает о том, что, стоит ему позлить мать, как она тотчас же даст свое согласие, поэтому он злит ее. Но мать отказывает ему. Она замечательно чувствует себя, отказывая ребенку. И тогда ребенок начинает сам говорит «нет» матери, потому что так он создает свое эго.
Поэтому родители и дети всегда борются. Учителя и ученики всегда борются. Университеты не случайно полыхают во всем мире, ведь это результат конфликта, когда и учитель и ученик говорят друг другу «нет». Здесь противоборствуют два «нет». Мужья и жены борются постоянно. И здесь противоборствуют два «нет». Каждому человеку приходится говорить «нет». И эго чувствует себя сильно задетым. Понаблюдайте за такой ситуацией: всякий раз, когда вы вынуждены сказать «да», у вас появляется ощущение того, что вы побеждены, что победитель другой человек. Тогда вы пытаетесь найти ситуацию, в которой вы можете снова сказать «нет» и остаться с ним, навязав «да» другому человеку.
Так существует эго. Первый день эго ребенка наступает тогда, когда он научился говорить «нет». Прежде этого у него была первозданная невинность. В нем существовала высшая тишина, покой, радость и празднование. В тот день, когда он говорит «нет», что-то закрывается, и ребенок начинает защищаться, он создает свои доспехи. И теперь он начинает говорить как можно больше «нет».
Если родители скажут: «Не кури», он станет курить. Если родители скажут: «Не делай этого», он непременно поступит по-своему. Начался его мятеж. Ребенок вынужден стать эго.
Сдача означает, что вы жили через эго, и вы увидели всю его бессмысленность, вы увидели его горькое несчастье. Вы жили через эго, и вы знаете о том, что у вас не получается жить через него. Эго не позволяет вам жить, не разрешая вам расширяться. Эго сокращает вас до минимума, оно все глубже загоняет вас в клетку. Оно ставит вас в безвыходное положение, все ваши окна в мир исчезают. Вы начинаете жить словно в могиле. Сдача означает понимание такого положения дел! И потом вы находите человека, с которым вам будет легче говорить «да», у которого появился проблеск настоящего человека, к которому пришла любовь, который сам стал любовью.
Если вы можете отыскать человека, которому вам легко сказать «да», значит, вы нашли своего мастера. Таков критерий того, как человек должен решать, что он встретил мастера: если вы можете легко, просто и невинно сказать «да». Присутствие такого человека заставляет вас захотеть сказать «да». Говорить «нет» уже трудно, и даже если вы хотите сказать «нет» исходя из старой привычки и шаблона, вы не решаетесь сделать это, вы обнаруживаете, что вам трудно так сказать. «Да» является легко, как наводнение. Когда вы говорите «да», возникает большая радость, а когда вы говорите «нет», вы ощущаете глубокое несчастье, словно вы причинили боль самим себе.
Если вы нашли человека, с которым подобное явление начинает происходить, значит, вы нашли мастера. Забудьте же обо всем мире, о том, что говорят люди о мастере! Вы нашли мастера. Возможно, он не будет мастером для других людей, но он мастер для вас. Исчезните в нем.
«Какая разница между полностью сдавшимся человеком и безмозглым роботом?»
Робот никогда не может сдаться, даже частично. Только человек высокого разума способен сдаться. И, разумеется, поначалу сдача частична; постепенно человек набирается все больше мужества. Человек полнее ощущает радость сдачи, он больше путешествует и исследует ее. Человек высокого разума сдается полностью.
В этой сдаче эго исчезает. Не то чтобы в этой сдаче вы стали рабом мастера - нет никого, кто сделал бы вас своим рабом. На самом деле, нет никого, способного сделать из вас раба, поэтому вы так хорошо чувствовали себя, говоря «да» этому человеку. Если бы кто-то делал из вас раба, вы бы почувствовали, разумеется, что не можете сказать «да». Его эго задело бы ваше эго. Между эго протекает тонкое взаимодействие.
Если этот человек помог вам сдаться, это просто говорит о том, что некому было задевать вас. Присутствовала чистая любовь, и никто не пытался овладеть вами. Вас не запугивали. Когда вы сдадите эго, вы удивитесь тому, что нет никого, кто может овладеть вами - эго исчезло. Мастер и сдача были только средством. Вы достигли первоначальной невинности. И теперь вы можете идти дальше самостоятельно.
Когда мастер видит, что вы сдались полностью, он дает вам абсолютную свободу. Он говорит: «Теперь тебе не нужно сдаваться, нет вопроса об этом». Когда человек сдался, ему уже не нужно сдаваться в дальнейшем. Ему нужно сдаться из-за эго, но когда болезнь прошла, лекарство следует выбросить. Мастер забирает это лекарство.
И тогда вы освобождаетесь от эго и отсутствия эго. Именно это Иккью называет настоящей пустотой: вы пустые в смысле какого-то наполнения и самой пустоты. Эго исчезло, и отсутствие эго тоже исчезло. И теперь никого нет. Осталось абсолютное ничто. И его чистота и благословение таковы, что, если вы не вкусите это в нынешней жизни, это будет означать, что вы снова зря жили.
