В верхней левой руке Брахма держит лотос – символ чистоты. Во второй левой руке он держит священные писания, Веды, содержащие знание обо всем творении. Брахма может передать сакральное знание, если к нему взывают должным образом. В одной правой руке у него сосуд с амритой, символизирующий всеожив ляющую психическую энергию.
Жест (мудра) другой правой руки Брахмы дарит бесстрашие.
Самое лучшее время для медитации на Брахму – час до восхода Солнца (брахма-мухурта). Визуализация образа Брахмы приносит умиротворение уму. Брахма уносит все страхи и опасности.
ШАКТИ: Дакини. Энергия Дакини Шакти состоит из сил творения, сохранения и разрушения, символ которых – трезубец в ее левой руке.
В другой руке она держит череп, указывающий на преодоление страха смерти и отрешенность от мира.
В ее верхней правой руке меч, с помощью которого она дарует мужество, разрушает невежество и помогает подвижнику преодолеть все трудности.
В другой правой руке у нее щит, который дает силу преодолевать препятствия на пути самореализации.
ПРАВИТЕЛЬ: Ганеша. Слоноголовый полубог Ганеша дарует помощь во всех начинаниях. Образ Ганеши очень запоминающийся. Но в то же время рационалисту трудно признать в Ганеше влиятельное божество.
Визуализация Ганеши помогает остановить внутренний диалог. Тот, у кого внешний образ Ганеши вызывает скептицизм, не способен созерцать внутреннюю красоту Ганеши, но тот, кто проникает сквозь физическую реальность, может увидеть в Ганеше союз любви и мудрости, мужского и женского начал, Шакти и Шивы.
У Ганеши четыре руки, которые служат ему, когда он устраняет препятствия. В его руках:
– лотос, символизирующий чистоту, бескорыстие и неоскверненность;
– ладу, ароматные сласти, символизирующие благость и чистое состояние сознания. Ладу также считается символом процветания и изобилия;
– топорик, символизирующий обуздание «слона желаний» и рассекающий узы стремления к чувственным наслаждениям. Топорик разрубает узы ложного отождествления «Я» с материальным телом.
Четвертая рука Ганеши поднята в мудре, дарующей бесстрашие. Вот мантра Ганапати: ОМ НАМО ГАНАПАТАЙЕ МАХАВИРА МРИТЙУМ ХАНА ХАНА ДХАМА ДХАМА МАТХА МАТХА, КАЛАМ САМХАРА САМХАРА, САРВАГРАХАМС ЧУРНАЙА ЧУРНАЙА, НАГАН МОТАЙА МОТАЙА, РУДРАРУПА САРВА-ТОМУКХА ХУМ ПХАТ СВАХА.
ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ АСПЕКТ: Основные пути движения потоков энергии направлены у человека вдоль позвоночника, где самый верхний позвонок является положительным полюсом, а самый нижний отрицательным.
В основании позвоночника находится в потенциальном состоянии первичная энергия – кундалини. Место ее обитания – чакра муладхара.
Пробуждаясь под воздействием энергии, генерируемой чакрой аджна, и поднимаясь вверх по внутрипозвоночному каналу – нади сушумне, она стимулирует работу вышележащих чакр и связанных с ними нервных сплетений и эндокринных желез. Питая их праной, она вызывает к жизни способности и качества, ранее неизвестные человеку, и по мере овладения каждой новой чакрой поднимает его на более высокую степень сознания. Лотос чакры располагается над анусом, позади гениталий и взаимодействует с копчиковым и срамным сплетениями.
Эта чакра управляет яичками, яичниками, железами промежности. Она руководит такими функциями, как обоняние, половое влечение, определяет физическую структуру тела: клетки и ткани скелета, кожи, мышц, костного и головного мозга.
Треугольник символизирует трехмерность нашего пространства и трехмерность самой сути материи: масса, энергия, пространство – время, а также проявление во всех планах бытия трех модусов природы (саттва, раджас, тамас).
На одном из лепестков янтры муладхары находится слог ВАМ – биджа свадхиштханы. Вибрации, вызванные повторением этого слога, активизируют связи муладхары со свадхиштханой. Они вызывают приток в чакру энергии, производимой свадхиштханой. Полное подчинение муладхары энергиям свадхиштханы приводит к изменению сексуальной ориентации.
РЕЗУЛЬТАТЫ КОНЦЕНТРАЦИИ: Сосредоточение на муладхаре-чакре ведет к усилению жизненной энергии, избавлению от болезней, дарует бодрость, приносит выносливость, решительность в мирских делах. Одна из обычных проблем связана с тем, что преждевременно выпущенная на свободу кундалини может вызвать перевозбуждение первого и второго психоэнергетического центра с последующим анормальным усилением полового влечения.
ПОВЕДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА: Муладхару-чакру сопровождают качества гнева, жадности, заблуждения, расчетливости и чувственности. Эти аспекты первой чакры фундаментальны для большинства людей. Мотивом деятельности человека первой чакры является желание приобретать как можно больше того, что делает жизнь более комфортабельной. Он склонен к фантазиям и выдумкам, причем он сам верит в их реальность. Мотивы «первой чакры» определяются влиянием таттвы земли. Атрибуты земли – терпение и жадность, ее желание – выживание, ее действие – собирание и сохранение, ее природа – устойчивость и стабильность. Кости, плоть, кожа, грубые нади и волосы состоят из элементов земли. Таттвы (элементы) составляют континуум материальной энергии, они являются составляющими протоматерии и отличаются вибрационным уровнем. Тот, в ком преобладает элемент земли, после смерти рождается на планетах типа Земли (бху-локе) обычным человеком.
Активизация этой чакры вызывает застойные явления в организме, нарушения обмена, истощение жизненных сил, ослабление памяти и так далее. Подавление вызывает излишнюю полноту, апатичность, сонливость. Это чакра земной силы, которая позволяет человеку соединяться с земными энергиями. В ней пребывает изначальная энергия кундалини, дающая потенциальную возможность достижения высших уровней сознания и слияния с Богом. Вот как сказано о кундалини в «СатчакраНирупане»: «Кобра, которая три с половиной раза обвила Шиву, прижимается своим ртом к другому рту, ведущему к Блаженству. Повелительница этого мира, она стройна, как стебель лотоса, яркая, как вспышка молнии, дремлет, мягко дыша, бормоча сладостные стихи, жужжа, как опьяненная пчела в лепестках муладхары. О как ярко она сияет». В дремлющем состоянии муладхара представляет собой инстинктивную природу человека, центр страстей и инерции, но в пробужденном – его духовный потенциал.
ТЕРМИНОЛОГИЯ
РАБОТА С ЧАКРОЙ: Чакра муладхара – центр энергии, который связывает человеческое существо с землей.
Она – основа существования человека, его связь с прошлым, с физическим миром. От состояния муладхары зависит общая выносливость и работоспособность. Если вы утомлены и разочарованы в жизни, это значит, что муладхара засорена или работает неправильно, не поглощает достаточного количества положительной энергии.
На физическом уровне эта чакра может быть причиной боли в спине, ногах, излишка веса, чрезмерной худобы, анемии. Все эти проблемы возникают как эмоциональный багаж, который хранится в спине, позвоночнике и ногах.
Выйдите на улицу, лягте на землю. Пусть все напряжение вытечет из тела в землю. Почувствуйте земной поток энергии, текущий в вас, дающий вам силу и исцеляющий все раны. Сядьте, прислонившись спиной к большому камню или стволу дерева, и снова почувствуйте энергию земной стихии. Представьте, как вы спускаетесь по корням глубоко в землю. Вдохните аромат матери-Земли. Поработайте с глиной – вылепите из нее фигурки или хотя бы горшки. Поработайте в саду, выдерните сорняки. Станьте на колени на землю. Вдохните аромат природы вокруг вас.
Обратите внимание на ароматерапию: первая чакра связана с обонянием. Обратитесь к энергии тотема животных, живущих очень близко к земле. Представьте себе жизнь в пещере.
Медитация...
Во время медитации вы позволяете уму оставаться пребывающим в покое. Когда тело много работает, оно испытывает боль. В конце рабочего дня тело устает и ему необходим отдых, чтобы восстановить силы. Таким отдыхом для тела служит сон. Ум же отдыхает очень редко; даже во время сна он работает. С помощью медитации можно замедлить бег ума и расслабить его до такой степени, что он получит необходимый отдых. Такой отдых подразумевает приостановку мыслительного процесса.
При напряжении, болезни человек постоянно волнуется. Это оказывает большое давление на ум и тело, что ведет к еще бо́льшим проблемам со здоровьем. Получается порочный круг: напряжение вызывает большее напряжение, одна болезнь провоцирует другую. «Брихад-Араньяка Упанишада» гласит: «Тот, кто не решает проблем жизни, как подобает человеку, и кончает свои дни, как кошка или собака, не постигнув науки самореализации, несчастнейший из людей» (3.8.10).
Медитация настолько легка, что ею могут заниматься даже дети.
Вот первая подготовка к вхождению в медитативное состояние. В течение нескольких минут посидите спокойно. Закройте глаза и постарайтесь избавиться от мыслей.
