Юнг написал в своих мемуарах: «Увидев статуи такой глубины и смысла, я испытал потрясение». А у современного индуиста такие представления обо всем этом...
Индуисты стали слабыми.
Шивалингам символизирует состояние, в котором все твое тело каждой своей клеточкой способно испытывать сексуальный экстаз. Только тогда ты освободишься от секса и достигнешь состояния целомудрия.
Так что целомудрие — это не отказ от сексуальных удовольствий, а вкус высшего наслаждения. Наслаждение становится столь абсолютным, что для его переживания тебе не нужно ничего делать специально. Дует легкий ветерок, и каждая твоя клетка взволнована его прикосновением, как будто тебя ласкает твоя возлюбленная.
Но мы так запугали своих детей, что в них засела боязнь секса и они никогда не достигают возможного в сексе состояния полного слияния. Внутри них сидит скупость, над ними витает страх потерять энергию. Этот страх не уменьшается, даже когда человек становится отцом или матерью дюжины детей. Атеист может страшиться потери энергии, но с теистом такого быть не должно. Ведь в теисте главное — его соединенность с бесконечным источником энергии. Так что вполне можно понять, когда атеист скупо расходует свою сперму, но если то же самое происходит с верующим, это уже в голове не укладывается.
Ты увидишь, как сложно, находясь в одиночестве, выразить свою любовь. Это происходит из-за страха. Но я говорю тебе: оставь страх, излей свою любовь на подушку — так же, как ты изливал на нее гнев. Не беспокойся о последствиях, не спеши выносить о них суждения. Поначалу твое возбуждение может достичь такой силы, что ты извергнешь семя. Воспринимай это как дар, возлагаемый тобою к ногам божества. Энергия отправилась к источнику, из которого вышла; не бойся этого. Вскоре, после нескольких занятий любовной медитацией, семяизвержения прекратятся. По мере углубления медитаций и при отсутствии эякуляции ты обретешь новый опыт — опыт оргазма без семяизвержений, без потери энергии, когда энергия бешено циркулирует в тебе и ты превращаешься в ураган энергии, океан энергии, но не выпускаешь ее из своего тела, наоборот — весь этот океан остается в тебе и становится твоим внутренним танцем.
Попробуй уловить эту разницу. Обычно в жизни испытывают то, что мы называем сексуальным наслаждением. Тебя накрывает небольшой волной. Это похоже на бурю в стакане воды! Это локальное переживание, касающееся только половых органов. Все волны энергии, возникающие в любом месте тела, концентрируются в гениталиях. Через несколько мгновений волна спадает... Да, порыв ветра захватил тебя, покружил немного, но потом всю энергию забирают себе и сбрасывают половые органы. Это как если бы из воздушного шарика выпустили весь воздух; ты становишься похож на труп и засыпаешь. Эту приливную волну, которая длилась мгновение, которая пришла и ушла, ты ошибочно принял за сексуальное наслаждение. А ведь ты и близко не подошел к наслаждению.
Вот как определяет сексуальное наслаждение тантра: «Пусть все твое тело накроет волна, пусть каждая твоя клетка вибрирует от возбуждения, чтобы в этом трепете ты совершенно забыл себя, забыл даже о том, что ты существуешь, — а остался бы только танец, но не танцор; осталась бы только песня, но не певец. Пусть все твое существо наполнится экстазом, погрузится в глубокую медитацию и ты прикоснешься к вершине. И с каждым днем ты будешь подниматься все выше и выше».
И помни, этот опыт полета ввысь переживает все твое тело. Все ощущения трепета и пробужденности, которые ты испытываешь, сосредоточены в области гениталий, а при переживании другого опыта все твое тело превратится в шивалингам, фаллический символ, и ты почувствуешь, что формы твоего тела растворились.
Шивалингам — это не поэзия, это опыт. Когда приливная волна энергии заполнит тебя целиком, когда каждая твоя клетка заволнуется и завибрирует, ты увидишь вокруг себя свет в форме шивалингама, у тебя возникнет ощущение, что твое тело исчезает, преобразуясь в эту светящуюся форму. Останется только свет яйцевидной формы. Ни глаз, ни носа, ни рук... все исчезнет. Сияющее пятно света в виде яйца — это очертания твоей души.
В день, когда ты вошел в лоно своей матери, на самом деле туда вошла светящаяся точка в форме шивалингама; а тело ты получил уже после этого, в лоне.
Когда ты покидаешь свое тело, происходит смерть — так случалось и раньше. Тело, твоя форма, останется лежать здесь, а шивалингам — яркая светящаяся точка — выйдет из него и отправится в новое путешествие. То, что случилось в момент зачатия и снова случится во время смерти, происходит и на пике полового акта.
Но ты не осознавал момент своего зачатия, и в секунду смерти осознанности в тебе тоже не будет. В миг, когда ты будешь заниматься тем сексом, о котором я говорю, ты впервые ощутишь, какой формы твоя истинная сущность. Не забывай, что тот секс не имеет ничего общего с обычным сексом, речь идет о твоем превращении в шивалингам осознанности, о разрушении всех барьеров, которые возвело в тебе тело. Тантра называет сексом то блаженство, которое испытывает твоя истинная сущность, осознающая свою форму при слиянии с бытием. Ты можешь пережить это и в одиночестве, и с другим человеком.
Но я говорю тебе: лучше попробуй достичь этого в одиночку, так как с другим человеком неизбежно возникнут проблемы. Если же это случается, когда ты один, ты становишься свободным. А если то же самое случится у тебя и с другим человеком, ты уже будешь знать, что к нему это состояние никакого отношения не имеет. Это случается само по себе. Каждая клетка, каждая пора твоего тела излучает свет, а внутри тебя поднимается волна. Разница здесь в том, что утечки энергии при этом не происходит. Как же она может вытечь? Этому препятствует яйцевидная форма. В ней нет никаких отверстий, через которые твоя энергия могла бы выйти. Энергия начинает ходить по кругу, она не вытекает. Создается внутренняя цепь, энергия начинает циркулировать по ней, пока медленно, понемногу она не оседает в тебе, не выходя наружу. Она поднимается в тебе, а затем оседает, так океанская волна поднимается во время прилива, а затем откатывается обратно. Ничто не растрачивается.
Когда ты впервые ощутишь, что сила оргазма достигает высшей точки, а затем стихает, твой оргазм станет постоянным; тогда каждое мгновение ты будешь испытывать такой же экстаз, который к обычному человеку приходит лишь на мгновение. Это и есть настоящее блаженство святости.
Святые могут отказаться от половых связей, но не потому, что они научились контролировать свое семя; они могут не заниматься сексом, ибо овладели искусством высшего соития. Они оказались в безбрежном царстве; весь этот вздор и сопутствующие ему проблемы им больше не интересны. Это значит — достигнуть высшего; а низшее уходит само собой. Тот, кто начал с избавления от низшего, не достигнув высшего, попадает в затруднительное положение. Безбрежное еще не найдено, а отказавшись от низшего, он впадает в глубокую тоску. Вот почему твои так называемые святые так несчастны, беспокойны и подавлены. У них вид неудачников, на их лицах написано страдание, они не живут, а существуют. Как-то не заметно, чтобы их глаза, их тела излучали свет абсолюта, не слышно, чтобы вина их сердец играла какую-то мелодию.
Постояв рядом с ними, ты тоже можешь опечалиться, ты тоже можешь испытать чувство вины, у тебя может возникнуть ощущение, что ты — ужасный грешник. Примкнув к ним, ты примешь какие-то обеты, подвергнешься наказаниям, но благодарность и благодать так никогда тебя и не наполнят. От этих святых ты можешь получить какую-нибудь болезнь, но не абсолютное здоровье. Абсолютным здоровьем я называю момент, когда ты будешь способен создать в себе крут твоей высшей энергии. Это случится, только когда ты один.
В том, о чем я тебе рассказываю, таится много опасностей — все важное очень опасно. То, что не может нанести тебе вред, не принесет и никакой пользы. То, что может быть для тебя полезным, точно так же может и навредить. Двери потерь и приобретений всегда открыты одинаково.
Поэтому все, о чем я тебе говорю, полно опасностей — ведь за ним спрятана дверь, ведущая к высшему блаженству, но возможно, что твоя любовь наедине с самим собой, твои опыты по наполнению себя сексуальной энергией могут превратиться в нечто, похожее на обыкновенную мастурбацию. Тогда ты окажешься в опасности. Конечно же, это опасно, ведь именно потому, что обществу удалось запугать тебя этой опасностью, ты оказался в состоянии, когда из твоей жизни исчезли малейшие намеки на секс и любовь. Я предупреждаю тебя об этой опасности. Но она угрожает тебе только в одном случае: если ты начал экспериментировать со всем этим неосознанно и тем самым занялся самообманом. Если же ты не обманываешь себя, тогда, в одиночестве удовлетворяя свои желания, поднимая в себе волны любви, ты сможешь достичь абсолюта.
