Тесей убил Минотавра, а с помощью нити из клубка Ариадны ему и остальным афинянам удалось найти обратный путь. Ночью они вышли из Лабиринта и бежали на остров Накос. Ариадна последовала за ними, но в дороге ее похитил Дионис, влюбившийся в нее. По другой версии, Тесей сам бросил девушку на острове, не захотев брать с собой в Афины.
На обратном пути Тесей забыл об уговоре и не отдал морякам приказа повесить белый парус. Эгей же не покидал побережья и вглядывался в морскую даль. Увидев черный парус, он решил, что Тесей погиб. Сраженный горем, Эгей бросился со скалы в море и утонул.
Впоследствии Тесей, который стал афинским царем, совершил множество подвигов. Он принимал участие в битве с амазонками (по одной из версий, вместе с Гераклом), в битве с кентаврами, в калидонской охоте и т. д.
Тесей совершил много подвигов, но самым известным является победа над чудовищем Минотавром, полубыком-получеловеком, который жил на острове Крит.
Тесея не было среди аргонавтов, т. к. в это время он помогал Пирифою завоевать невесту Персефону, богиню царства мертвых.
За это боги прогневались на него и приковали цепью к скале. В заточении Тесей пробыл недолго – Геракл освободил его и помог вернуться в Афины.
Тянь-юй Юаньшуай является персонажем китайских мифов. В переводе с китайского Юаньшуай означает «главнокомандующий». Имя Тянь-юй мальчик получил в напоминание о сильном дожде, который лил в момент его рождения: «тянь» переводится как «поле», «юй» – «дождь». Отцом Тянь-юй Юаньшуая был зеленый дракон. Однажды дракон, приносящий вред людям, догнал в поле девушку Пан и соединился с ней. Ее муж, бессмертный даос Цы-цзи, нашел дракона и убил его, разрубив на части своим чудесным мечом. В тот момент, когда даос умертвил дракона, на небе раздался страшный удар грома, а затем начался ливень, во время которого Пан и родила мальчика.
Тянь-юй Юаньшуай являлся сыном женщины и дракона, т. е. наполовину драконом, наполовину человеком. Его тело было человеческим, а голова – как у дракона.
Когда Тянь-юй Юаньшуай достиг шестилетнего возраста, его отправили учиться к бессмертному Чжан чжэньчжэню. Он научил Тянь-юя вызывать громы и молнии и открыл ему тайну его происхождения. Узнав о том, что он является сыном дракона, Тянь-юй стал разыскивать Цы-цзи, чтобы отомстить ему за смерть отца. Он путешествовал по небу с огромным развевающимся знаменем, которое производило шум, подобный грому. Из слюны Тянь-юя на небе образовались облака. Он пережил немало приключений. Наконец, Верховный нефритовый государь Юй-ди уговорил юношу отказаться от мести, указав на то, что дракон причинил людям много бед.
Фаран является главным героем многочисленных сказаний, распространенных в бассейне реки Нигер. Отец Фарана, по преданию, – богатырь Кобе-така. Однажды он отправился на поиски соперников и был убит сыном богатырши Фатимата-Белле. Фаран родился уже после смерти отца. Мальчик вырос могучим богатырем и по силе превосходил даже своего отца. Фаран отправился в местность Гурма, где погиб его отец, и отомстил за его смерть, убив богатыршу Фатимата-Белле и всех ее сыновей.
Главным подвигом Фарана легенда называет победу над волшебником Корару, который разорял рисовые поля. Фаран убил волшебника и бросил на землю: одна часть его тела ушла в ил, а другая отлетела к лесу.
После этого Фаран решил жениться. Он выбрал себе в невесты красивую, но злую девушку: вместе со своей матерью она истребляла всех, кто сватался к ней. Но они не смогли убить Фарана, испугавшись его силы. После свадьбы жена и ее мать не оставляли попыток истребить богатыря с помощью ядовитых снадобий, но им не удавалось осуществить задуманное. Тогда жена отправила Фарана за жиром гиппопотама, думая, что юноша погибнет по дороге. Он отправился, но перед этим заявил жене, что, вернувшись, убьет ее. Ему удалось победить гиппопотама, и он вернулся невредимым. Не желая убивать свою жену, он попросил сделать это своего племянника, и тот исполнил просьбу Фарана. На протяжении жизни Фаран совершил немало подвигов: одержал верх над Корару, с помощью магии убил Гиену, победил царя Си, убил Гондо, который перегородил реку и не позволял лодкам двигаться по ней.
Финн является персонажем ирландских мифов. В переводе с ирландского имя героя обозначает «тайное знание», указывающее на то, что он был мудрецом и мог предвидеть события, которые произойдут в будущем.
До сих пор неизвестно, являлся ли Финн реальной исторической личностью, о которой позднее народ сложил многочисленные легенды, или это вымышленный персонаж. Большинство исследователей истории, культуры и фольклора ирландцев склоняются к тому, что Финн – всего лишь вымышленный персонаж саг (древнеирландских повествований).
Легенды о Финне – довольно запутанные и противоречащие друг другу фольклорные произведения. Наиболее подробно они повествуют о защите Тары – дворца ирландских королей, живших в глубокой древности.
Герой является сыном Кумалла и сиды Блаи (сида была божественным существом и жила под землей, в холмах). При рождении его назвали Демне. Имя Финн он получил позднее, в юношеском возрасте, когда на него снизошла мудрость. Легенды по-разному объясняют это: в некоторых вариантах повествуется о волшебном напитке, капля которого попала герою на большой палец руки. Положив палец в рот, он приобщился к тайным знаниям. Согласно другому варианту, герой убил лося мудрости и отведал его мяса. После этого юноша получил имя Финн.
Герой совершил немало подвигов, но наиболее часто упоминается о его победе над одноглазым чудовищем по имени Голл (его также называют Аэд, или Аиллен, или Мак Мидиа). Галл с помощью волшебных напевов ежегодно усыплял всех жителей Тары, после чего поджигал двор. Финн при помощи волшебного копья, которым он упирался в свой лоб, смог противостоять волшебству Галла и не уснул, а затем, когда Галл перестал петь, герой убил его.
Финн был женат, но его жена вскоре умерла. Тогда он решил посвататься к дочери короля Ирландии, Граинне. Но девушка выбрала воина Диармаита, который был моложе Финна, и убежала с ним. Об их бегстве подробно повествует одна из легенд, легшая в основу сказаний о Тристане и Изольде.
Некоторые саги повествуют о многочисленных подвигах, которые Финн совершил со своей фианой – отрядом воинов-охотников. В этот отряд входили самые сильные, храбрые и умные воины, т. к. для вступления в него нужно было пройти сложные инициационные испытания. Если рыцарь с честью выдерживал испытания, ему давали новое имя и торжественно принимали в фиану. Однако в действительности ранние упоминания о Финне относятся к III веку н. э., а легенды об отряде воинов-охотников сложились намного позднее (на основе легенд о правителях Ирландии и герое Кухулине).
О Финне на некоторое время забыли, но в 1760 году шотландец Д. Макферсон опубликовал «Поэмы Оссиана», которые выдал за реальные исторические произведения. Несмотря на то что многое в поэмах было придумано самим составителем книги, интерес жителей Ирландии и Шотландии к героям фольклора, в том числе и к Финну, которого писатель называл Фингалом, возрос.
На одном из Гебридских островов, относящихся к территории Шотландии, имеется Фингалова пещера. Местные жители утверждают, что она была построена великанами для Финна.
Хаддинг является героическим персонажем скандинавской мифологии. О его подвигах повествуется в литературном произведении «Деяния датчан», датируемом XIII веком.
Хаддинг был сыном датского короля Грамма и воспитывался у великанов. Юноша пользовался покровительством верховного бога скандинавов – Одина, который неоднократно являлся ему, приняв вид одноглазого старика.
Достигнув совершеннолетия, Хаддинг покинул своих воспитателей и отправился путешествовать. Ему пришлось пережить немало приключений; он совершил множество подвигов, в том числе отомстил за смерть отца. Но вскоре Хаддинг совершил поступок, за который боги прогневались на него: он убил существо, являющееся божеством изобилия. Узнав об этом, Хаддинг принес богатые жертвы богу растительности, урожая, мира и богатства – Фрейру. Это стало традицией: с тех пор жители Скандинавских стран ежегодно совершали жертвоприношения Фрейру. В Швеции о «жертвоприношениях Фрейру», как их здесь называют, помнят по сей день.
Воспитанием Хаддинга занимались великаны. Один из них обучил его колдовству и искусству общаться с мертвыми. Это умение пригодилось ему, когда герой посетил царство мертвых.
