На реконструкции мы представляли Островский стрелковый полк Северо-Западной армии. Он еще осенью 1918 года в составе Отдельного Псковского добровольческого корпуса Северной Армии участвовал в боях с большевиками. Идея создания клуба „Островский стрелковый полк Северо-Западной армии“ возникла у нас, реконструкторов Первой мировой войны, в конце мая 2006 года. Меньше чем через месяц у меня уже была пошита форма Островского стрелкового полка».
Как пояснил Дмитрий Кольцов, на прошедшей военной реконструкции кроме Островского полка, были представлены 8-й пехотный Семеновский полк и Либавский стрелковый полк Северо-Западной армии (их называли «ливенцами» по фамилии командира полка графа Ливена). Последний из них является старейшим в России объединением военно-исторической реконструкции Северо-Западной армии. Он был основан 12 сентября 1993 года в Москве, с 2004 года имеет филиал в Петербурге и с 2007 года в Нарве.
А что увидели и почувствовали зрители?
…Ульяна Мазурова – зритель неслучайный. По ее собственным словам, с прошлой зимы она внимательно следит за военно-историческими мероприятиями, которые проходят в Петербурге и Ленинградской области. Фотографии, сделанные ею, удивительны: разглядывая их, кажется, что переносишься на машине времени почти на век назад, в эпоху Гражданской войны. Но самое главное – как точно соответствуют люди тем персонажам, которых они изображают. Они словно сжились, сроднились с ними. И белые, и красные – как будто самые настоящие. Молодые «северо-западники», возможно, еще вчерашние юнкера, с мечтательным выражением глаз. Прожженные до мозга костей революционеры в кожанках…
По словам Ульяны, реконструкция получилась «атмосферной»: возможно, этому способствовали погода и предварительная прогулка по улице Чкалова, на которой много старых зданий и деревянных домов.
«Среди зрителей особо категоричных высказываний в поддержку той или иной стороны не было, – говорит Ульяна Мазурова. – Запомнился мальчик лет десяти с игрушечным автоматом, который перед началом боя прицеливался в сторону расположения отрядов и комментировал что-то вроде „бей белых“, а потом сказал, что вообще-то не может точно определиться, кто из противоборствующих сторон ему больше нравится… Что касается меня, то мои симпатии на стороне красноармейцев, большевиков, как в данной реконструкции, так и в общей оценке событий революционного времени и Гражданской войны. Соответственно, если бы я была участником боя, то выступила бы на стороне красных. Хотя, конечно, тема Гражданской войны очень сложная и неоднозначная, Гражданская война сама по себе – всегда трагедия, пожалуй, даже гораздо бо́льшая, чем война со внешним врагом».
Когда «бой» в Приоратском парке отгремел, и произошло то, что лично для меня на подобных событиях кажется особенно важным: бывшие противники спокойно общались и беседовали друг с другом. Так и хотелось сказать: вот же оно, историческое примирение!..
Действительно, идея эта давно уже витает в воздухе. В Петербурге, Иркутске, Краснодаре и Новочеркасске за последние двадцать «постсоветских» лет появились памятники, основной мыслью которых стало примирение бывших противников по братоубийственной Гражданской войне.
Однако до настоящего взаимопонимания еще далеко, и наверное, именно поэтому памятник примирению в Гражданской войне, появившийся в Петербурге еще в 1997 году, известен лишь узкому кругу людей. Между тем это был первый подобный памятник в нашей стране.
Автором петербургского памятника стал скульптор Николай Судзиловский. На большом гранитном валуне лежат разрубленная шашкой красноармейская буденовка и простреленная пулей белогвардейская фуражка. Обхватывает их терновый венец – символ общего страдания, общей трагедии. На одной из сторон камня высечены слова поэтессы Зои Бобковой:
Мы – один народ, одна страна,
Никуда от этого не деться,
Даже если разрывает сердце
Надвое гражданская война.
По словам Зои Бобковой, сначала памятник хотели установить в Гатчине, где его изготовили. Однако ветераны резко выступили против: называли создателей памятника чуть ли не «врагами народа», требовали, чтобы буденовка доминировала над белогвардейской фуражкой. Тогда памятник, при помощи энтузиастов, перевезли в Петербург. Его принял директор 138-й школы на Полюстровском пр., 33, профессиональный историк Александр Сафонов. Школа эта не совсем обычная: по благословению митрополита, она имеет небесного покровителя князя Александра Невского. В день его памяти, 6 декабря, первоклассников посвящают в ученики наподобие тому, как в свое время юный князь Александр посвящался в рыцари…
Без каких-либо особых согласований с вышестоящими инстанциями памятник примирению поставили на школьной территории. По мысли Александра Сафонова, памятник не только напоминал о жертвах Гражданской войны, разделившей народ по живому на «белых» и «красных», но и символизировал стремление к добру, согласию, миру, на которых строится школьная жизнь. Местные жители прониклись пониманием, не было ни одного случая вандализма.
«Не буду скрывать, что ветераны относятся к памятнику по-разному: идейные коммунисты его не принимают, – отметил депутат муниципального совета Финляндского округа, председатель Калининского районного отделения ВООПИиК Кирилл Страхов. – Но для следующих поколений Гражданская война – уже не память, переданная от родителей, а только кино и книжки. Нынешним школьникам Чапаев и Колчак едва ли ближе Бородинской битвы. И поэтому важно, что такой памятник сберегла именно школа, что у ребят есть повод задуматься: что же произошло, что значит это «разорванное сердце»? Тем более теперь, когда к месту и не к месту проводят аналогии между «третьей русской революцией» и днями, в которые мы сами живем. Выходит, так и не поняли, что с нами тогда произошло?»…
Современные последователи белого движения установили на территории юго-западных районов Ленинградской области немало памятных знаков, посвященных воинам Северо-Западной армии, восстанавливают их могилы в Ивангороде (об этом – в следующем очерке на страницах этой книги). Так что, можно сказать, что сегодня в каком-то смысле есть определенное равновесие в увековечении памяти «белых» и «красных».
«Примирение возможно только в одном случае – когда русский народ преодолеет и осудит большевизм, будет воспринимать его как тяжелейший этап в отечественной истории, – считает активист историко-мемориального движения „Белое Дело“ Николай Родин. – Но благоприятный период начала 1990-х годов упущен. Поэтому я живу по девизу генерала фон Лампе: „Отбоя не было. Борьба продолжается“».
Выяснилось, что мнения участников военной реконструкции в Гатчине по поводу исторического примирения бывших противников по Гражданской войне также расходятся.
«Примирения между красными и белыми никогда не было и не будет, – уверен Алексей Аранович. – Сама история сделала свой выбор, опрокинув коммунистический режим». На мой вопрос, нужно ли сегодня «реабилитировать» на государственном уровне белое движение и его лидеров, Алексей Владимирович ответил: «Нужно помнить, а в реабилитации белые воины не нуждаются. Сама история доказала их правоту».
Дмитрий Сидоркевич высказал иное мнение: «Мы уже живем не в то время. У нас другие ценности, другой быт. Все другое. Поэтому какая-то показательная идеологическая борьба – лишь фарс. Нет сейчас ни „красных“, ни „белых“. Люди в современной жизни лишь играют в них. Идеи – да, есть. Но это вовсе не повод враждовать».
«Белая армия, черный барон…»
В конце ноября 2010 года в Кингисеппе состоялась 1-я Ямбургская международная научно-практическая конференция, посвященная 90-летию окончания Гражданской войны 1918–1920 годов на Северо-Западе России.[5] Она встала в одном ряду с прошедшими в Крыму, в Москве и Петербурге памятными событиями, посвященными 90-летию исхода Русской армии под командованием барона Врангеля из Крыма…
До недавнего времени на территории Ленинградской области о Гражданской войне напоминали памятники, посвященные исключительно героям Красной армии. Последние двадцать лет медленно, но верно происходило восстановление исторической справедливости: благодаря общественным инициативам было установлено несколько памятных знаков, посвященных воинам Белой армии. Один из них – в деревне Скамья Сланцевского района, посвященный Талабскому полку, сражавшемуся в рядах Северо-Западной армии.
В 2000-х годах шла большая работа по восстановлению могил «северо-западников». В октябре 2008 года в селе Ополье Кингисеппского района (бывшего Ямбургского уезда) в ограде Крестовоздвиженской церкви был открыт первый в России каменный памятник воинам Северо-Западной армии. Он представляет собой обелиск, посвященный памяти воинов Талабского, Семеновского и Островского полков, погибших в июле – августа 1919 года, во время первого похода Белой армии на Петроград. Их похоронили тогда здесь на церковном погосте, в советское время могилы были уничтожены, поэтому нынешний обелиск символически увековечил их память. Двенадцать имен указаны на обелиске, имена шести солдат и одного фельдфебеля – неизвестны. Памятник освятил настоятель Крестовоздвиженского храма протоиерей Иоанн Белевцев.
