Было достигнуто признание, что равенство женщин и мужчин не является изолированной проблемой, а непосредственно касается всех сфер человеческой деятельности.
Четвертая конференция проходила в Пекине в 1995 г., где отмечалось, что гендерное равенство – это вопрос, от решения которого выиграют все. Принятая Платформа действий заострила внимание на множестве проблем, в том числе таких, как: женщины и бедность; женщины и здравоохранение; насилие в отношении женщин; женщины в период вооруженных конфликтов; женщины и средства массовой информации; женщины и окружающая среда, и др.
Были выработаны рекомендации правительствам по эффективному включению гендерного аспекта во все государственные институты, стратегии, планирование и принятие решений.
В нашей стране, несмотря на закрепление основ правового положения женщин в Основном законе Российской Федерации – Конституции РФ, других федеральных конституционных и федеральных законах, указах Президента РФ и постановлениях Правительства РФ, его реализация и механизм защиты пока затруднены. Одновременно с мерами по совершенствованию механизмов искоренения дискриминационных практик и восстановления нарушенных прав женщин, осуществленными на федеральном уровне, видимо, следует создавать и соответствующую региональную институциональную систему правозащитных органов.
Глава IV. КАТЕГОРИИ И ПРИНЦИПЫ ФЕМИНОЛОГИИ И ГЕНДЕРНОЙ ПОЛИТИКИ
4.1. Специфика категорий феминологии и гендерной политики
Термин “категория” получил широкое распространение в науке. Категории – это основные, наиболее общие, фундаментальные понятия науки, отражающие существенные стороны, свойства ее предмета. С помощью категорий исследуются объект, его взаимоотношения с другими объектами, раскрываются противоречия и формы взаимосвязи. Категории диалектичны, могут наполняться новым содержанием в зависимости от изменяющейся объективной действительности, процесс познания которой бесконечен.
На содержательную часть категорий оказывают влияние законы и закономерности. Идет постоянный процесс обогащения содержательной части самого объекта. По определению Ф. Энгельса, категории являются отражением действительных вещей, явлений, отношений. Вся система категорий представляет собой стороны процесса познания и объективна по своему содержанию35.
Категории позволяют идти от конкретного к абстрактному, не удаляясь от истины. Они помогают подойти к истине, отражая природу объекта глубже, полнее, вернее, преодолевать в мышлении противоречие между явлением и сущностью, открывать закономерности развития.
Категории феминологии специфичны, но они связаны с общими диалектическими категориями как общее и особенное, единичное, причина и следствие, форма и содержание, сущность и явление, случайность и необходимость и др. К собственным категориям феминологии и гендерной политики относятся:
биархат – в переводе с греческого означает двоевластие, т. е. равное участие мужчин и женщин в жизни общества;
быт – область социальной жизни, связанная с восстановлением жизненных функций человека, его работоспособности и творческой деятельности, которая обеспечивается определенными формами и способами потребления и обслуживания, организацией и производством самих предметов потребления и услуг;
гендер, гендерный – социальный аспект отношений между мужчинами и женщинами, складывающийся во всех сферах жизнедеятельности общества включая политику, экономику, право, идеологию, культуру. Сегодня гендер понимается как одна из важнейших граней общественных отношений и включает три группы характеристик: 1) биологический пол; 2) полоролевые стереотипы, распространенные в обществе; 3) “гендерный дисплей” – предписанные обществом нормы мужского и женского действия и взаимодействия во всем многообразии их проявления;
гендерное равенство – равный правовой статус женщин и мужчин и равные возможности для его реализации, позволяющие лицам обоего пола свободно развивать свои потенциальные способности, вырабатывать умения и навыки для участия в политическом, экономическом, социальном и культурном развитии;
государственная гендерная политика – направление социальной политики, система комплексной деятельности государства, нацеленная на обеспечение государственных гарантий равных прав и свобод и равных возможностей мужчин и женщин, предотвращение дискриминации по мотивам пола в качестве необходимого условия стабильного и устойчивого развития страны;
двойной стандарт отношения к женщине – по закону женщина равна мужчине во всех сферах жизнедеятельности общества. Однако фактически женщина ущемлена в своих правах;
диалектика пола – равенство в различии женщин и мужчин. Взаимная их дополняемость как условие развития цивилизации. Это идеальное взаимоотношение полов, состояние равновесия в системе общественных отношений;
дискриминация – исключение или ограничение по признаку пола, которое направлено или сводит на нет признание, изпользование или осуществление лицами обоего пола прав и свобод человека и гражданина;
домашнее хозяйство – составная часть быта, представляющая сферу деятельности человека, при которой кустарно, на основании индивидуальных затрат труда и времени организуется вся система производства и потребления (питание, стирка, уход за детьми, квартирой и др.). Зависит от традиций, религиозных, исторических, национальных и других социально-экономических факторов;
женский вопрос – часть общей социально-политической проблемы, связанной с положением женщин, где определяющим является принцип равенства граждан независимо от пола, их статуса, отказ от стереотипа мышления, четкая программа эмансипации женщин;
женское движение – многообразие методов борьбы женщин за свои права (политические, социальные, экономические, духовные). Это объединение многих женских организаций для решения женского вопроса. Цель – обретение свободы жизненного пути, расширение представительства в управленческих структурах, совершенствование законодательства, активизация деятельности средств массовой информации по оказанию помощи женскому движению, в конечном итоге – политическая модернизация общества. Главенствующей идеей в женском движении является идея полноправной, свободной женской личности, установка на ее самореализацию;
квота (слово латинского происхождения, означает “сколько”) – часть, доля, норма участия женщин в различных сферах жизни общества, особенно в политической деятельности;
концепция равных возможностей – система взглядов, руководящий принцип деятельности государства по предоставлению гражданам условий для реализации жизненных планов, при этом равных для мужчин и женщин;
маскулинность (от латин. masculinus – “мужской”) – отождествляется с силой, агрессией; представление о соматических, психических и поведенческих свойствах, характерных для мужчин;
паритетная демократия (от латин. paritos – “равенство”) – предполагает равное участие (50:50) женщин и мужчин в органах управления государственной властью;
патриархат (от греч. patros – “отец”) – термин, обозначающий власть мужчины, его преобладающую роль в обществе, семье; это традиционно преимущественно однополое представительство в различных сферах жизни общества (политической, экономической и др.);
пол – единство биологического и социального, основа понимания сущности человека как родового существа. Биологически пол – sex, совокупность контрастирующих генеративных признаков особей одного вида, социально – gender, комплекс соматических, репродуктивных, социокультурных и поведенческих характеристик, обеспечивающих индивиду личный, правовой и социальный статус мужчины или женщины;
сексизм – понятие, введенное ЮНЕСКО в 1981 г., означающее принижение роли женщин в обществе, недооценку женского потенциала, учет лишь биологических особенностей, разделение общества по признаку пола, устранение индивидуальных качеств и различий, переоценка роли мужчин. По своим идеологическим функциям в отношениях между полами сексизм аналогичен расизму в отношениях между расами и этносами. Наиболее распространенная форма сексизма – мужской “шовинизм”;
социум (от латин. socium – “общее”, “совместное”) – большая, устойчивая социальная общность, целостная социальная система, общество, включающее формы и способы объединения и взаимодействия людей;
