Иоанн Кронштадтский - Дневник. Том V. 1863–1864. Все и во всем Бог. Возлюби ближнего твоего, как самого себя

235

Ирмос, песнь 9–я, канон умилительный ко Господу Иисусу Хриcту, гл. 2–й.

Припев к предначинательному псалму, из последования Великой вечерни.

Анафора (евхаристическая молитва), из последования Божественной литургии.

Тропарь 4–й, песнь 1–я, канон Ангелу хранителю, гл. 8–й.

Молитва св. Иоанникия ко Пресвятой Троице «Уповане мое Отец…», из последования Великого повечерия.

Стихира Пятидесятницы, гл. 6–й, «Царю Небесный…».

Ср.: Возглас перед чтением Евангелия на утрене.

Стихира Пятидесятницы, гл. 6–й, «Царю Небесный…».

Ирмос, песнь 6–я, канон воскресный, гл. 2–й.

Молитва Пресвятой Богородице «Благаго Царя Благая Мати…», из молитв на сон грядущим.

Ирмос, песнь 9–я, трипеснец на утрене Великого Пятка, гл. 6–й.

Надыматься — надмеваться, напыщаться, наполняться гордостью, спесью (см.: В. Даль).

Стенати — воздыхать, оплакивать (церк. — слав.).

Кронштадтские купцы П. А. и М. П. Турыгины занимались лесной торговлей.

Речь идет, по–видимому, о родственнице о. Иоанна по жене, А. К. Несвицкой (в замужестве Цветковой), которая родила в доме Батюшки дочь 22 сентября 1870 г., а в 1872 г. — вторую.

Ср.: Богородичен, гл. 2–й, «Блажим Тя вси роди…», из последования вседневной полунощницы.

Ср.: Анафора (евхаристическая молитва), из последования Божественной литургии св. Иоанна Златоуста.

Молитва «К Тебе, Владыко Человеколюбче…», из утренних молитв.

Молитва ко Пресвятой Троице «От сна востав…», из утренних молитв.

Кондак 8–й. акафист Иисусу Сладчайшему.

Действует — совершает, производит (церк. — слав.).

Тропарь преподобному, гл. 8–й.

Ср.: Песнь Пресвятой Богородице «Всесвятая Богородица, во время живота моего…», из последования Великого повечерия.

Вероятно, описка: вместо «на» следует читать «и».

Оглагольник — оговаривающий, обличающий кого (церк. — слав.).

Молитва «Пресвятая Владычице моя Богородице…», из утренних молитв.

Отец Иоанн составил цикл слов и поучений на праздники Божией Матери (см.: Собр. соч. Т. 1. С, 417–453).

Подобный подобному радуется (лат.).

Кондак Недели мясопустной гл. 6–й.

Тма–тем — бесчисленное множество (церк. — слав.).

Икос 1–й, Акафист Пресвятой Богородице.

Тропарь по Непорочных, гл. 5–й. «Образ есмь неизреченный Твоея славы…», из последования об усопших.

Вечерний гимн «Свете тихий…», из последования вечерни.

Ср.: Возглас перед чтением Евангелия на утрене.

Ирмос, песнь 9–я, канон воскресный, гл. 2–й.

Вероятно, имеется в виду митрополит Исидор (Никольский).

Молитва «Пресвятая Владычице моя Богородице…», из утренних молитв.

Имеется в виду протоиерей Павел Трачевский.

Стихира на хвалитех, гл. 2–й, на утрене Благовещения Пресвятой Богородицы.

Тропарь 3–й, песнь 8–я. канон ко Снятому Причащению.

Богородичен. песнь 1–я, канон свт, Николаю Чудотворцу. гл. 2–й.

Тропарь 3–й. песнь 1–я, канон свт. Николаю Чудотворцу, гл. 2–й.

Ирмос. песнь, 9–я, канон умилительный ко Господу Иисусу Христу, гл. 2–й.

Тропарь 6–го часа. гл. 2–й.

Символ веры.

Молитва «Яко на страшном Твоем и нелицеприемнем предстояй судилищи…», из последования ко Святому Причащению.

Эти слова и следующие далее не поддающиеся прочтению вписаны в рукописи карандашом.

Cр.: Молитва «Владыко Христо Боже, Иже страстьми Своими…», по прочтении покаянного канона ко Господу Иисусу Христу, гл. 6–й.

Отрицание от сатаны, из последования оглашения.

Тропарь по Непорочных, гл. 5–й, «Образ есмь неизреченныя Твоея славы…», из последования об усопших.

Отец Иоанн проводит параллель с житием свмч. Поликарпа, епископа Смирнского (+ 167), который, был приговорен иринархом Иродом к сожжению на костре за исповедание веры во Христа, во время своей мученической кончины услышал глас с Неба: «Будь тверд и мужествен, Поликарп!» // Мученичество св. Поликарпа Смирнского, 9, 1 // Описание мужей апостольских (перевод А. Г. Дунаева). М., 2008. С. 418.

Возможно, речь идет об ароматизированном чае, который, благодаря особому запаху, стоил дороже, чем обыкновенный черный чай.

Молитва на утрене, 10 я.

Ср.: Кондак 1–й. Акафист Пресвятой Богородице.

Госпитальная Воскресенская церковь при кронштадтском морском госпитале была устроена в 1728 г. по указу императрицы Екатерины I; она располагалась в деревянном казарменном здании; в 1804 г. была перенесена в северо–западную часть Кронштадта, в здание постройки 1769 г. и впоследствии еще не раз переносилась и упразднялась. С середины XIX в. при госпитале действовала церковь во имя снятого Александра Невского, при главном госпитальном здании (см.: Исакова Е. В., Шкаровский М. В. Храмы Кронштадта. СПб., 2004. С. 188 -197).