походят более на запирательство хитраго, нежели на оправдание невиннаго. Например, о жалобе на него за биллиард он говорит, что свидетельство просфирни сомнительно, потому что она сестра родная священнику; что не видали его занимающагося картежною и биллиардною игрою: таким образом, говоря, что прилично приказному, он забыл сказать то, что прилично сказать невинному, просто и прямо, что он не играл, и что показание просфирни ложно» (Резолюции. Т. 3. С. 57. № 3901).
• Письмо епископу Гавриилу (Розанову): «С Вами болезнь в одной области, а со мною в одном городе; и в дом мой слегка толкалась, но эконом не пустил ее без лекаря; и я иногда чувствовал себя в преддверии болезни, но еще долготерпит Господь. Впрочем, не укоряйте холеру именем злой: она уважает доброе. В тридцати холерных больницах… ходили у меня по чреде, ежедневно, всего до ста священников: и шесть недель холера не трогала ни одного из них» (ДЧ. 1869. Ч. 2. № 5. С. 96).
6 апреля. Резолюция на консисторском определении о расторжении брака по безвестной отлучке мужа (Резолюции. Т. 3. С. 58. № 3903).
• Резолюция на прошении священника о переводе его в другую церковь (Резолюции. Т. 3. С. 58. № 3902).
7 апреля. Резолюция на прошении мужа об увещании жены (Резолюции. Т. 3. С. 59. № 3904).
9 апреля. Резолюция на консисторском определении о сборе денег на исправление ветхостей Звенигородского Успенского собора (Резолюции. Т. 3. С. 59. № 3905).
10 апреля. Пасха Христова.
• Высочайший манифест о введении нового сословия: личного и потомственного почетного гражданства.
11 апреля. Резолюция на консисторском определении об отказе в выдаче метрического свидетельства (Резолюции. Т. 3. С. 60. № 3906).
• Письмо архиепископу Кириллу (Богословскому-Платонову): «Благодушествовать же да не препятствуют Вам никакия вести о новой пастве Вашей. Везде есть трудности: и везде Бог Помощник человекам благой воли. Не весело смотрели Вы в Вятку, но потом с нею помирились. Уповайте, что помиритесь и с Подольском. Климат тамошний должен быть благоприятен Вашему здоровью. Что не устроено, то знают неустроенным до Вас. А что Бог поможет Вам устроить, то примут со вниманием» (ДЧ. 1888. Ч. 3. № 12. С. 428).
12 апреля. Резолюция на докладе консистории о числе решенных и нерешенных дел (Резолюции. Т. 3. С. 60. № 3907).
13 апреля. Письмо обер-прокурору Св. Синода князю П. С. Мещерскому: «Сего апреля 6 дня, в означенной Неопалимовской церкви, при окончании литургии, когда священнодействовавший священник, произнеся слова: «всегда, ныне и присно, и во веки веков», обратился со Св. Дарами к жертвеннику, подходившая к выносу оных коллежская асессорша… вошла за священником царскими вратами в алтарь и обошла правою стороною к жертвеннику… Как причет свидетельствует, что сделавшая неправильный поступок стояла пред тем во время богослужения благоговейно и приписывает сей поступок не намерению, а помрачению ума: то не подвергать сего случая судебному изследованию» (ДЧ. 1892. Ч. 1. № 4. С. 656).
15 апреля. Письмо А. П. Глазовой: «О шитье Вашем скажу, что и прежде говорил: долго ли Вам налагать на себя заботы? Митра, которую Вы устроили в прошедшем году, и теперь еще как новая, хотя почти одну ее употребляю, не только в своей церкви, но и при служениях более торжественных. Голова моя очень Вам обязана за избавление от тяжести, которой она боится» (ЧОЛДПр. 1876. Кн. 6. С. 86. № 78. – (Материалы)).
17 апреля. Резолюция на прошении купцов о даровании им знаков отличия: «А просителям полезнее было бы служить церкви Божией без домогательства награды земной. Аще ли же ни; мзды не имате от Отца вашего, иже есть на небесех» (Резолюции. Т. 3. С. 61. № 3908).
• Письмо архиепископу Игнатию (Семёнову): «Велия сила Воскресения Христова, не только тогда, когда оно благовествуется ведущими неведущим во спасение, но и тогда, когда благовествуется ведущими ведущим, для обновления и умножения радости спасения… С возрастающею радостию обретаю себя во взаимном с Вашим Преосвященством общении слова Христова и, несмотря на разстояние, приемлю от Вас, и простираю к Вам, целование во имя Воскресшаго Спасителя нашего» (ЧОЛДПр. 1871. Кн. 2. С. 47–48. – (Известия и заметки)).
• Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Сейчас получил письмо Ваше и, читая, отвечать буду… К серебряной лампаде медную цепь: не люблю я сего лицемерия, особенно в церкви. Если на какую вещь не достанет серебра, сделаем всю медную и скажем, что медная… Думаю, что полное и чистое открытие истины и совести лучше неполного и смешанного с расчетами: за то самое строгое умолчание принадлежит приемлющему открытие» (Письма преподобному Антонию. С. 40–41. № 27).
18 апреля. Резолюция на рапорте строителя Екатерининской пустыни об окончании испытания диакона: «Большая беда не в том, что рапорт не ко мне, а в том, что видно пристрастие Строителя, который, не дождавшись окончания последних суток испытания, пишет рапорт и расхваливает диакона, который пред самым отправлением в монастырь буйствовал» (Резолюции. Т. 3. С. 61–62. № 3909).
19 апреля. Резолюция на рапорте казначеи Рождественского монастыря о смерти игумении (Резолюции. Т. 3. С. 62. № 3910).
• Письмо С. Д. Нечаеву с редактурой присланного текста (Письма. 1895. С. 64–65. № 59).
20 апреля. Резолюция на консисторском определении об отказе крестьянину во взыскании долга с игумена (Резолюции. Т. 3. С. 62. № 3911).
21 апреля. Резолюция на письме наместника Лавры архимандрита Антония (Медведева) об исцелении хромого у мощей преподобного Сергия: «Когда спрашивать? – Он, может быть, отошел во своя. Что мешало тотчас спросить официально?» (Резолюции. Т. 3. С. 134. № 4027).
• Письмо епископу Гавриилу (Городкову): «С возрастающею радостию обретаю себя во взаимном с Вашим Преосвященством общении слова Христова и, несмотря на разстояние, приемлю от Вас и простираю к Вам целование во имя Воскресшаго Спасителя нашего… Обращение Униатов [296] приняли здесь с радостию все, начиная от Государя Императора. Сие должно Вас утешить в трудностях, кои встречены Вами в сей Епархии» (ЧОИДР. 1868. Кн. 2. С. 141–142. № 24. – (Отд. 4. Смесь)).
• Письмо епископу Гавриилу (Розанову): «С возрастающей радостию обретаю себя во взаимном с Вашим Преосвященством общении слова Христова и, несмотря на разстояние, приемлю от Вас и простираю к Вам целование во имя Воскресшего Спасителя нашего» (ДЧ. 1869. Ч. 2. № 6. С. 194).
22 апреля. Учреждение Томской и Енисейской, Симбирской и Сызранской епархий.
23 апреля. Отношение к обер-прокурору Св. Синода князю П. С. Мещерскому для изъяснения государю надобности отправиться в епархию (Юбилейный сборник. Т. 1. С. 7–8).
24 апреля. Резолюция на консисторском определении об упразднении церкви (Резолюции. Т. 3. С. 63. № 3912).
25 апреля. Назначение присутствующим в консистории Верхоспасского протоиерея Василия Иоаннова (Юбилейный сборник. Т. 1. С. 17).
• Резолюция на представлении преосвященного Николая (Соколова) о священнике, не дававшем благословения диакону за оскорбление: «…Преосвященный, призвав обоих, сделает им увещание, чтобы они ход начинающагося между ними дела предоставили церковному правосудию, а между тем
