Алексей Карпов - Андрей Боголюбский

168

Русская историческая библиотека (далее: РИБ). Т. 6. 2-е. изд. СПб., 1908: Памятники древнерусского канонического права / Изд. А.С. Павлов. Ч. 1. Стб. 50. См. также «Особую» редакцию «Вопрошания» Кирика: Смирнов С.И. Материалы для истории древнерусской покаянной дисциплины. С. 13.

ПСРЛ. Т.9. С. 210–211.

ПСРЛ. Т. 24. С. 80. Здесь памфлет против епископа Леона помещён под 1162 г.

См. об этом: Мильков В.В. Древнерусское еретичество в идейно-политической борьбе второй половины XII в. // Общественная мысль: Исследования и публикации. Вып. 1. М., 1989. С. 22–23.

ПСРЛ. Т. 2. Стб. 524; о дате: Бережков. С. 176.

ПСРЛ. Т. 9. С. 225, 239, 240.

ПСРЛ. Т. 4. С. 163 (Новгородская Четвёртая); ПСРЛ. Т. 24. С. 80 (Типографская); ПСРЛ. Т. 42. С. 104 (Новгородская Карамзинская); и др.

РИБ. Т. 6. Стб. 63–76.

Там же; ПСРЛ. Т. 9. С. 223–229.

Следую в данном случае в основном за Пл. Соколовым (Русский архиерей из Византии…) и Н.Н. Ворониным (Андрей Боголюбский и Лука Хризоверг…), убедительно обосновавшими данное предположение.

Кучкин В. А., Сумникова Т.А. Древнейшая редакция Сказания об иконе Владимирской Богоматери. С. 501 (Слово об установлении празднования 1 августа).

Никита Хониат. История со времени царствования Иоанна Комнина. Т. 1. Рязань, 2003. С. 230.

Иоанн Киннам. Краткое обозрение царствования Иоанна и Мануила Комнинов. Георгий Акрополит. Летопись великого логофета Георгия Акрополита. Рязань, 2003. С. 168–172; о датировке событий: Бибиков М.В. BYZANTINOROSSICA: Свод византийских свидетельств о Руси. Нарративные памятники. Т. 2. М., 2009. С. 465–467, прим. 1.

См., напр.: ПСРЛ. Т. 4. С. 160 (Новгородская Четвёртая); ПСРЛ. Т. 25. С. 72 (Московский летописный свод конца XV в.); и др.

Printing G. Wer war «der bulgarische bischof Adrian» der Laurentiuschronik sub anno 1164? // Jahrbucher fur Geschichte Osteuropas. 1988. Bd. 36. S. 552–557. См. также: Малахов С.Н. К истории алано-русско-византийских связей в середине XII в. // Власть, общество и церковь в Византии. Сб. научных статей. Армавир, 2007. С. 117–129.

ПСРЛ. Т. 2. Стб. 522.

РИБ. Т. 6. Стб. 66. Выделено мной.

ПСРЛ. Т. 9. С. 235.

См.: Голубинский Е.Е. История Русской Церкви. Т. 1. 1-я половина тома. М., 1901. С. 331; Карташев А.В. Очерки по истории Русской Церкви. Т. 1. М., 1991 (репринт изд.: Париж, 1959). С. 178–179.

См.: Янин В.Л. Моливдовул ростовского архиепископа Леонтия // Вспомогательные исторические дисциплины. Т. 25. М., 1994. С. 5–18; Янин В. Л., Гайдуков П.Г. Актовые печати Древней Руси. Т. 3. М., 1998. С. 29–36.

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 436.

Историческое собрание о богоспасаемом граде Суждале. Ключаря тамошнего Собора Анании Федорова / Изд. Я.А. Соловьёв // Временник Имп. Московского общества истории и древностей российских. Кн. 22. М., 1855.

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 366.

ПСРЛ. Т. 2. Стб. 520–521. О дате: Бережков. С. 174–175.

Так в Московском летописном своде конца XV в. (где рассказу этому предпослан отдельный заголовок: «О изгнаньи Юрьевичев от брата Андрея»: ПСРЛ. Т. 25. С. 72), Ермолинской (ПСРЛ. Т. 23. С. 45), Тверской (ПСРЛ. Т. 15. [Вып. 2.] Стб. 234–235), Воскресенской (ПСРЛ. Т. 7. С. 76) и др. летописях.

ПСРЛ. Т. 20. С. 122 (Львовская). То же в Ермолинской и Тверской.

ПСРЛ. Т. 9. С. 221, 229 (под всё тем же явно ошибочным 1160 г.).

Бибиков М.В. BYZANTINOROSSICA… Т. 2. С. 479–481. Ср.: Иоанн Киннам. Краткое обозрение… С. 186–187 (с некоторой грамматической неточностью в переводе).

См.: Васильев А.А. История Византийской империи. Т. 2: От начала Крестовых походов до падения Константинополя. М., 1998. С. 71.

Ришар Ж. Латино-Иерусалимское королевство. СПб., 2002. С. 107.

Шестаков С.П. Заметки к стихотворениям codicis Marciani gr. 524//Византийский временник. Т. 24. 1923–1926. Л., 1926. С. 45–56. См.: Бибиков М.В. BYZANTINOROSSICA… Т. 1. С. 212, 650; Граля И. «Феодор Рос» византийского кодекса середины XIII в. // Спорные вопросы отечественной истории XI–XVIII вв. Тезисы и доклады I Чтений, посвященных памяти А.А. Зимина. М., 1990. Ч. 1. О том, что Мстислав Юрьевич носил в крещении имя Феодор см.: Янин В.Л. Актовые печати Древней Руси X–XV вв. Т. 1: Печати X — начала XIII вв. М., 1970. С. 121, 131 и др.

Упоминание о монастыре содержится в Житии преп. Евфросинии Полоцкой, скончавшейся во время паломничества в Святую Землю в 1173 г.: Степенная книга. Т. 1. С. 445.

ПСРЛ. Т. 2. Стб. 667–668.

Древняя Русь в свете зарубежных источников: Хрестоматия. Т. 4: Западноевропейские источники / Сост., пер. и коммент. А.В. Назаренко. М., 2010. С. 251–252 (Из Прибавления к «Деяниям императора Фридриха»). Об отождествлении этого не названного по имени «мелкого» «короля» с Всеволодом Юрьевичем см., напр.: Грот К.Я. Из истории Угрии и славянства в XII в. (1141–1173). Варшава, 1889. С. 352–353; Флоровский А.В. Чехи и восточные славяне: Очерки по истории чешско-русских отношений (X–XVIII вв.). Т. 1. Прага, 1935. С. 88–89. В

См.: Литаврин Г.Г. Византия и славяне. СПб., 1999. С. 473.

Плано КарпиниДж. дель. История монгалов. Рубрук Г. де. Путешествие в восточные страны. Книга Марко Поло / Сост., вступ. ст., коммент. М.Б. Горнунга. М., 1997. С. 116 (пер. А.И. Малеина).