153
ГАСО. Ф. 402. Оп. 1. Д. 49. Л. 7, 12, 16. Частично опубликовано: Лебедев А. К биографическому очерку Г. Е. Благосветлова // Русская старина. 1913. Январь. С. 175; Март С. 643.
ГАСО. Ф. 402. Оп. 1. Д. 49. Л. 17, 19. Гавриле Архангельскому в 1839 г. исполнилось 25 лет, в Саратов он приехал из Пензы, где учился в духовном училище. По окончании Саратовской семинарии он 20 июля 1836 г. определён учителем греческого языка в 1-м уездном училище, а с 17 августа 1837 г. назначен инспектором училища и учителем высшего отделения. (См.: ГАСО. Ф. 402. Оп. 1. Д. 45. Л. 45 об. – 46).
Там же. Ф 12. Оп. 1. Д. 910. Л. 95 об., 149 об.; Д. 1011. Л. 157, 191; Д. 1171. Л. 136; Д. 1172. Л. 135, 196; Д. 1409. Л. 51, 101.
Там же. Ф. 402. Оп. 1. Д. 51. Л. 1, 4.
Там же. Ф. 12. Оп. 1. Д. 971. Л. 42.
Там же. Ф. 402. Оп. 1. Д. 65. Л. 1–7.
Там же. Л. 4 об. – 7.
Записки сельского священника. С. 444.
ГАСО. Ф. 12. Оп. 1. Д. 65. Л. 1–4. В 1848–1856 гг. Амалиев служил в Саратовской семинарии, в январе 1858 г. получил в управление Николаевский Шаргородский монастырь Каменец-Подольской епархии. Умер 30 сентября 1872 г. на 73 году жизни. (Сар. еп. вед. 1872. № 24. С. 663–666).
Иван Николаевич Виноградов (род. в 1816), родственник Чернышевских – преподаватель греческого и латинского языков в Саратовском духовном училище с 1836 г., в 1865 г. назначен инспектором и преподавателем латинского языка в высшем отделении (ГАСО. Ф. 402. Оп. 1. Д. 235).
Воспоминания (1982). С. 36.
ГАСО. Ф. 12. Оп. 1. Д. 751.. Л. 3–4.
Там же. Д. 402. Оп. 1. Д. 51. Л. 4.
РГАЛИ. Ф. 1. Оп. 1. Д. 283. Л. 14 об., etc.
Там же. Д. 282. Л. 90.
Там же. Д. 284. Л. 72–131.
Воспоминания (1982). С. 28.
Там же. С. 38.
РГАЛИ. Ф. 1. Оп. 1. Д. 282. Л.57 об.
Воспоминания (1982). С. 51, 109–110. Подписи Грефе на немецком языке встречаются в ученических тетрадях Чернышевского (РГАЛИ. Ф. 1. Оп. 1. Д. 287. Л. 45).
Чернышевская. С. 58.
Хованский Н. Ф. Очерки по истории г. Саратова и Саратовской губернии. Вып. 1. Саратов, 1884. С. 153.
Воспоминания (1982). С. 125.
ГАСО. Ф. 12. Оп. 1. Д. 1507. Л. 59 об.–60 и Д. 1508. Л. 21 об. – 22.
Мечты об окончании духовной академии с учёной степенью высказывались Чернышевским очень определённо, как о том свидетельствовали современники. Так, Н. Д. Тхоржевская (Ступина) написала на полях рукописи Ф. В. Духовникова: «Вспомнилось мне, что года за два до поступления Н. Г. в Пет. университет он пламенно желал кончить образование в Дух. ак. со степенью бакалавра» (Духовников Ф. В. Из саратовской жизни Н. Г. Чернышевского. Рукопись. – РОИРЛИ. Ф. 265. Оп. 1. Д. 43. Л. 726 об.). См. также: Чернышевская Н. М. Новые материалы для «Летописи жизни и деятельности Н. Г. Чернышевского» // Чернышевский. Вып. 2. С. 204.
На одной из страничек «немецкой» тетради Чернышевского за март 1842 г. имеется пометка: «Д. Р. С. Н. Чернышевский. Вот бы я чего желал! Последним хотя бы!» (РГАЛИ. Ф. 1 Оп. 1. Д. 287. Л. 54). Существует предположение, что под Д. Р. С. «нужно понимать: Доктор Русской Словесности» (Быстров. С. 334). Следовательно, Чернышевский ещё до поступления в семинарию мечтал об университете: ведь стать доктором словесности он мог только по окончании светского высшего учебного заведения. Подобное утверждение противоречит всему, что нам известно о стремлении Чернышевского в эту пору получить богословское образование. К тому же предложенная С. И. Быстровым расшифровка не объясняет фразы «Последним хотя бы!».
К расшифровке может быть привлечена следующая дневниковая запись Чернышевского-студента от 23 сентября 1848 г.: «Ныне утром, когда я лежал ещё, вздумалось мне, по какой кафедре держать на магистра? Может быть, кроме славянского и истории, я буду колебаться между философиею и русской словесностью, – эти последние, особенно философия, пришли мне ныне с давнего времени в первый раз на мысль» (I, 126). Итак, философия была первой наукой, которую Чернышевский избрал для себя «с давнего времени». О русской словесности он стал думать несколько позже, когда созрело решение выйти из семинарии. К «философии» в сочетании Д. Р. С. может относиться буква Р, если предположить здесь латинское (или немецкое) написание всех букв – Philosophie.
Воспоминания (1982). С. 125.
В 1842 г. 18-летний Александр Раев, не окончив полного семинарского курса, готовился к поступлению в высшее светское учебное заведение, и Чернышевский занимался с ним языками и другими учебными предметами, возможно, по программе гимназии.
В последнее время в печати со ссылкой на копию жителя села Вязовка И. Н. Цветкова, выполненной в 1931 г. с плохо сохранившейся черновой рукописи воспоминаний А. Ф. Раева, высказано слабо аргументированное мнение, будто слова Чернышевского о желании славы следует читать иначе: «Славы я не желал бы – она убивает». См.: Захарова И. Е. Воспоминания А. Ф. Раева о Н. Г. Чернышевском: неизвестная копия // Отечественные архивы. 2010. № 1. С. 46–49; Захарова И., Клименко С. Желание славы: реплика по поводу мемуарных источников и их публикации // Волга – XXI век. 2013. № 9–10. С. 214–223. Изучавшие в своё время черновую рукопись мемуара А. Ф. Раева текстологи Н. М. Чернышевская для издания Воспоминания (1959) (С. 74, 76) и М. И. Перпер для книги Воспоминания (1982) (С. 125, 488) справедливо сочли единственно правильным печатать слова Чернышевского о славе по копии, сделанной в 1909 г. сыном писателя М. Н. Чернышевским с бывшей некоторое время в его руках беловой рукописи воспоминаний А. Ф. Раева, ныне утраченной.
ГАСО. Ф. 12. Оп. 1. Д. 1544. Л. 10.
Материалы к истории Саратовской духовной семинарии // Сар. еп. вед. 1893. № 19. С. 691–703.
Все четыре семинарских здания принадлежали Устинову, у которого куплены епархиальным начальством за 160 тыс. рублей. Учебное здание называлось часто «котеневским домом», – по имени его первоначального владельца купца Котенева. Здание сохранилось.
ГАСО. Ф. 12. Оп. 1. Д. 64, 1849.
Сар. еп. вед. 1867. № 9. Л. 419.
Справочный листок г. Саратова. 1863. 16 марта. № 54.
Записки сельского священника // Русская старина. 1879. Ноябрь. С. 453–454.
ГАСО. Ф. 12. Оп. 1. Д. 1486.
РГАЛИ. Ф. 1. Оп. 1 Д. 286. Л. 1–18; Быстров. С. 339.
Ляцкий Евг. Н. Г. Чернышевский в годы учения и на пути в университет // Современный мир. 1908. № 6. С. 38.
ГАСО. Ф. 12. Оп. 1. Д. 1453. Л. 15 об.–16; Д. 1855. Л. 214 об.
Воспоминания (1982). С. 46. В классе Чернышевского в 1842–1844 гг. учился Александр Дмитревский.
Воспоминания (1982). С. 134.
Там же.
Воспоминания (1982). С. 47.
ГАСО. Ф. 12. Оп. 1. Д. 1453. Л. 16 об.–17.
Воспоминания (1982). С. 48.
ГАСО. Ф. 12. Оп. 1. Д. 1453. Л. 76 об.–77.
Сар. листок. 1889. 1 ноября. № 234. С. 2.
Воспоминания (1982). С. 48.
ГАСО. Ф. 12. Оп. 1. Д. 1929. Л. 1–5.
Некролог М. И. Смирнова (Сар. дневник. 1880. 26 июля. № 160).
ГАСО. Ф. 12. Оп. 1. Д. 1892.Л. 51, 54, 91, 92.
Там же. Л. 18, 113.
Его жена Е. Г. Петровская была родной сестрой И. Г. Терсинского, женившегося в 1847 г. на Л. Н. Котляревской.
Некролог А. Т. Петровского (Сар. еп. вед. 1867. № 9. С. 415–418).
В примечаниях «Полного собрания сочинений» Н. Г. Чернышевского (I, 805) неверно указано, будто Чернышевский имеет в виду «дьякона Сергиевской церкви в Саратове».
Сар. еп. вед. 1865. № 12. С. 9–10.
В его «Аттестате» читаем: «Объявитель сего Иван Терсинский Саратовской епархии, Вольского уезда села Терсы священника Григория сын 25 лет в августе 1839 года поступил из Саратовской Епархии в Санкт-Петербургскую Духовную Академию, обучался в оной, при способностях весьма хороших, прилежании отлично ревностном и поведении примерном наукам: богословию догматическому, нравоучительному, обличительному, толкованию св. писания, науке о богослужении, о святых отцах церкви, церковной истории, каноническому праву, церковному красноречию, философии – отлично, истории философии, физике и математике – хорошо, общей словесности, всемирной гражданской истории, русской истории – отлично хорошо, языкам еврейскому – изрядно, греческому – весьма хорошо, латинскому – хорошо, французскому, немецкому, английскому – очень хорошо. По окончании курса учения в июне 1843 года конференциею Академии причислен к первому разряду академических воспитанников и с утверждения Святейшего Правительствующего Синода от 21/29 сентября 1845 г. возведён на степень магистра. В удостоверении чего и дан ему Терсинскому из правления Санкт-Петербургской Духовной Академии сей аттестат декабря 28 дня 1845 года». На документе расписка владельца в получении подлинника 23 января 1846 г. (ГАСО. Ф. 12. Оп. 1. Д. 1952. Л. 1–2).
