Специфика буддизма состоит лишь в разработке наиболее совершенного методического и технического аппарата по тщетному побегу от жизни. Ибо жизнь – это прежде всего желания, вместе с успехами и поражениями в стремлении их удовлетворить.
Ударение на последнем слове
Возникновение буддизма обязано психологическому шоку, который испытал Сиддхартха Гаутама, открыв смертность всего живого, и прежде всего свою собственную.
Резко усугубляющим шок явился тот факт, что открытие это произошло не когда Сиддхартхе было 10–12 лет, как это обыкновенно бывает, а когда он уже был взрослым мужиком. Нередко и юный отрок, прознав о своей неминуемой смерти, впадает в ужас и депрессию, а тут такой большой дядя – можно и с ума сойти. Вот Сиддхартха и сошёл с ума, и симптомом этого умопомрачения стали его отчаянные усилия спрятаться от смерти. А для этого он придумал впадать в кому медитации.
Так бы всё на нём и нескольких учениках и кончилось бы. Но его адепты стали заниматься писаниной, пересказывая его жизнь и его параноидальные идеи, щедро добавляя к ним от себя.
Любая религия, основанная на так называемых «святых текстах», является производной от литературы. Библия, Коран и буддистские нагромождения – это всего лишь талантливые литературные произведения, написанные обыкновенными людьми, имеющими с богами те же отношения, как и любой другой человек. Влияние этих книг объясняется тем, что они апеллируют к человеческой неудовлетворённости и к желанию остановить счастливое мгновенье. А так как людей, не ценящих то, что имеют, и не умеющих достичь, чего хотят, – великое множество, то люди эти радостно хватаются за выдуманную талантливыми или подчас гениальными писателями альтернативу, изложенную в жанре религиозной фантастики.
Убедительность этих произведений велика также и потому, что они основаны на реальных исторических событиях, которые трактуются (как и в любом художественном произведении) в угоду основной идее. А идея эта обращена в мир, противоположный земному, и мир этот якобы лучше и бессмертнее.
Тут вспоминается интеллектуальное трюкачество буддизма – в данном случае его японского варианта Zen, славного парадоксальными фразочками вроде такой:
Вещи вовсе не такие, какими они нам представляются, и даже не противоположные тому.
Моя же религия Генитализма основана не на текстах, а на действиях. Так что похерьте всё это чтение худлита и скорее идите на хуй, в пизду или в жопу – там, и только там, вы отыщете своих богов.
ИНФОРМАЦИЯ ПОЧЕРПНУТА ИЗ СЛЕДУЮЩИХ КНИГ:
1. Pandit Rajmani Tigunait. Tantra Unveiled. Seducing the Forces of Matter & Spirit. Penncylvania: Himalayan Institute Press, 1999.154 p. ISBN 0-89389-158-4.
2. Georg Feuerstein. Tantra. The Path of Ecstasy. Boston: Shambhala Publications. 316 p. ISBN 1-57062-304-X.
3. John Powers. Introduction to Tibetan Buddism. Snow Lion Publications, Ithaca. New York, 1995.502 p. ISBN 1-55939-026-3.
4. Philip Toshio Sudo. Zen Sex. The way of making love. SanFrancisco: Harper, 2000.198 p. ISBN 0-06-251679-5.
5. Martin Walter. Kingdom of the cults. Minneapolis, Minn.: Bethany House, 1997.704 p. ISBN 1-55661-714-3.
На проторённых просторах Торы
Впервые опубликовано в General Erotic. 2005. № 130.
Одно из самых больших книжных впечатлений в моей жизни – это покупка Библии у старушки за десять рублей, что произошло году в 1968-м в Ленинграде. В те времена в СССР слово «Библия» звучало так же преступно, как слово «порнография». А в виде библейской «порнографии» мне досталось издание с иллюстрациями Гюстава Доре – огромный, толстенный фолиант в кожаном переплёте с золотым тиснением. Помню, с каким трепетом я нёс эту драгоценность домой в портфеле, в который мне еле-еле удалось засунуть эту Книгу Книг.
Я читал её подряд, потом выборочно перечитывал, потом опять подряд – до этого я никогда не держал Библию в руках и только натыкался на отдельные извлечения и цитаты в дореволюционной литературе. А тут, целиком, без сокращений, да ещё с картинками! Новеллы Ветхого Завета оказались самыми интересными, а нуднятина «Левит» и «Чисел», состоящих из перечня бесчеловечных законов да тёмного генеалогического леса – кто кого родил, – меня клонила в сон.
Впечатление от прочитанного сразу образовалось критическим. Несмотря на некоторые красивые пассажи и любопытные истории, сексуальная мораль этого фолианта мне была противна. Вот типичный отвратный образчик:
Если кто будет прелюбодействовать с женой замужнею, если кто будет прелюбодействовать с женою ближнего своего, – да будут преданы смерти и прелюбодей и прелюбодейка (Левит 20.10).
Конечно, чего размениваться по мелочам, если контра, то – сразу к стенке.
Но неизбежным следствием жестокости сексуальной морали является ложь и фарисейство, а их в Библии – пруд пруди.
Помимо жестокости, нападки на прелюбодеяние – это чистой воды фуфло для шахтёров. Ведь даже сама морфология слова «прелюбодействуй» какая дивная: приставка «пре», означающая превосходную степень, «любо» – корень не только слова, но и корень того, что всем любо. Причём любо не в робких помыслах, а в действии – «действуй».
«Прелюбодействуй!» – звучит как команда женщины робкому любовнику.
Мудрость же Торы итожится очевидными даже для всякого атеиста или иноверца заповедями, вроде:
Почитай отца твоего и мать твою (Исход 20.12).
Такая мудрость не впечатляет, ибо у нас в крови сидит. Есть ли какая религия, где бы наущали избивать своих родителей? Нет, почтение и любовь к родителям – это не в иудейской заповеди, а в общечеловеческой природе.
Так что Тора не произвела на меня никакого назидательного, не то что религиозного, впечатления, а лишь показалась местами интересной псевдоисторической беллетристикой.
И вот теперь, через много лет, в Штатах, расправившись с исламом, буддизмом и христианством (читай меня всего), я решил, что надо бы прийти к истоку христианства и ислама, попить из Торы и сообщить миру о том, до чего я додумался, испив этой живомёртвой воды – благо под рукой-глазами имеется русский перевод Библии в Интернете и не нужно ворочать бесчисленные страницы неподъёмного фолианта и или вглядываться в петит карманного издания.
Читал я, читал и никакого секса в Торе (а ведь он – основа всякой религии) не нашёл – сплошные жестокости, несуразицы, глупости и бесконечные убийства, делающие Моисееву заповедь «Не убивай!» (Исход 20.13) лишь ещё одним проявлением лицемерия. А вместо секса – сплошные запреты на те или иные формы его проявления (Левит 20), и большинство сексуальных преступлений наказывается смертью. В том числе даже такое, как совокупление с менструирующей:
Если кто ляжет с женою во время болезни кровоочищения, и откроет наготу ее, то он обнажил истечения ее, и она открыла течение кровей своих; оба они да будут истреблены из народа своего (Левит 20,18).
