Смулянский засмулировал засмулянских смуляков.
Мне написали:
Рассказываем рецепт:
20 лет валять дурака (из них 1 год на втором курсе философского факультета МГУ голодать и читать апофатическое богословие), затем еще 5 лет очень валять дурака и разлагаться, как плесневелый камыш (из них 1 год просто есть и политически агонизировать во Франции). Далее еще 4 года пытаться работать и только в конце 4-х летки или в ее середине понять, что мир – сложный, и через Лакана получить многие разные убедительные ответы, осознать и принять размеренность, и начать быть немного более спокойной, хотя и немного нервной. Мы, невротики.
15 / 05
Что-то многое снилось, и в основном какое-то далекое фронтовое.
▪ ▪ ▪
Поздравляем, 21.1 км позади. Ваше время 02:17:16. Мы гордимся Вами!
В прошлом году. В этом – 2:19. Мне очень красиво в моей Москве.
16 / 05
Заболела простудой. Заснула, проснулась, силы есть, но нет (такое вот). Читаю законопроекты американского конгресса – надо взять и прочесть хотя бы 3 блока вопросов к госэкзаменам. Пожалуйста! Точнее, лучше 10 блоков. Пожалуйста! А потом немного пробежать.
Пожалуйста! (Это закон для мышц, чтобы восстановились после 21 км). А потом – спать, и рано завтра встать, пожалуйста.
17 / 05
Иногда Лакан перестает действовать, а его законы психоанализа забываются. Тогда появляется простуда и меланхолия. И ностальгия. Причем, самая разрушительная – ностальгия по тому, чего не было. Это замечательно описал Кьеркегор [431] в работе «Повторение» [432].
19 / 05
Можно начать представлять, что времени на все даже больше, чем кажется, и исходя из этого делать более плотную застройку расписания. Основываясь на постулате необходимости, заполнить время – откроются изнанки минут, в которые можно выполнить еще несколько направлений. В конечном счете, расписания есть не что иное, как оформления бегства от смерти, а человек от нее бежит отчаянно, чтобы он ни говорил и какой бы рефлексией он ни обладал. А если он считает себя не-рабом, то бежать от нее он должен как господин, а господин бежит от смерти через таблицы и расписания!
▪ ▪ ▪
Такой шоколад мы ели с тобой! Ой, простите! Тебя ж нет!
Такой! Какой вообще шоколад?
Не сдаемся. Добавляем казеин мицелярный!
Fire walks with me 19.05.2022
Ямвлих [433] – о том, как понять, что высшие силы с тобой говорят. И как различать, от кого послания. Изображения богов сверкают превыше света; изображения архангелов полны сверхъестественного света, ангельские – лучезарны. Демоны являют замутненный огонь, герои – смешанный из многого; среди архонтов космические обнаруживают более чистый огонь, а относящиеся к материи – смешанный из несогласного и противоположного; души же являют его иногда вполне отчетливым, хотя и вновь образованным из многих смешений становления. Сообразно с уже сказанным, божественный огонь, неделимый и невыразимый, сияет и наполняет все глубины космоса, как это свойственно огню, но не космосу. Огонь архангелов неделим, но наблюдается в великом множестве вокруг себя самого, впереди или позади себя самого. Собственный огонь ангелов появляется вслед им в отсутствие более совершенных зрелищ. Огонь демонов – дело дальнейшего разделения: он заключен в меньших границах, выразим в слове и недостоин взора созерцающих лучшее. Огонь героев имеет такой же тип, однако не достигает полного подобия предшествующему. Со своей стороны, огонь тех архонтов, которые выше, видится более ясным, а материальных – более темным. В свою очередь, огонь душ проявляется как неоднородный и многообразный, будучи составлен из многих космических природ. Далее, огонь богов кажется совершенно неподвижным при его созерцании, архангелов – равномерно движется; огонь демонов непостоянен, а героев – еще более склонен к изменению: он спокойно сопутствует первым архонтам и беспорядочно – последним, душам же – изменяясь во многочисленных движениях. [434]
Д. рассказала о впечатлениях от поездки; говорит, что там – потребление, и у людей – тех, кто потребляли, отняли все. Общество потребления без потребления. Голая жизнь [435]? В своем роде! Становятся более проявленными слова Секацкого [436] о том, что нельзя брать логос фронтира – но надо нести логос на фронтир.
20 / 05
Я прижилась к Москве, привилась, как корень дает побеги и пропускает зеленые листья сквозь свою ось. Так и я как-то начала, вроде, чувствовать под ногами город, и стало легче ходить в черном пальто Серебряного века, оставленным специально для того, чтобы входить в весенний покой. Сегодня поздно стемнело.
21 / 05
Птицы начинают скрежетать ночью. Или они поют пальцами? Тут на конференции турецкие неверные цифры стелят по потерям. То чувство, когда думаешь, вмешаться или не вмешаться, но все равно вмешиваешься.
▪ ▪ ▪
Семейная зарисовка: легла в 3, проснулась в 8, встретилась с семейным – разошлись на 2 параллельные конференции.
▪ ▪ ▪
Невозможно без искусства, невозможно без гармонии, без того, чтобы сердце вырывалось из груди из-за мелодии или расположения цветов.
Прорвана плотина. То чувство, когда тебе прислали видео на бамбара [437] и перевели его! На русский! С бамбара!
А что сделали вы для меня? Деревья, в чьих пальцах зарыт закат, дым и запах сырой земли, которая пропитана таянием. Воздух, открытый новому, Иному. Весь год я приветствовала дни, и в этом не было таких, которые были бы тяжелы погодой, что носили в себе. Этот год научил относиться к погодному отстраненно – впрочем, не только к погодному.
Я последовательно бегу, перебирая ногами по земле: то топи, то более строгая, асфальтовая. Дымка дымовая, воздушный туман, небесные рабочие войны. Думаю о том, как поставить перформативный спектакль в «Азовстали».
Когда-то была азавадская мечта – точнее, это тайное знание о туарегах украшало дни. Я рассказывала, что их множество и что французы пытались ссорить их с бамбара, а еще между собой, Ты, честно говоря, ничего не слушал, потому что думал, что все и так знал. А однажды я ехала в поезде и переводила тебе текст про Яджи Лоро или какого-то еще героя, который был неуловим и силен, побеждал силы зла и обладал магическими способностями. Еще ты читал когда-то «Путешествие в страну эфира» [438].Может быть, даже на Васильевском, Ты? Ой, кто это? Не существует ничего кроме меня (Ben Ben Ben – Daria). И даже у нас был свой тамашек: вместо «Burning man» «Festival Au Desert» («Пустынный фестиваль») в Мали. О фестивале или во время него
