Важный элемент бракосочетания — калым или плата за невесту. В прошлом в ряде племен Аравии размер калыма напрямую зависел от веса невесты. Поэтому девочек на выданье принято было «откармливать». Калым вручается непосредственно отцу девушки. Обычно он составляет не менее 30 тыс. долл. США и выплачивается после заключения брачного договора.
Предусматривается свадебным церемониалом и подношение женихом брачного подарка невесте. Такой подарок называют в Аравии махр. Помимо значительной суммы денег, в размере 25-30 тыс. долл. США, жених дарит невесте обручальное кольцо, стоимостью до 4 тыс. долл. США, шкатулку с ювелирными изделиями из золота и платины, украшенными бриллиантами и другими драгоценными камнями, стоимостью 30-40 тыс. долл. США, а также богатый набор духов. Махр — обязательное условие бракосочетания.
До свадьбы молодые люди могут встречаться только в доме родителей невесты, и не наедине, а в присутствии несовершеннолетних детей.
Расходы по проведению свадебных торжеств несет жених. Обходятся они ему, прямо скажем, недешево. Стоимость стандартной аравийской свадьбы — 100 тыс. долл. США [6]. Первый президент ОАЭ шейх Заид, почитаемый и любимый в народе, к мнению которого прислушивались во всех племенах ОАЭ, неоднократно обращался к молодым людям и их отцам с призывом быть благоразумными в том, что касается свадебных расходов и назначения сумм выкупа. Пышные свадьбы, по его словам, — это никому не нужная трата денег становящейся на ноги молодой семьи. Жить следует по средствам, говорил он; и советовал молодым людям не связывать себя долговой кабалой [7].
Размер государственной дотации на свадебные расходы составляет в ОАЭ 20 тыс. долл. США. В княжествах Абу-Даби и Дубай молодоженам предоставляют еще бесплатный земельный участок и льготный кредит для строительства собственного дома, а довольно часто — и полностью готовую к проживанию в ней виллу.
С коллективными обращениями-рекомендациями насчет проведения свадеб неоднократно выступали в прессе и старейшины авторитетных родов, и шейхи влиятельных племен ОАЭ. И упомянуть о них, хотя бы вкратце, представляется небезынтересным. Так, максимальный размер калыма должен составлять, по их мнению, 15 тыс. долл. США. Расходы на свадебные платья и ювелирные изделия для невесты — 10 тыс. долл. США. Затраты на саму свадьбу (еду, музыкантов) не превышать 6 тыс. долл. США. Традиционные подарки невесте обходяться жениху в 5-6 тыс. долл. США. Кроме этого, по свадебному этикету, завещанному предками, жених по-прежнему обязан подносить невесте 10-20 мешков риса, 10 мешков муки и сахара, и 70-100 ящиков фиников. Друзьям новобрачных и приглашенным на свадебные празднества представителям других племен старейшины родов рекомендовали преподносить в качестве подарков деньги. Традиционные в прошлом свадебные подношения молодым в виде свежего мяса советовали не делать. Не поощрялись старейшинами родов нетипичные для Аравии белые подвенечные платья. Свадебные празднества они предлагали проводить в течение одного-двух дней вместо семи. Рассуждая о максимальном количестве забиваемых на свадьбу животных, старейшины советовали, чтобы их было не более 40 голов. Сами свадьбы рекомендовали проводить не в гостиницах, а в домах новобрачных [8].
В конце XVIII - начале XIX веков калым за невесту в землях современных ОАЭ выплачивался австрийскими серебряными риалами; в княжествах Прибрежной Аравии их называли почему-то французскими. В 40-50-е годы ХХ столетия — английскими фунтами и индийскими рупиями (от 300 до 1 тыс.); предпочтение отдавалось опять-таки серебряным монетам. В 50-60-х годах XX века сумма платы за невесту колебалась от 3 до 6 тыс. рупий. Если учесть, что ежемесячный заработок эмиратцев на нефтяных скважинах в соседних странах, где нефть была обнаружена намного раньше, чем в княжествах ОАЭ, составлял 500 рупий, то сумма калыма за невесту была и тогда немалой.
Браки в Аравии и сегодня сопровождаются, как правило, заключением брачных договоров. Происходит это обычно в доме невесты, в присутствии двух свидетелей. Интересы невесты представляет отец или брат, а в случае их отсутствия — старший из мужчин из рода отца невесты. О содержании брачного договора, как и в старые добрые времена, известно всей общине. Заключая брачный договор, мужчина в Аравии берет на себя четко сформулированные обязательства не только перед женщиной, но и перед племенной общиной, которая в данном случае выступает в качестве коллективного свидетеля взятых им обязательств финансово-материального порядка, а также защитника интересов женщины. Смысл брачного договора — материальное обеспечение женщины на случай развода.
После заключения брачного договора, уплаты калыма и назначения даты женитьбы в свадебном церемониале наступает этап подготовки невесты. Из рассказов местных жителей известно, что в работе этой заняты все родственницы девушки. Одни шьют свадебное платье, другие — занимаются невестой, третьи — убранством комнаты, где молодоженам предстоит провести первую брачную ночь. Важная процедура в церемониале подготовки невесты — халава, то есть удаление волос с тела женщины. Случается, что и в наши дни делается это (в провинции, конечно) традиционным, дедовским, способом — с помощью специальной смеси, состоящей из сахара, розовой воды и лимонного сока. Когда масса, нанесенная на тело, высыхает, — ее сдирают вместе с волосами. Особое внимание уделяется платью новобрачной. В прошлом свадебные платья были только из чистого шелка; ввозился он в княжества Прибрежной Аравии из Мадраса. Шились такие наряды из кусков материи четырех цветов: зеленого, красного, голубого и желтого; и стоили от 200 до 1 тыс. рупий. Сегодня свадебные платья обходятся женихам в 10 тыс. долл. США и больше. Они же платят и за свадебные украшения для невесты, и за духи. Флакон таких духов, емкостью всего 11,6 грамма, стоит около 700 долл. США. Необходимые компоненты для их изготовления местные парфюмеры ввозят из Индии и Сомали. В последнее время в Аравии популярны духи «Амвадж» («Волны») — гордость зарождающейся национальной парфюмерной индустрии Омана. Созданные в сотрудничестве с лучшими мастерами Франции, духи эти выпускаются в ограниченном количестве, как правило, по заказу. Часто в золотых или серебряных флаконах.
Интересная деталь наряда невесты — сшитые на заказ мягкие свадебные туфли. По традиции они и сегодня довольно часто мастерятся вручную, богато расшиваются жемчугом, золотом и серебром. Как видите, стоят узы Гименея недешево.
За три дня до начала свадебной феерии в дом к невесте приглашается мастер, занимающийся нанесением хной затейливых рисунков — в виде изображений растений и геометрических фигур — на ладони рук и ступни ног. Таков древний обычай, сулящий здоровье и счастье. Используется, как правило, местная, йеменская хна. Приготавливается она по такому случаю особенно тщательно. В раствор хны обязательно добавляют лимонный сок. Это, как здесь считают, продлевает «жизнь» рисунка и придает ему неповторимый блеск. Если невестам расписывают ладони рук и ступни ног, то женихам — указательный палец правой руки и ступни ног. При этом цвет мужской хны намного темнее женской.
Примерно за день до свадьбы начинают заниматься волосами невесты для их последующего торжественного убранства [9]. «Волосы женщины — венец ее красоты», — говорят арабы.
Подготовка помещения, где молодые должны провести первую супружескую ночь, — дело особой важности. Брачное ложе, застланное специально сшитыми по этому поводу шелковыми простынями, окуривается ладаном и обрызгивается особыми сортами духов. Стены помещения покрываются шелковыми тканями, украшенными узорами, вышитыми цветными нитками.
Свадебные торжества длятся обычно от трех до семи дней. В прошлом свадьбы в землях современных ОАЭ играли в доме невесты, в основном по окончании сезона лова жемчуга, а также по завершении священного для мусульман месяца Рамадан. Каждый день на невесте было новое платье. Среди цветов доминировали белый, красный, зеленый, пурпурный и оранжевый. Каждое из этих платьев, какого бы цвета оно ни было, расшивалось золотыми нитками. Головной убор невесты украшался золотыми монетами. На невесте обязательно были три золотых ожерелья и большие золотые серьги. На свадьбу приглашались все жители района. Еду для свадьбы готовили родные и близкие жениха; и каждый день приносили в дом невесты.
