3141B. Спорят француз, англичанин и русский – у кого жена стройнее. Француз: «Я покупаю галстук, а жена делает из него себе платье». Англичанин: «А моя жена недавно мылась в ванне и случайно открыла пробку, так ее чуть не утянуло в трубу». Русский: «А я вот ухожу на работу, хлопну свою жену по заду, а когда прихожу домой – зад еще колышется». Его спросили: «А к чему вы это рассказали?» – «К тому, что в нашей стране самый короткий рабочий день».
СБ: н.д. [СО 1994: 265] 3141C. СБ: н.д. [ХЛ 1994: 280]
*3142. Американец: «Свое ранчо я объезжаю за день». Советский человек: «Машины у вас дерьмо!».
*3142A. Едут в купе поезда американец и советский рабочий, передовик производства, гордый за свою страну, чувствующий свое превосходство. «А вот скажите, пожалуйста, а это правда, что у вас в Америке зимой на каждом углу можно свежую клубнику купить?» – «Ну почему на каждом углу? В магазинах есть зимой клубника». Рабочий долго думает, что бы еще такое спросить у американца, чтобы его унизить. «А это правда, что у вас в квартирах на каждого человека свой туалет?» – «Ну почему на каждого? Вот у меня в квартире на пять человек есть два туалета, и нам вполне хватает». Расстроенный рабочий опять задумался. «А вот вы знаете, у нас на заводе рабочим дают садовые участки. А у вас есть садовый участок?» – «Есть». – «А большой?» – «Ну как вам сказать? Вот я утром сажусь в машину, а пока его объеду, уже темнеет». Рабочий обрадовался. «Да, – говорит, – машины у нас тоже – говно».
СБ: н.д. [РИ 2005: 39 – 40]
3143. Помощник Хрущева по «Би-би-си» узнает о его порванных подтяжках. / Уборщица приносит горшок на заседание Политбюро, потому что по «Голосу Америки» передали, что Брежнев хочет в туалет. / Раиса Горбачева знает о том, что муж курит на балконе в одних трусах, из передачи «Би-би-си».
3143A. Никита выступает. У него порвалась подтяжка, начинают сползать брюки. Полчаса он все говорит, придерживая штаны локтями. Смотрит, помощник сует ему сзади незаметно под пиджак новые подтяжки, пристегивает брюки. Никита (шепотом): «Как вы узнали?». Помощник (тоже шепотом): «“Би-би-си” уже двадцать минут тому назад передало».
СБ: *1956 [СН 2000 – 2002: без н.с.]
3143B. Брежнев говорит на заседании Политбюро ЦК: «Товарищи, среди нас завелся иностранный шпион. Подумайте сами: стоит нам принять в нашем кругу самое что ни на есть секретное постановление – через несколько часов об этом передает “Голос Америки”. Я предлагаю всем остаться в этом помещении и сидеть здесь до тех пор, пока не выяснится, кто же из нас враг». Сидят члены Политбюро час, другой, третий. На четвертом часу Брежнев говорит: «Товарищи, мне бы нужно на минутку выйти. Мне надо в туалет». – «Нет, Леонид Ильич, решили сидеть здесь – так надо сидеть всем». – «Но уж меня-то вы знаете! Разрешите мне выйти на одну минуту». – «Нет-нет, нельзя – так уж всем нельзя». Проходит еще немного времени. Брежнев уже совсем изнемогает. В дверь стучится уборщица с детским горшочком: «Леонид Ильич, нате вам горшок. А то “Голос Америки” передает, что вам уже совсем невмоготу».
СБ: н.д. [ЛК *1991: без н.с.]
3143C. Горбачев вышел на балкон покурить. Из комнаты доносится голос Раисы Максимовны: «Миша, ты опять куришь в трусах?» – «Да, но откуда ты знаешь?» – «Да только что “Би-би-си” передала!»
СБ: н.д. [ДМ 1991: 228]
3144. Милиционер: «Не плачь, сейчас мы объявим по радио, и родители заберут тебя домой». Ребенок: «Только объявите по Би-би-си, а то родители другого не слушают!».
3144A. В Венгрии у одной старушки пропала корова. Старушка в слезах просит полицию разыскать. Полицейские ее успокаивают: «Не волнуйся, бабушка, объявим розыск по радио, корова найдется». Старушка благодарит и уходит. Через минуту возвращается: «Родименькие, объявите только через “Голос Америки”, а то никто ведь не слушает!..».
СБ: *1946 – 1951 [АЕ 1951: 128] 3144B. СБ: *1960-е [ШТ 1987: 109] 3144C. СБ: *1976 [СН 2000 – 2002: без н.с.]
*3145. «Внук не может заснуть без своей игрушки». – «Сколько ему лет?» – «Двадцать». — «И что это за игрушка?» – «Радиоприемник с коротковолновым диапазоном».
*3145A. СБ: *1969 [СН 2000 – 2002: без н.с.]
*3146. Мама спрашивает дочку: «Где наш радиоприемник?». – “Я твое «би-би-си” на окно переставила».
*3146A. СБ: н.д. [ЗК 1994: 56]
*3147. Женщина о мужском члене: «С такой антенной “Голос Америки” не услышать».
*3147A. На пляже. Мужчина подходит к женщине, ложится рядом и кладет ей голову на грудь. «Что вы делаете?» – «“Голос Америки” слушаю». Она оттянула резинку его трусов и говорит: «С такой антенной ничего не услышишь…».
СБ: н.д. [ИА 198?: 39]
*3148. «Говорит рязанское радио. Начинаем передачу для октябрят. Рязанское время 15 часов 16 минут… Тьфу, еб твою мать, 16 часов 15 минут».
*3148A. СБ: н.д. [ТЮ 1986: 112]
*3149. Рязанское радио отвечает на вопросы трудящихся: «Товарищ Иванов спрашивает, что такое сольфеджио. Отвечаем: тут жрать людям нечего, а он выебывается!».
*3149A. СБ: н.д. [ТЮ 1986: 112]
*3150. В кроссворде общественно-политический журнал из девяти букв – «Коммунист», а не «Континент».
*3150A. «Вас за что?» – спрашивает один пятнадцатисуточник другого. «За ошибку в кроссворде. Общественно-политический журнал из девяти букв – написал “Континент”». – «И что же тут такого?» – «Оказывается, есть еще “Коммунист”!»
СБ: н.д. [ТЮ 1986: 152]
3151. Человек перепечатывает на машинке «Войну и мир». «Для чего вы это делаете?» – «А как я еще могу заставить сына это прочесть?»
3151A. СБ: *1970-е [ШТ 1987: 368]
3152. Московский телефонный разговор: «Вы пирог уже доели?». – «Доедаем». – «Когда доедите, отдайте Володе»737.
3152A. СБ: н.д. [ТЮ 1986: 161] 3152B. СБ: *1975 [СН 2000 – 2002: без н.с.]
3153. На чистке: «Какая разница между попом и священником?» – «Как между жидом и евреем».
3153A. «Чистят» студентов: «Кто ваш отец?» – «Священник». – «Ага, значит поп». – «Нет, священник!» – «А не все ли равно? Какая разница между попом и священником?» – «Такая же, как между жидом и евреем».
ДН: 31.10.1924 (укр.) [ЕС 1997: 156]
3154. Крестьяне крестятся на деньги, потому что в них церковное серебро738.
3154A. Достала баба на базаре новенький советский полтинник. Смотрела, смотрела на него, и давай креститься и целовать монету. «Что делаешь, баба, – говорят ей, – ведь это советские, безбожные деньги». – «Да я знаю, – говорит баба, – а только серебро на них из наших святых образов».
ДН: 07.06.1924 (укр.) [ЕС 1997: 130] 3154B. СБ: н.д. [ЛК *1991: без н.с.] 3154C. СБ: н.д. (ст. орф.) [РИ 1925 – 26: 61] = СБ: н.д. (ст. орф.) [КС 192? (1978): 68] 3154D. СБ: *1924 [ШТ 1987: 69]
3155. В раскрытых мощах остается солома, потому что святое пошло на небо, а земное осталось.
3155A. Во время антирелигиозной пропаганды некий товарищ говорил про мощи: «Как же они могут быть святыми, если их раскрывают – а там солома?» – «А так, – отвечает бабка, – недостойными руками сунулись – то, что свято, и пошло на небо, а солома осталась».
ДН: 06.09.1925 (укр.) [ЕС 1997: 277] 3155B. ДН: 16.03.1919 (ст. орф.) [МН 1915 – 1933(3): 39 об.]
*3156. Введенский: «Бог есть, но он большевик!».
*3156A. Патриарх всея Руси Тихон (Белавин, Василий Иванович): «Бог есть». Наркомпрос Луначарский: «Бога нет». Митрополит Введенский, глава Обновленческой церкви739: «Бог есть, но он большевик».
СБ: *1926 [СН 2000 – 2002: без н.с.]
*3157. Верующие ходят в музей здравоохранения на поклонение святым мощам740.
*3157A. Большевики мощи святых выставили в музее здравоохранения с антирелигиозной целью. В Ленинском музее встречаются две старушки: «Агафья Саввишна! Касатушка… Зачем сюда явились, матушка?» – «Иду в музей здравоохранения. Святым мощам на поклонение».
СБ: н.д. (ст. орф.) [КС 1928: 77] = (ст. орф.) [КС 1929: 204]
*3158. После антирелигиозной пьесы в ауле решают оставить муллу.
*3158A. Камерный театр на гастролях в Средней Азии. Играет по аулам пьесу – антирелигиозную, антибайскую. Мулла и бай в пьесе грабят, убивают. Зрители в одном ауле очень внимательно смотрят. Потом подходят к актерам, говорят: «Вот спасибо, вы нам помогли, вы нас научили. У нас плохой мулла, мы хотели его прогнать. Теперь видим – есть еще хуже, не надо прогонять, надо потерпеть».
СБ: *1929 [СН 2000 – 2002: без н.с.]
3159. Некто (/эмигрант /еврей) просил у Бога денег. О его просьбе узнает ГПУ (/КГБ /эмигрантский комитет) и в пропагандистских целях дает ему половину. Человек просит бога передавать ему деньги непосредственно, потому что половину суммы забирает себе посредник.
3159A. Интенсивная атеистическая политика первых лет революции породила многочисленные анекдоты, тайно распространившиеся по всей стране. Один рассказывает о записке, написанной на церковнославянском языке, которую нашли на пригорке недалеко от границы сотрудники ОГПУ. Опасаясь заговора «пятой колонны», они поспешили с запиской к капитану. Офицер быстро перевел ее на русский язык и к своему удивлению читал: «Дорогой Бог, ты знаешь, как тяжела жизнь под антихристовой властью сатанинских большевиков. Поэтому я прошу тебя прислать мне двести рублей, чтобы купить еды к Пасхе». Послание содержало полную подпись и адрес его автора. Капитан немедленно направил двух своих ординарцев за виновником. Он пришел, пожилой усатый бедный крестьянин, кающийся и скромный. Его бедный и наивный вид тронул сердце офицера ОГПУ. «Ты должен понимать, хороший человек, – сказал он крестьянину, – что религия – это опиум для народа». В течение двух часов офицер читал лекцию крестьянину о «бесполезности веры». К его удивлению, старик, казалось, согласен с каждым аргументом, выдвигаемым агностиком. Офицеру ОГПУ стало ясно, что он наконец обратил «темного мужика» в атеисты. Довольный своими результатами и понимая, что старый крестьянин действительно нуждается, офицер великодушно дал ему сто рублей, чтобы купить еды. Несколько дней спустя патруль ОГПУ обнаружил на том же холме следующую записку: «Дорогой Бог, благодарю тебя за благодеяния, но, пожалуйста, не используй больше бесчестных огэпэушников. Из двухсот рублей, что Ты послал мне, они дали мне только сто».
